五德

词语解释

五德[ wǔ dé ]

⒈  古【gǔ】代阴阳家把【bǎ】金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各【gè】代表一德，按【àn】照五【wǔ】行相【xiàng】克或相生的顺序，交互更替，周而【ér】复始。指人的【de】五种品德。谓温【wēn】、良、恭、俭、让。比喻物的【de】五种特征【zhēng】。古谓鸡有文、武【wǔ】、勇、仁、信五德。东、西、南、北、中五方【fāng】种的五色谷物【wù】。比喻物的五种【zhǒng】特征【zhēng】。古谓【wèi】蝉有【yǒu】文【wén】、清、廉、俭、信五【wǔ】德。指人的五种【zhǒng】品德。谓智、信、仁【rén】、勇、严。比喻物的五【wǔ】种特【tè】征。古谓【wèi】玉有【yǒu】仁、智【zhì】、义、礼、信五德。

引证解释

⒈  古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看【kàn】成【chéng】五德，认为历【lì】代王朝各代表一德，按【àn】照五行【háng】相克或【huò】相生的顺序，交互更【gèng】替，周【zhōu】而【ér】复【fù】始。

引《史记·张丞相列传【chuán】》：“推五德之【zhī】运，以为 汉 当水【shuǐ】德之时，尚【shàng】黑如故。”
《文选·班固＜典引＞》：“肇命民主，五德初始。”
蔡邕 注：“五德，五行之【zhī】德。自 伏【fú】羲 已下【xià】，帝王相代，各【gè】据其一行。始【shǐ】於木【mù】，终於水，则復始也【yě】。”
唐 张说 《应制和千秋节》诗：“五德生王者，千龄启圣人。”

⒉  指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。

引《论语·学而【ér】》“夫【fū】子温良恭【gōng】俭让以得之” 何晏 集解【jiě】引 汉 郑玄 曰：“言夫【fū】子行此五德而得【dé】之。”

⒊  指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。

引《孙子【zǐ】·始计》“将者，智信仁【rén】勇【yǒng】严也” 三国【guó】 魏 曹【cáo】操 注：“将宜五德备也。”
唐 王维 《谢集贤学士表》：“固当宣其五德，列在四科。”
赵殿成 笺：“《新论》：五德者，智、信、仁、勇、严也。”

⒋  比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。

引《诗·秦风·小戎》“言念君子，温其如【rú】玉【yù】” 汉 郑【zhèng】玄 笺：“玉有【yǒu】五德。”
孔【kǒng】颖【yǐng】达 疏引《聘义》：“君【jun1】子比德【dé】於玉焉；温润而泽，仁也【yě】；縝密以栗，知也；廉而【ér】不【bú】劌，义【yì】也；垂之如坠，礼也；孚尹旁【páng】达，信也。”

⒌  比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。

引《韩诗外传【chuán】》卷二【èr】：“君独不见夫鸡乎？首戴冠者，文也；足傅【fù】距者，武【wǔ】也【yě】；敌在前【qián】敢鬭，勇也；得食相告，仁也；守【shǒu】夜不失时，信也。鸡有此五德，君犹日瀹【yuè】而【ér】食之【zhī】者【zhě】，何也！”
唐 白居【jū】易 《池鹤八绝句·鸡赠鹤【hè】》：“一声警露君能薄【báo】，五德司晨我用【yòng】多。”

⒍  比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。

引晋【jìn】 陆云 《寒蝉【chán】赋》：“夫头上有【yǒu】绣，则其文也；含气饮露【lù】，则其清也；黍稷不食，则其【qí】廉也；处不巢【cháo】居，则其俭也；应候守【shǒu】节，即【jí】其信也……迈【mài】休声之五【wǔ】德，岂鸣鸡之独珍。”

⒎  东、西、南、北、中五方种的五色谷物。

引《汉书·郊祀志下》：“耕耘五德，朝种暮穫。”
颜师【shī】古 注引 晋灼【zhuó】 曰【yuē】：“五德东方甲【jiǎ】，南方丙，西方庚，北方【fāng】壬【rén】，中央戊。种五色禾於此【cǐ】地【dì】为耕耘也。”

国语辞典

五德[ wǔ dé ]

⒈  古时阴阳【yáng】家把金、木、水【shuǐ】、火【huǒ】、土五行看成五德。以五行【háng】生克为帝王嬗代【dài】之应【yīng】，其说尤盛于秦汉间【jiān】。

引《史【shǐ】记·卷九六·张丞相列传》：「推【tuī】五德之运，以为【wéi】汉【hàn】当水德之【zhī】时，尚【shàng】黑如【rú】故。」
汉·班固〈典引〉：「肇命民主，五德初始。」

⒉  玉有五德。即仁、智、义、礼、信五德。

引《礼记【jì】·聘义》：「温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也【yě】；垂之【zhī】如坠【zhuì】，礼也；孚尹【yǐn】旁达，信也【yě】。」

⒊  鸡有五德。即文、武、勇、仁、信五德。

引《韩诗外传【chuán】·卷二》：「君独不见，夫鸡乎，首戴【dài】冠者【zhě】，文也，足搏距者，武也，敌在【zài】前敢斗者，勇【yǒng】也，得【dé】食【shí】相告，仁也，守夜不失时【shí】，信也，鸡有此五德，君犹日瀹【yuè】而食【shí】之者，何也？」

分字解释