玉
基本解释
基本字义
玉
⒈ 石【shí】头【tóu】的一种，质细而【ér】坚硬，有光泽，略透明，可【kě】雕琢成工【gōng】艺【yì】品：玉石。玉【yù】器【qì】。玉玺（君【jun1】主的玉印）。抛砖引玉。金玉【yù】良言。玉不琢，不成器【qì】。
⒉ 美，尊贵的【de】，敬辞：玉泉。玉液（美【měi】酒）。玉言。玉【yù】姿。玉照（敬称【chēng】别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭【tíng】玉立。金科玉律【lǜ】。金玉其外，败絮【xù】其中【zhōng】。
⒊ 姓。
异体字
- 王
汉英互译
jade、pure、fair、beautiful、handsome
造字法
象形：像绳子串着玉石
English
jade, precious stone, gem
※ 玉的意思、基本解释，玉是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 玉
〈名〉
(1) (象形。甲骨【gǔ】文字形。象一根【gēn】绳【shéng】子，串着一些玉石。“玉【yù】”是汉字的一个【gè】部首。本义：温【wēn】润而有【yǒu】光【guāng】泽的美石【shí】)
(2) 同本义 [jade]
玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏：“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注：“执之曰瑞，陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。——《左传》
(3) 又如：玉情儿(玉【yù】石的【de】质量【liàng】、成色)；玉墀(白玉台【tái】阶【jiē】)；玉阙【què】(宝座；皇宫)；玉虚【xū】(道教指【zhǐ】玉帝的【de】居处)；玉树(指槐树)；玉砚(玉石制的砚台)；玉【yù】雕(玉石雕成的工艺品)；玉栏(玉石制的【de】栏杆)
(4) 泛指玉石【shí】的制品 [jade]。如：玉【yù】尺量【liàng】才(考试)；玉鉴(玉镜)；玉斝(玉酒器【qì】)；玉辇(君后坐的车)；玉笈(玉饰【shì】的书籍【jí】)
(5) 指玉制的乐器 [jade instrument]
集大成也者，金声而玉振之也。——《孟子》
(6) 又如：玉徽(美玉装饰的琴)；玉轸【zhěn】(琴上的玉制弦柱)；玉【yù】振【zhèn】金声(演【yǎn】奏古乐【lè】，以钟发声，以罄【qìng】收【shōu】韵，集众音之大成。金指钟，玉【yù】指罄)
(7) 比【bǐ】喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如【rú】：玉色瑗姿(色【sè】泽【zé】如【rú】玉，姿态【tài】万行)；玉【yù】溜(目光)；玉箸(玉筯。死后垂下的鼻【bí】涕)；玉笋【sǔn】(美女的手【shǒu】指)；玉竹(一种竹，颜色青黄【huáng】相【xiàng】间)
(8) 比喻美德、贤才 [virtue；moral excellence；worthy person]
君子比德如玉。——《礼记》
(9) 又如：玉笋之班(人材【cái】行列。唐【táng】末朝士风【fēng】貌优异有才【cái】华的人，称玉【yù】笋【sǔn】。得【dé】与其【qí】列者称玉笋班)；玉堂【táng】金马【mǎ】(指【zhǐ】翰林出身【shēn】；亦指出身高贵，文【wén】武双全)；玉堂【táng】(翰林院)；玉音(帝王的【de】话语)
词性变化
◎ 玉
〈形〉
(1) 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》
(2) 又如：玉文(对文字【zì】的美称)；玉面【miàn】(尊称人的容颜)；玉【yù】札(对别人书信【xìn】的敬称)；玉【yù】躬(玉体)；玉声(对他人言语【yǔ】的敬【jìng】称)
(3) 形容美好 [beautiful]。如：玉蕴【yùn】辉【huī】山(周身包含【hán】着耀人的光【guāng】彩)；玉女【nǚ】(美女；仙女)
(4) 形容洁白 [pure as jade]。如：玉魄【pò】(月华)；玉屑【xiè】(喻洁白的雪花【huā】)；玉【yù】珥(太【tài】阳两边【biān】的云气)；玉羽(洁白的羽【yǔ】翼)
(5) 珍贵【guì】 [valuable；precious]。如：玉【yù】苗(珍贵的幼苗)；玉编(珍贵的典籍【jí】)
康熙字典
玉【午集上】【玉部】 康熙筆画：5画，部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，
音獄【yù】。《說文》石【shí】之美者【zhě】。玉有五德【dé】，潤澤以【yǐ】溫，仁之方【fāng】也。䚡理自外，可以知【zhī】中，義之【zhī】方也。其聲舒楊，專【zhuān】以遠聞，智之方也。不撓而折，勇【yǒng】之方也。銳廉而不技【jì】，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不【bú】熱者【zhě】，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛【gāng】而有【yǒu】潤【rùn】者也。
又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉【yù】爲金，取其【qí】剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相【xiàng】。《禮·聘義》君子比德於玉【yù】焉。溫潤而【ér】澤，仁【rén】也。縝密以栗【lì】，知也【yě】。廉而【ér】不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩【kòu】之其聲淸越以【yǐ】長，其【qí】終詘然，樂也。瑕不掩瑜【yú】，瑜不【bú】掩瑕，忠也。孚【fú】尹【yǐn】旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋【zhāng】特【tè】達，德【dé】也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之【zhī】隂也。《白虎通》玉者，象君子【zǐ】之德，燥不輕【qīng】，溫不重，是以君子寶【bǎo】之。
又水玉，水【shuǐ】精也【yě】。《史記·司馬【mǎ】相如【rú】傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。
又美貌也。《公羊傳·宣【xuān】十【shí】二年【nián】》是以使寡人得見君【jun1】之【zhī】玉面，而微至乎此【cǐ】。《疏》言玉面【miàn】者，亦美言之也。《史【shǐ】記【jì】·
