⒈ 谓父母教育子女,首先自己要言行一致。
⒈ 谓父母教育子女,首先自己要言行一致。
引《韩非子·外储说左上》:“曾子 之妻之市,其子【zǐ】随之而泣,其母曰:‘女【nǚ】还【hái】,顾反为女【nǚ】杀彘【zhì】。’妻适【shì】市来, 曾子 欲捕【bǔ】彘杀之,妻【qī】止之曰:‘特【tè】与婴儿戏耳。’ 曾子 曰:‘婴儿非【fēi】﹝可﹞与戏【xì】也。婴儿【ér】非有【yǒu】知也,待【dài】父母【mǔ】而学者【zhě】也,听父母之【zhī】教,今子欺之,是教子欺也【yě】。母欺子,子而不信其母,非以成教【jiāo】也。’遂烹彘也。”
⒈ 曾【céng】子之妻与子戏言杀猪,而曾子以【yǐ】为不应【yīng】欺骗孩子,故【gù】杀猪教子。典出《韩非子·外【wài】储说左【zuǒ】上》。后用以【yǐ】指父母教导子女【nǚ】应言【yán】行一【yī】致【zhì】。