首页汉语字典牺字的解释
牺

拼音 注音ㄒ一 繁体
部首牜部 总笔画10画 结构左右
五行 统一码727A
笔顺ノ一丨一一丨フノフ一
名称撇、横、竖、提、横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横

基本解释

基本字义

牺(犧)xī(ㄒ一)

⒈  古代称做祭品用【yòng】的纯色牲畜:牺【xī】牲【shēng】(a.古【gǔ】代祭祀用【yòng】牲的通【tōng】称,色纯为“牺【xī】”,体【tǐ】全为“牲”,如“牺牺【xī】玉帛【bó】,弗敢加也【yě】,必以信”;b.为了崇高的目的舍去自【zì】己的生命或权利等,如“为祖国不【bú】怕流血牺牺”;c.放弃或损害一方的【de】利益,如“他牺牺自【zì】己的休息时间,突击完【wán】成了任务”)。牺牛。牺尊(古代牺【xī】牛形的酒器【qì】)。

异体字

汉英互译

sacrifice

造字法

形声:从牛、西声

English

sacrifice, give up; sacrificial


※ 牺的意思、基本解释,牺是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

〈名〉

(1) (形声。从牛,羲声。本义:做祭品用的毛色纯一的牲畜)

(2) 同本义 [a domestic animal of a uniform color for sacrifice]

牺,宗庙之牲也。——《说文》

今殷民【mín】乃攘窃【qiè】神祇之牺牷【quán】牲用。——《书【shū】·微子》。传:“色纯曰牺。”

共其牺牲。——《周礼·牧人》。注:“毛羽完具也。”

宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。——《大戴礼记·曾子大圆》

自惮其牺也。——《左传·昭公二十二年》

牺牲玉帛。(古代祭祀用的祭【jì】品。牺【xī】牲,名词,古代供祭祀用的牲畜,指猪、牛、羊等。玉,指玉【yù】器【qì】。帛,丝【sī】织品。)——《左传·庄公十年》

(3) 又如:牺牛(古代祭祀【sì】用的【de】纯【chún】色牛【niú】);牺羊(古代祭祀用【yòng】的纯色羊);牺牢(供宴【yàn】飨或【huò】祭祀用的牛【niú】、羊、猪);牺宰(古【gǔ】代祭祀时掌管牺【xī】牲的官吏【lì】)

(4) 指伏羲氏 [Fuxi]

于穆二圣,仁等春生,除弃周汉遐轨 牺庭。——《魏书·程骏传》

(5) 又如:牺年(伏【fú】羲氏之世。借指太平【píng】盛世);牺皇【huáng】(羲皇。称伏羲【xī】氏)

(6) 酒樽名(以前读 suō,今读 ) [wine vessel]

牺,酒尊名。——《集韵》

(7) 又【yòu】如:牺人(官【guān】名【míng】。专掌供设酒醴的官吏);牺【xī】羽(古代雕饰于酒樽【zūn】的禽鸟图案);牺【xī】杓(瓢的别称)

康熙字典

犧【巳集下】【牛部】 康熙筆画:20画,部外筆画:16画

《唐韻》許羈切《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切,?音羲。《說文》宗廟之牲【shēng】也。《書·微子》今殷【yīn】民乃攘竊神【shén】祗之犧牷牲。《傳【chuán】》色純曰【yuē】犧。《疏【shū】》曲【qǔ】禮云:天子以犧【xī】牛。天子【zǐ】祭牲必用純色【sè】,故知色純曰【yuē】犧也。《詩·小雅》以我齊【qí】明,與我犧【xī】羊【yáng】,以社以方。

《魯頌》享【xiǎng】以【yǐ】騂【xīng】犧【xī】。《傳》犧,純也【yě】。《禮·曲禮》凡【fán】家造祭器【qì】爲先,犧賦爲次。《註》犧賦以次出牲【shēng】。

《禮·禮器》犧尊疏布鼏。《疏》刻爲犧牛之形,用以爲尊。

《集韻》《韻會》《正韻》?桑何切,音娑。《集韻》酒尊名。飾【shì】以翡翠。鄭司農【nóng】說。《詩【shī】·魯頌》犧尊【zūn】將將。《傳【chuán】》犧【xī】尊,有沙飾也。《釋文》犧,素何【hé】反。《集韻【yùn】》或【huò】作獻【xiàn】戲【xì】。

说文解字

说文解字

犧【卷二】【牛部】

宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說:此非古字。許羈切文四十五重一

说文解字注

(犧)宗【zōng】廟之牲【shēng】也【yě】。魯頌。享以騂犧。毛傳。犧、純也。曲禮。天子【zǐ】以【yǐ】犧牛【niú】。鄭云。犧【xī】、純毛也【yě】。牧人【rén】。祭祀【sì】共【gòng】其犧牲。鄭云。犧牲、毛羽【yǔ】完具也。僞孔注【zhù】微子【zǐ】云。色【sè】純曰犧。體完曰牷。杜【dù】注【zhù】左傳又云。牷、純【chún】色完全也。說犧皆【jiē】與【yǔ】許異。从牛。羲聲【shēng】。許羈切。古【gǔ】音在十七部。賈侍中說【shuō】他皆【jiē】偁名。獨賈逵偁官者、尊其師也【yě】。此非古【gǔ】字。魯頌毛傳曰。犧【xī】尊有沙羽【yǔ】飾也。明堂【táng】位注曰。犧尊【zūn】以沙羽【yǔ】爲畫飾。鄭注。荅張逸【yì】曰【yuē】。刻畫鳳皇之象於尊。其形娑娑然。故曰沙。按【àn】沙娑羲【xī】古音三字同在十七部。犧牲、犧尊、葢本衹假羲爲之【zhī】。漢人乃加牛旁。故賈【jiǎ】云非古字。許廁【cè】諸【zhū】部【bù】末。