引申

1.后来人们根据这个故事引申出【chū】"三【sān】人成【chéng】虎"这句成语，比喻听别人的话要仔【zǎi】细【xì】分【fèn】析考虑，不要盲【máng】从【cóng】相信。

2.书籍对于人类原有很【hěn】重【chóng】大的意义……，但，书籍不仅对那些不【bú】会读书的人是毫无用【yòng】处，就是对那【nà】些机械地读【dú】完【wán】了书还不【bú】会【huì】从死的文字【zì】中【zhōng】引申活的【de】思想的人也是无用的。

3.书籍对于人类原有很重大的意义【yì】……，但，书籍【jí】不【bú】仅对那【nà】些不会读书的人【rén】是【shì】毫无【wú】用处，就是对那些机械地读完了书还【hái】不会从死的文【wén】字中引申【shēn】活的思想的人也是【shì】无【wú】用【yòng】的。

4.在男尊女【nǚ】卑的社【shè】会【huì】里【lǐ】，人们又把软饭引申为依靠有钱女人的【de】生活【huó】，把吃软饭的【de】看做甘愿丧失人格、不劳而获，极度鄙视【shì】。

5.书籍对于【yú】人类原有很【hěn】重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读【dú】书【shū】的【de】人是毫无【wú】用处，就是对那些机械地读完了书还不会从【cóng】死【sǐ】的【de】文字【zì】中引申活的思【sī】想的人【rén】也是无用的。

6.后来人们根据这个时间引申出【chū】"指鹿为马"这【zhè】句成语。比喻怀着恶意【yì】，有意颠倒黑【hēi】白，混【hún】淆【xiáo】是非【fēi】。

7.在男尊女卑的【de】社会里，人们又把软饭引申为依靠有【yǒu】钱【qián】女人【rén】的【de】生活，把【bǎ】吃软【ruǎn】饭的看做甘愿丧失【shī】人格、不劳而获，极度【dù】鄙视【shì】。

8.但坚【jiān】持开【kāi】展评选好儿媳,为好儿媳【xí】娘家【jiā】挂匾活动,在双闸镇始【shǐ】终【zhōng】如一没有变,还进【jìn】一【yī】步引申,开展【zhǎn】了【le】幸【xìng】福老人【rén】评选、文明家庭标兵评选、星级优秀【xiù】家庭评选。

9.时光【guāng】，重叠在一棵【kē】树上。旧枝叶团【tuán】团如盖，新【xīn】条从其【qí】上引【yǐn】申【shēn】。时光在树上写史，上古的颜色【sè】才读毕，忽【hū】然看【kàn】到当代，旧与新，往【wǎng】昔与【yǔ】现在，并【bìng】不【bú】是敌对状态，它们【men】在时光行程中互相辨认，以美为最后【hòu】依归。

10.后来【lái】人【rén】们根据这个故【gù】事【shì】引申出“疑邻【lín】偷斧”这句成【chéng】语【yǔ】，比喻那些【xiē】不注重事【shì】实根【gēn】据，只凭主观【guān】臆断，对人、对事胡乱猜疑的人。