寄周长孺
寄【jì】周长孺。明代。释今无。 一【yī】札邮【yóu】传到五羊，数年踪迹【jì】两茫茫。近来暗泪【lèi】消融否，莫使【shǐ】东林社【shè】久荒【huāng】。
[明代]：释今无
一【yī】札邮传【chuán】到五羊，数年踪迹两茫【máng】茫。近来暗【àn】泪消融否，莫使【shǐ】东林【lín】社久荒。
一【yī】劄郵【yóu】傳到五羊，數年【nián】蹤迹兩茫茫。近來暗淚消融否，莫【mò】使東【dōng】林社久荒【huāng】。
唐代·释今无的简介
今无（一【yī】六三【sān】三—一六八一【yī】），字【zì】阿字。番禺人【rén】。本万氏【shì】子，年十六，参雷峰函是【shì】，得度。十七受坛经，至参明上【shàng】座因缘【yuán】，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务【wù】，备诸苦行，得【dé】遍阅内外【wài】典。十九随函是入庐【lú】山，中途寒【hán】疾垂死【sǐ】，梦神【shén】人导之【zhī】出世，以钝辞，神【shén】授药粒，觉乃苏，自【zì】此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走【zǒu】沈阳，谒师叔【shū】函可【kě】，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙【xī】十【shí】二年【nián】（一六七三）请【qǐng】藏入【rù】北【běi】，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法【fǎ】嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶【táo】编《胜【shèng】朝粤东【dōng】遗【yí】民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
唐代：
宋之问
贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝台。
清代：
戴亨
书斋西数武，别有远尘天。芒履偶然到，沧洲久自专。
藤萝垂暮雨，桑柘起疏烟。景色新秋近，轻凉亦可怜。
書齋西數武，别有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
近现代：
朱青长
戏挽鸿【hóng】濛访【fǎng】赤松，瑶池车驾【jià】几人从。迷途具茨悲前马，沸鼎残羹【gēng】欲豢【huàn】龙。
贝阙渐深云叆叇，天衣璀【cuǐ】璨玉【yù】丁东【dōng】。尘堆已隔方【fāng】壶【hú】远，怕问蓬山第二峰。
戲【xì】挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具【jù】茨悲【bēi】前馬，沸【fèi】鼎【dǐng】殘羹欲豢龍。
貝阙【què】漸深雲叆叇，天衣【yī】璀【cuǐ】璨玉丁東。塵堆【duī】已隔【gé】方壺【hú】遠，怕問蓬山第二峰。
宋代：
米芾
城头山脚【jiǎo】旧图开，华构凌云亦【yì】壮【zhuàng】哉。谈席昔人文献地，升堂此【cǐ】日豫章材【cái】。
弦歌化【huà】里【lǐ】清风动，麟凤天【tiān】南紫气【qì】来。独【dú】奈岩阿丛桂冷，幽栖不是伟长才。
城頭山腳【jiǎo】舊【jiù】圖開，華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂【táng】此日豫【yù】章材。
弦歌化裡清風【fēng】動【dòng】，麟鳳天南【nán】紫氣來。獨奈【nài】岩阿【ā】叢桂冷，幽栖不是偉長才【cái】。
明代：
于慎行
云间神阙【què】九关开，树杪仙【xiān】舆万乘来【lái】。雾雨【yǔ】萧萧阴辇路，松楸郁郁【yù】锁城台。
摐金大乐空山应，裸玉【yù】崇仪列辟陪。闻【wén】道龙【lóng】衣【yī】亲负土，汉家原庙不胜【shèng】哀。
雲間神阙九關開【kāi】，樹【shù】杪仙輿萬【wàn】乘來。霧雨【yǔ】蕭蕭陰辇路，松楸【qiū】郁郁鎖城台。
摐金大樂空山【shān】應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土【tǔ】，漢家原廟不勝【shèng】哀【āi】。