⒈ 语【yǔ】本【běn】《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐【tóng】以爨者,邕闻火烈之声【shēng】,知【zhī】其良木,因请【qǐng】而裁为琴,果有【yǒu】美音【yīn】,而其尾犹焦,故时人名曰'焦尾琴'焉。”后因以“桐爨”喻良【liáng】材被毁或大【dà】材【cái】小用。爨【cuàn】,烧【shāo】火做饭【fàn】。
⒈ 后因以“桐爨”喻良材被毁或大材小用。爨,烧火做饭。
引语本《后汉书·蔡邕传【chuán】》:“吴 人有烧桐以【yǐ】爨者, 邕 闻火烈之声,知其良【liáng】木,因【yīn】请而裁为【wéi】琴【qín】,果有美音,而其【qí】尾犹【yóu】焦,故时人名曰‘焦尾琴【qín】’焉。”
宋 陆游 《杂言【yán】示子聿》诗:“福莫大於不【bú】材之木,祸【huò】莫惨於自跃之金。鹤生於野兮【xī】,何有於轩【xuān】?桐【tóng】爨则已兮,岂慕为琴【qín】?”