原文
昔者【zhě】圣人之【zhī】作易【yì】也，将以【yǐ】顺性命之理。是以立天【tiān】之道【dào】，曰阴【yīn】与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰【yuē】仁与义【yì】。兼三才而两之，故易六画而成卦【guà】。分阴分阳【yáng】，迭用【yòng】柔刚【gāng】，故易六位【wèi】而【ér】成章。译文及注释
往昔圣人创制《周【zhōu】易》的【de】时候，就是要【yào】顺应宇宙万物的本性和【hé】命理趋势。因此确【què】立【lì】了天象的道理，日【rì】月【yuè】星辰光明黑暗的阴和阳【yáng】；大地的道理，万物有柔有【yǒu】刚；人道的仁爱【ài】和正【zhèng】义。涵【hán】括了天、地【dì】、人、三才，各自分阴分阳两个方面。所以《周【zhōu】易》以六画，六个层次【cì】，六个过【guò】程，组成【chéng】一个事物【wù】演变的一个卦【guà】象。一个【gè】卦中事物自然的有【yǒu】阴有阳，而人交【jiāo】迭的用【yòng】刚用柔的性情，来因应【yīng】自然事物的阴阳属性。所以周【zhōu】易用六个位来涵盖一【yī】类事理的【de】方方面【miàn】面，成【chéng】就事物【wù】的【de】章彩文理【lǐ】。章，乐章，音竟为一章。
参考资料：
1、佚【yì】名.Yijing│易经.http://www.yijing55.com/yue/rdf_rules.asp.htm