⒈ 亦作“禀受”。
⒉ 犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。
⒈ 亦作“禀受”。犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。
引《淮南子·修务训》:“各有其自然之势,无稟受於外。”
汉 王充【chōng】 《论衡【héng】·气【qì】寿》:“非天有长短【duǎn】之命,而人各有稟受【shòu】也。”
唐 韩愈 《秋怀》诗之二:“运行无穷期,稟受气苦异。”
金【jīn】 王若虚 《臣事实【shí】辨》:“浩【hào】 问 刘惔,自然无【wú】心於【yú】禀受【shòu】,何为善【shàn】人少恶人多?”
明 沉德符 《野获编·吏部【bù】二·士【shì】大夫【fū】癖性》:“盖【gài】好尚悬絶【jué】,各出稟受,何必尽同。”
⒈ 承受。
引《淮南子【zǐ】·修【xiū】务》:「各有其自然【rán】之势,无【wú】禀受于外,故力【lì】竭【jié】功沮。」
⒉ 天所赋予人的体性。
引汉·王充《论衡·气寿》:「非天有长短之命,而人各有禀受也。」