为人

词语解释

为人[ wéi rén ]

⒈  做人和跟人交往的态度。

例他为人正直。
为人正派。
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

英behave; conduct oneself;

⒉  与人友好地交往。

例他素日很为人。

英be a decent person;

⒊  像貌特征。

例为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

英facial features;

引证解释

⒈  做人处世接物。

引《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”
汉【hàn】 刘向 《列女传·晋献骊【lí】姬》：“吾【wú】闻 申生【shēng】 为人，甚好仁【rén】而强，甚宽惠【huì】而慈於民。”
唐【táng】 柳宗【zōng】元 《段太尉逸事状》：“太尉为人【rén】姁姁，常低【dī】首拱手行步，言【yán】气卑弱【ruò】，未尝以色待【dài】物。人视之，儒者也。”
清【qīng】 严有禧 《漱华随笔·顾亭林【lín】》：“青主【zhǔ】 之为【wéi】人，大雅君子也。”
周而复【fù】 《上【shàng】海的【de】早晨》第一部八：“张学海【hǎi】 不单容易接近【jìn】，而且为人忠厚【hòu】，待人诚【chéng】挚。”

⒉  指人在形貌或品性方面所表现的特征。

引战【zhàn】国 楚 宋玉 《登徒【tú】子好色【sè】赋》：“玉【yù】 为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。”
《史记·李将军列传》：“广 为人长，猨臂。”
《乐府诗集【jí】·相和歌辞【cí】三·陌上桑【sāng】》：“为人洁【jié】白【bái】晳，鬑鬑颇有鬚。”
唐 杜甫 《江上值水如海势聊【liáo】短述【shù】》诗【shī】：“为人性【xìng】僻【pì】耽佳句，语不惊人死不休【xiū】。”
清 恽敬【jìng】 《南【nán】田先【xiān】生家传》：“﹝ 徐熙 ﹞为人【rén】爽【shuǎng】迈任气，必践言。”

⒊  谓区别于万物而作为人。

引《穀梁【liáng】传·僖公【gōng】二十【shí】二年》：“人之所以为人者，言也【yě】。人而不【bú】能言，何以为人？”
汉 王符【fú】 《潜夫【fū】论【lùn】·卜列》：“夫人之所以为【wéi】人者，非以此八尺【chǐ】之身也，乃【nǎi】以其有精神也。”
晋 陶潜 《自祭文》：“茫茫【máng】大块，悠【yōu】悠高旻，是生万物，余【yú】得为【wéi】人。自余为人，逢运之贫【pín】。”

⒋  犹体面。

引宋 洪【hóng】迈 《容斋【zhāi】四笔·沉【chén】季长进言》：“顷者御【yù】史言 定 乃【nǎi】人伦所弃【qì】，陛下力排羣议【yì】，而 定 始得为【wéi】人【rén】如初。”
元 无名氏 《举【jǔ】案齐【qí】眉》第【dì】一折：“小姐，则拣【jiǎn】那富贵的招一个，又为人【rén】，又受用【yòng】。”
《金瓶梅词话》第六九回：“三老【lǎo】爹 在【zài】外为人做人，他原在人家落脚【jiǎo】。”

⒌  谓男女交媾。

引《史记·樊郦滕灌列传》：“荒侯市人 病不能为人，令其夫人与其弟乱【luàn】而【ér】生【shēng】 他【tā】广，他广 实非【fēi】 荒【huāng】侯【hóu】 子，不当代后。”
张守节 正义：“言不能行人道。”

国语辞典

为人[ wéi rén ]

⒈  人的外表、形貌。

引《乐府诗集·卷【juàn】二八·相【xiàng】和歌辞三·陌上桑【sāng】一一首【shǒu】之一》：「为人洁白皙，鬑鬑【lián】颇有须。」

⒉  做人的态度、为人处世。

引《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。」
《三国演义·第三三回》：「植【zhí】素知董【dǒng】卓为人，面善心狠；一【yī】入【rù】禁庭，必生【shēng】祸【huò】患。」

⒊  作为人类。

引《谷梁传·僖【xī】公二十二年》：「人之所以为【wéi】人者，言【yán】也。人而不能言，何以【yǐ】为人【rén】。」
晋【jìn】·陶渊【yuān】明〈自祭文〉：「茫茫大块，悠悠高旻【mín】，是生万物，余得为人。」

⒋  男女交媾。

引《史记·卷九【jiǔ】五·樊哙传》：「荒【huāng】侯【hóu】市人【rén】病不能为人，令其夫人与【yǔ】其弟乱而生他广。」
唐·张守节·正义：「言不能行人道。」

分字解释