⒈ 慎密辩给。
⒉ 接济。
⒈ 慎密辩给。
引晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“周给敏捷之辩,支离覆逆之数。”
《北【běi】史【shǐ】·齐纪上·神武帝【dì】》:“﹝ 神【shén】武 ﹞性周给,每有文教,常殷勤款悉,指事【shì】论心,不尚綺靡。”
⒉ 接济。
引《北史·恩幸传·王椿》:“﹝ 椿 妻﹞存拯亲类,所在周给。”
唐【táng】 玄奘 《大唐西域【yù】记·摩揭陀国上》:“夫【fū】周给无【wú】私,诸佛至【zhì】教。”
《警世通言·苏知【zhī】县罗衫再合【hé】》:“后来小奶奶父母却移家於【yú】 仪【yí】真 居住, 王【wáng】尚书【shū】 时常周给【gěi】。”
清 蒲松【sōng】龄 《聊斋志异·李八缸》:“窘急时,赖【lài】兄【xiōng】小【xiǎo】周给,不至大困。”
⒈ 周济救助。
引《初刻【kè】拍案惊奇·卷一五》:「小弟【dì】不才【cái】,一【yī】母不能自赡【shàn】,贫困当自【zì】受之,屡承周给【gěi】,已出望外。」
1.永滋公无纨裤子弟气习,秉性善良;且是为富最仁,毫无骄态,每【měi】遇宗【zōng】亲困乏,或乡邻无助,靡【mí】不酌【zhuó】量周给;尤其长施义【yì】棺,广种阴【yīn】功。
2.永滋公无纨裤【kù】子弟气习,秉性善良;且是为富最仁【rén】,毫无骄态,每【měi】遇宗【zōng】亲【qīn】困【kùn】乏,或乡邻【lín】无助,靡不酌量周给;尤其长施义棺,广种【zhǒng】阴功。