性地颂 其六
性地【dì】颂【sòng】 其六。宋代【dài】。张伯端。 求生【shēng】本自无生,畏【wèi】灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如【rú】鼻【bí】说。
[宋代]:张伯端
求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
求生本自無生,畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見,口說争如鼻說。
唐代·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公【gōng】元984年【nián】—1082年),道【dào】教【jiāo】南宗初祖,字平叔,号【hào】紫【zǐ】阳、紫【zǐ】阳山人,后改名用【yòng】成(或用诚)。人【rén】称“悟真先生【shēng】”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真【zhēn】人”。临海【hǎi】(今属浙江)人。自幼博览群书【shū】,学贯古今中外,涉【shè】猎诸【zhū】种方术【shù】。张伯端与杏林翠【cuì】玄真人石泰、道光紫贤真人【rén】薛【xuē】式、泥丸翠虚真人陈楠、琼【qióng】炫紫虚真人白玉蟾被【bèi】奉为【wéi】“全【quán】真道【dào】南五祖【zǔ】”(“北五祖”为【wéi】:东华帝君王玄甫、正【zhèng】阳帝君钟【zhōng】离权【quán】、纯阳帝君吕洞宾、纯【chún】佑帝君刘【liú】海【hǎi】蟾【chán】、辅极帝君王重阳【yáng】)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
明代:
陈墀
轺【yáo】车两度海之涯,历历云山眺望【wàng】赊。鬟髻【jì】短裙【qún】归洞女,蓬【péng】门矮屋卖盐家。
半生不愧关西节,万顷【qǐng】还【hái】乘博望槎。赢得耕农笑【xiào】相迓,道【dào】傍争献长官【guān】茶。
轺【yáo】車【chē】兩度海之涯,曆曆雲山眺【tiào】望【wàng】賒。鬟【huán】髻短裙【qún】歸洞女,蓬門矮屋賣鹽家。
半生【shēng】不【bú】愧關西節,萬【wàn】頃還乘博望槎。赢得耕農笑相【xiàng】迓,道傍争獻長【zhǎng】官茶。
宋代:
范成大
有日犹嫌开牖,无风不敢上帘。
报国丹心何似,梦中抵掌掀髯。
有日猶嫌開牖,無風不敢上簾。
報國丹心何似,夢中抵掌掀髯。
近现代:
伯昏子
太上屈尊抟众杯,岂能【néng】尽破恣狂【kuáng】诡。芸【yún】芸【yún】手足美头颅,何爱造之何怒毁。
太上屈尊抟衆杯,豈能盡破【pò】恣狂詭。芸【yún】芸【yún】手【shǒu】足美頭顱,何愛造之何【hé】怒【nù】毀。
清代:
张廷玉
溪流【liú】曲曲绕柴门,石【shí】作屏风树作垣。每与【yǔ】野人【rén】临水坐,梅花香【xiāng】里话君恩。
溪流【liú】曲曲【qǔ】繞柴門,石作屏風【fēng】樹【shù】作垣。每與野人臨【lín】水【shuǐ】坐,梅花香裡話君恩。
宋代:
吕本中
侯【hóu】喜学诗【shī】新有【yǒu】声,坐【zuò】中忽遇老弥明。故知麦饭与【yǔ】藜藿,不识虞卿醒酒鲭【qīng】。
侯喜【xǐ】學詩新有聲,坐中忽遇【yù】老彌明。故知麥【mài】飯與藜藿【huò】,不識虞【yú】卿醒【xǐng】酒鲭。
清代:
蒋士铨
别燕云软红尘土,板舆一两轻御。梦魂先到江南岸,画取尚书词句。
红几数、待小【xiǎo】建【jiàn】,花坊碎锦亲题署。黄莺相遇【yù】,认旧日使君,朱陈村里,乍【zhà】暖【nuǎn】劝农路。
别燕雲軟紅塵土,闆輿一兩輕禦。夢魂先到江南岸,畫取尚書詞句。
紅幾數、待小【xiǎo】建【jiàn】,花坊碎錦親題【tí】署。黃莺相遇,認【rèn】舊日使【shǐ】君,朱陳村裡,乍暖勸【quàn】農路。