徵
部首彳部 总笔画15画 结构左右
五笔TMGT 统一码5FB5
笔顺ノノ丨丨フ丨一一一丨一ノ一ノ丶
名称撇、撇、竖、竖、竖【shù】折【shé】/竖弯【wān】、竖、横、横、横、竖、横、撇、横、撇【piě】、捺
基本解释
基本字义
徵
⒈ 古代五音之一。用來表示【shì】音調高低的【de】詞。相當於西樂【lè】音階中的 sol（即【jí】简谱“5”）。《周【zhōu】禮【lǐ】•春官•大師》：“皆文【wén】之以五【wǔ】聲：宮、商、角、徵【zhēng】、羽。”元•關漢卿《單【dān】刀會【huì】•第四折》：“五音者【zhě】，宮、商【shāng】、角、徵、羽。”
其他字义
徵
⒈ “征”的繁体字。
⒉ 召集。如：“徵【zhēng】兵”。《史【shǐ】記•卷一•五【wǔ】帝【dì】本紀》：“於是黃帝乃徵師諸侯【hóu】，與蚩尤戰於【yú】涿鹿之野。”
⒊ 責問、詢【xún】問。如：“徵詢意見【jiàn】”。《左傳•僖公四年》：“王【wáng】祭【jì】不共【gòng】，無以縮【suō】酒，寡人【rén】是徵。”明•徐弘祖【zǔ】《徐【xú】霞客遊記•卷九上•滇遊【yóu】日記十》：“即徵其【qí】地名，據云：為鳳【fèng】田總府莊【zhuāng】。”
⒋ 驗【yàn】證、證明【míng】。《論語•八佾》：“夏禮吾能言之，杞不足【zú】徵也。”
⒌ 公開尋求、招請。如：“徵婚”、“徵文”、“誠徵女工”。
⒍ 課【kè】取、收取。如：“徵【zhēng】稅”。《周禮•地官•閭師》：“以歲時徵野之貢【gòng】賦。”《左傳•昭公二十【shí】年》：“布【bù】常無藝，徵斂無度。”
⒎ 預兆、跡象。如：“吉徵”﹑“凶徵”。《史【shǐ】記•卷四•周本【běn】紀》：“夫國必依山川，山崩川竭，亡國【guó】之徵【zhēng】也【yě】。”
⒏ 姓。如三國時吳國有徵崇。
异体字
- 征
- 徴
English
summon, recruit; musical note
※ 徵的意思、基本解释，徵是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 徵
〈名〉
(1) 古代五声音阶“宫商角徵羽”的第【dì】四音。相【xiàng】当于【yú】工尺谱【pǔ】上的【de】“六【liù】”，现在简谱上的“5”[ “6”in a traditional Chinese musical notation or “5” in numbered musical notation]
徵，五声之一，弦用五十四丝，其声清。——《正字通》
(2) 又如：徵羽(宫、商、角、徵、羽五声音节中的后两音)
(3) 另见
康熙字典
徵【寅集下】【彳部】 康熙筆画：15画，部外筆画：12画
〔古文〕
《唐韻》陟陵切《集韻》《韻會》知陵切，
陟平聲。《說文》召也。从微省。爲徵，行於微而文【wén】達者，卽【jí】徵之。《周【zhōu】禮·天官·宰【zǎi】夫【fū】》掌百官【guān】府之徵令。《註》別異諸官，以備王之徵【zhēng】召。《周語》唯官是徵。
又《廣【guǎng】韻》證【zhèng】也，明也【yě】。《書·洪範【fàn】》念用庶徵。《左傳·昭三十年》且徵【zhēng】過也。《註》徵，明【míng】也。
又《廣韻》成也。《儀禮·士昏禮》納徵【zhēng】。《註》徵，成也【yě】。使使者【zhě】納幣以成昏禮【lǐ】。
又問也。《左傳·僖四年》包茅【máo】不入，王祭不共【gòng】，無以【yǐ】縮酒，寡人是徵。
又斂【liǎn】也。《周禮·地官》閭師以時徵其【qí】賦。《疏》閭師徵斂百【bǎi】里內【nà】之賦貢。
又求也。《史記·貨殖傳【chuán】》物賤之【zhī】徵貴。《註》徵，求【qiú】也，謂此處物【wù】賤，求彼貴賣之。
又《爾雅·釋詁》徵，虛也。
又姓。《廣韻》吳太子率更令河南徵崇。
又《集【jí】韻》持陵切，音懲【chéng】。縣名。《左傳·文十【shí】年》泰伯伐晉，取北徵【zhēng】。《音【yīn】義》今徵縣【xiàn】。《史記【jì】·河【hé】渠【qú】書【shū】》穿渠，自徵引洛水，至商顏下。《前漢·地理志》左馮翊有徵縣。《註》卽今之【zhī】澄【chéng】城是【shì】也【yě】。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟里切【qiē】，知上聲。《玉篇》宮徵也。《爾雅·釋樂【lè】》徵【zhēng】謂之迭【dié】。《樂書》聲【shēng】出於心，而齒【chǐ】合吻開，爲【wèi】之徵。徵，火【huǒ】也【yě】，其性烈而【ér】善燭。五【wǔ】音配夏。《禮·月【yuè】令》孟夏之月，其音徵。
又《樂記》徵爲事。《疏》徵屬【shǔ】夏，夏【xià】時生【shēng】長萬【wàn】物，皆成【chéng】形體【tǐ】。事亦有體，故以徵配事也。《風俗【sú】通》徵者，祉也。物盛【shèng】大而繁祉也。五行爲火，五常爲禮【lǐ】，五【wǔ】事爲視。凡歸爲事。
又與懲通。《荀子·正論篇》凡
人之本，禁暴惡惡，且徵其來也。
又與征通。《史記·三王世家》非敎士不得從徵。
又叶陟【zhì】隆切，音【yīn】中【zhōng】。《班固·靈臺詩》乃經靈臺，靈臺旣崇【chóng】。帝勤時登，爰考休徵。
说文解字
说文解字
徵【卷八】【部】
召也。从微省，爲徵。行於微而文達者，即徵之。，古文徵。陟陵切〖注〗、、，古文徵。
说文解字注
（徵）召也。召者、
也。周禮司市【shì】典祀注、鄉飮酒禮注【zhù】、鄉射禮注皆曰。徵、召也。按徵【zhēng】者、證也。驗也。有證驗【yàn】、斯有感召。有【yǒu】感召、而事以成。故士昏【hūn】禮注、禮【lǐ】運注又曰。徵、成也。依文各解。義【yì】則相通。从壬。从【cóng】微省。會意。微卽？也。陟陵切。六【liù】部。壬微爲【wèi】徵。嫌上文未顯。故【gù】又明之。已上【shàng】九字【zì】各本【běn】譌奪不可讀。今【jīn】補正。行於微而聞達【dá】者卽徵【zhēng】也。聞各【gè】本作文。今依韵【yùn】會【huì】訂。又說【shuō】壬微之意。言行【háng】於隱微而聞達【dá】挺箸於外。是【shì】乃感召之意【yì】也【yě】。
（）古文。