⒈ 佛教天台宗、华严宗【zōng】等自谓贯通【tōng】诸【zhū】经,调和各【gè】宗,不偏不倚,圆满无【wú】缺,因称【chēng】圆教【jiāo】。
⒈ 佛【fó】教【jiāo】 天台【tái】宗、华【huá】严宗 等自谓贯通诸经,调和各宗,不偏不倚,圆【yuán】满无缺,因称圆教。
引隋【suí】 智【zhì】顗 《四教义》一:“圆以不偏为义……但化最上利根之【zhī】人,故【gù】名圆教也。”
⒈ 中国佛教宗派将【jiāng】经【jīng】典教法批【pī】判分类【lèi】,而以本【běn】派所宗的【de】经【jīng】典【diǎn】教法为最圆满究竟【jìng】的教法【fǎ】,谓【wèi】之圆教。但各派思想不【bú】同,所【suǒ】认为【wéi】的圆教也各异,如天台宗以法华经和大般涅槃经为【wéi】圆教,华严宗以华严【yán】经为圆教【jiāo】,道宣【xuān】以唯【wéi】识思想为圆教。
引华严一乘教义分齐章·卷一:「圣教万差,要唯有五:一小乘教【jiāo】;二大乘始教;三终【zhōng】教;四顿【dùn】教;五圆【yuán】教。」