shén

神理


拼音shén lǐ
注音ㄕㄣˊ ㄌ一ˇ

神理

词语解释

神理[ shén lǐ ]

⒈  犹神【shén】道。谓冥冥之中【zhōng】具有无上威力,能【néng】显【xiǎn】示灵异,赐福【fú】降【jiàng】灾的神【shén】灵之道。

⒉  精神理致;旨意理路。

⒊  灵魂。

引证解释

⒈  犹神道。谓冥冥之【zhī】中具有【yǒu】无上威力,能显【xiǎn】示灵异【yì】,赐【cì】福降灾的神灵之道。

《文【wén】选·谢灵运<从游京口北固应诏【zhào】>诗【shī】》:“事为【wéi】名教【jiāo】用,道以神理超。”
李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道设教,而天下服。’”
《文选·王【wáng】融<三【sān】月三日曲水诗序>》:“设【shè】神【shén】理以景俗,敷文化以【yǐ】柔【róu】远。”
李善 注:“神理,犹神道也。”
宋 范成大 《读<甘露遗事>》诗【shī】:“神理【lǐ】人【rén】情本不【bú】同,絶怜鼠【shǔ】辈【bèi】倖元功。”
《初刻拍【pāi】案【àn】惊奇》卷四:“吾术岂【qǐ】可用【yòng】来伤物命以充口【kǒu】腹【fù】乎?不唯神理不容也,如此小【xiǎo】用不得。”

⒉  精神理致;旨意理路。

《世说新语·言语》“晋【jìn】武帝 每餉【xiǎng】 山涛【tāo】” 刘孝标 注引《谢车骑家传》:“玄(谢玄 )字 幼度,镇西【xī】 奕 第【dì】三子【zǐ】也,神【shén】理明俊,善微言【yán】。”
清【qīng】 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“君之【zhī】业,妾【qiè】思过【guò】半矣【yǐ】;但未尽其神理【lǐ】,请为【wéi】妾再鼓之。”
《红楼梦》第八四【sì】回:“以后作文,总要把界【jiè】限分【fèn】清,把神理想【xiǎng】明了,再【zài】去动笔。”
严复【fù】 《译<天演论>例言》:“此在译者将【jiāng】全文神理【lǐ】融会於心【xīn】,则下笔【bǐ】抒词【cí】,自善互备【bèi】。”

⒊  灵魂。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语【yǔ】·伤逝》:“戴公 见 林法师 墓,曰:‘德音未远,而拱【gǒng】木已【yǐ】积【jī】,冀神理【lǐ】緜緜,不与气【qì】运【yùn】俱尽耳。’”
唐 白居易 《祭小弟文》:“呜呼,尔【ěr】魂【hún】在几,尔骨【gǔ】在【zài】棺,吾【wú】亲奠酹於【yú】尔牀【chuáng】前,苟神理之有【yǒu】知【zhī】,岂不闻吾此言。”

分字解释


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造句


1.严几道“将【jiāng】全文【wén】神理,融会【huì】于心”,意谓对原著读得滚瓜烂熟,直至【zhì】深【shēn】明【míng】作者用意,才以他【tā】独特的【de】雅典文辞【cí】、雕琢骈丽笔法译出。