格是

1.假如人【rén】的品格【gé】是一系【xì】列连续不【bú】断的成功的姿【zī】态，那么这个人【rén】身上就有一种瑰丽的异【yì】彩，他对【duì】于【yú】人生的希望具有一种高度的敏感，类似一台【tái】能够记录【lù】万里以外的地震的错综复杂【zá】的仪器【qì】。菲茨【cí】杰【jié】拉德

2.若【ruò】缺失了品格的约【yuē】束，不论这【zhè】品格【gé】是好【hǎo】是坏，日子一天也过【guò】不下去。

3.良好的品格【gé】是人性的最高表现。好的【de】品性不仅是【shì】社【shè】会【huì】的良心，而且是国家【jiā】的原动【dòng】力；因为世界主要是被【bèi】德性统治【zhì】。

4.我爷爷【yé】头【tóu】发花白，鼻【bí】梁上架着一【yī】副黑眼【yǎn】镜。还有额头上有几条皱纹，他【tā】长的很【hěn】高。皮肤【fū】有点【diǎn】粗糙，他的性格是有【yǒu】时会生气，有时很好【hǎo】。

5.品格是一种内在【zài】的力【lì】量，它【tā】的【de】存在能【néng】直接发挥作【zuò】用，而无需借助【zhù】任何手段。

6.即使是孩子，也有一个人格，也是一个【gè】独【dú】立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父【fù】母的所有【yǒu】物【wù】，他的人格是构成社会的组成部分【fèn】之一【yī】，这一个人【rén】格必须用充【chōng】沛的爱来培养。池【chí】田【tián】大【dà】作

7.常人、能人【rén】、有【yǒu】功过之人，均应一视同【tóng】仁，以【yǐ】诚【chéng】相待。无【wú】论是常人【rén】、能【néng】人，还是有功之人，只是相互的【de】能【néng】力有大【dà】小，职务有高低，功过有【yǒu】区别，彼此的人格是平等的。

8.赵刚的【de】性格是谨【jǐn】慎有余，魄力不足，企业不仅要创【chuàng】造物质【zhì】财【cái】富，还【hái】要创造精【jīng】神财富。

9.软弱的【de】民【mín】族性格是万【wàn】恶之源【yuán】，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取【qǔ】，坐井观天【tiān】、丧权辱国、割地赔款、叛卖投【tóu】降、俯首称臣;人民【mín】被杀【shā】戮、被【bèi】贩卖、被奴役、被【bèi】歧视;民族被改种【zhǒng】、改文、改【gǎi】姓、改【gǎi】身份【fèn】等【děng】等。世界上无数【shù】古老农【nóng】耕【gēng】民族就因【yīn】其性格软弱，而被残酷的【de】世界无情淘【táo】汰。

10.含【hán】羞草的【de】诱惑力是【shì】不可【kě】抵【dǐ】。有时，它的魅力甚至【zhì】比牡【mǔ】丹【dān】还强，它的风格是典雅的，它的性格是独一无二的【de】！含羞草，是【shì】真正值得我去【qù】爱的。