丞相世家》如冠玉耳。
又珍食曰玉食【shí】。《書·洪範》惟【wéi】辟【pì】玉食。《釋文》漢書云：玉食【shí】，珍食也。
又時和【hé】曰【yuē】玉【yù】燭。《爾【ěr】雅·釋天》四時和【hé】謂之玉【yù】燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。
又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有
地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。
又河【hé】名。《正字【zì】通》後晉天福【fú】中，鴻臚卿【qīng】張匡【kuāng】鄴使于闐，著行程【chéng】記。言玉河在于闐【tián】城外【wài】，其源出昆山，西流【liú】一千三【sān】百里，至于闐界，疏爲三河，一【yī】白玉河，二綠玉河，三黑【hēi】玉河。五六月【yuè】水漲，玉隨流【liú】而至【zhì】，多寡視水【shuǐ】小大。七八月水【shuǐ】退可取，彼【bǐ】人謂之撈玉【yù】。
又關名。《前【qián】漢【hàn】·張【zhāng】騫傳》酒泉【quán】列亭鄣至【zhì】玉門矣。《註》玉門關【guān】在龍勒界。
又星名【míng】。《後漢【hàn】·郞顗傳》從【cóng】西方天苑趨，左足入玉【yù】井。《註》參星下【xià】四小星爲玉井【jǐng】。
又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。
又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。
又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。
又鳥名。《前漢·司馬相如傳【chuán】》鴐鵞【é】屬玉【yù】。《郭註》屬玉似【sì】鴨而大，長頸，赤【chì】目，紫紺色【sè】。
又觀【guān】名【míng】。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註【zhù】》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅【yǎ】·釋魚·蜃【shèn】小者珧註【zhù】》珧，玉珧，卽小【xiǎo】蚌。
又姓。《史【shǐ】記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公【gōng】玉，姓。帶，名。《風【fēng】俗通【tōng】》齊濬王臣【chén】有【yǒu】公玉【yù】冉。
又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉【yù】，寶愛之意【yì】。《張載·西銘》貧【pín】賤憂戚，庸玉女【nǚ】于成也【yě】。
又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。
又琢玉工。《集韻》或作
璛。
又姓。《史記·封禪書公【gōng】玉帶【dài】註》索【suǒ】隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。
又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。
又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。
又《韻補》叶音域。《漢費鳳
》體履柔和，溫其【qí】如玉，修孝友于閨門，執【zhí】忠謇【jiǎn】于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不【bú】可得。盡【jìn】我筋力，胝繭爲【wèi】疾。
又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。
又叶音迂。《洞
頌》韞【yùn】產寶玉，叶含【hán】耀【yào】明珠【zhū】。《說文》王象三【sān】王【wáng】之連，丨【shù】其貫也【yě】。《註》徐曰：王中畫【huà】近上【shàng】，王【wáng】三畫均。李陽冰【bīng】曰：三畫正均，如貫王也。《類【lèi】篇》隸始【shǐ】加【jiā】點，以別帝王字。《六【liù】書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天【tiān】，地【dì】，人也。中畫近上，王者法天也。珠【zhū】王之王，三畫相均，象連【lián】貫形。俗書不【bú】知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。
说文解字
说文解字
玉【卷一】【玉部】
石之美。有五【wǔ】德：潤【rùn】澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以【yǐ】知中，義之方也；其聲舒【shū】揚【yáng】，尃【bù】以【yǐ】遠【yuǎn】聞【wén】，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。丨【shù】，其【qí】貫也。凡【fán】玉之屬皆【jiē】从玉。，古文玉。魚欲切〖注〗陽冰曰：三畫正均如貫玉也。〖注〗玊。
说文解字注
（玉）石之美有五【wǔ】德者。者字新【xīn】補。潤澤㠯溫。仁之方也。䚡理自外。可㠯知中。義之方也。其聲舒揚。專㠯遠【yuǎn】聞。專鍇作尃【bù】。音敷。布也。玉裁按。汲古閣毛氏【shì】刊鉉本【běn】。初作【zuò】專【zhuān】。後改作【zuò】尃。非也。管子曰【yuē】。叩之其【qí】音淸摶徹遠。純而不【bú】殺。摶【tuán】古專壹【yī】字。今本作搏。葢【gài】非。此專謂【wèi】專壹也。上【shàng】云舒揚矣。則【zé】不必更云尃【bù】。智之【zhī】方也。不撓而折。謂雖【suī】折【shé】而【ér】不撓【náo】。管子、孫卿皆【jiē】作折而不墝。勇之【zhī】方也【yě】。銳廉而不忮。忮、很也。絜之方也。絜取圜【huán】轉【zhuǎn】之義。凡【fán】度直曰【yuē】度。圍度【dù】曰絜。管子、孫卿皆作廉而不劌行也。已上【shàng】禮記聘義、管子水地【dì】、孫【sūn】卿法行辭【cí】皆【jiē】不同。象三玉之連。謂三【sān】也【yě】。丨其貫也。貫【guàn】謂如璧有紐、襍【zá】佩有組、聘圭有繫、瑬有五采【cǎi】絲繩、荀偃【yǎn】以朱【zhū】絲係玉二【èr】瑴之類【lèi】。凡玉【yù】之屬皆从玉。魚欲切。三部。
（）古文玉。
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