无
基本解释
基本字义
无（無）
⒈ 没有，与“有”相对；不：无【wú】辜。无偿。无从（没有门径或找不【bú】到头【tóu】绪）。无度。无端（无缘无故）。无【wú】方（不得【dé】法，与“有方”相对【duì】）。无非（只，不【bú】过）。无【wú】动于衷。无所适从。
异体字
- 無
- 㷻
汉英互译
naught、nonexistence、nothing、nothing、without、zero
相关字词
有
造字法
会意
English
negative, no, not; KangXi radical 7
※ 无的意思、基本解释，无是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 无
(1) 無
(2) ——“南无”( )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依
(3) 另见
基本词义
◎ 无
無
〈名〉
(1) (会意【yì】。据【jù】甲骨文字形，象【xiàng】一个人持【chí】把在跳舞。卜【bo】辞、金文中“无、舞”同字。本【běn】义：乐舞)
(2) 同本义 [sing and dance]
(3) 哲【zhé】学范【fàn】畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的【de】隐微状态 [nihility]
天下万物生于有，有生于无。——《老子》
词性变化
◎ 无
無
〈动〉
(1) 没【méi】有，跟“有”相对 [not have；there is not]
无，不有也。——《玉篇》
无若丹朱傲。——《书·益稷》
无偏无党。——《书·洪范》
无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》
无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
无不惊为生人。
(2) 又如：无颜落色(面【miàn】色【sè】发白，没有颜【yán】色)；无头面(没有头【tóu】绪)；无是处(毫无办法；没有一点儿好处)；无纤掐【qiā】(没有【yǒu】一点)；无气【qì】歇(没歇一【yī】口气，没有停息)；无回豁(没有反应【yīng】)；没干净(不罢休，没完没了【le】)；无存济(无办法，难以应付)；无【wú】笆壁(无依靠；无办【bàn】法)；无路【lù】求生；无干(没关系；不相【xiàng】干)；无方(无【wú】常；没【méi】有固定的行止、住处等)；无虞(无误【wù】)
◎ 无
無
〈副〉
(1) 不，表示对动词或形容词的否定 [not]
臣是以无请也。——《韩非子·喻老》
请无攻宋矣。——《墨子·公输》
不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》
可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(2) 又如：无偏无【wú】党(公正而不偏袒【tǎn】)；无何(不久【jiǔ】)；无过(不过；无非；不外)；无厌(不【bú】满【mǎn】足)
(3) 通“毋”，表示劝阻或禁【jìn】止，可译【yì】为“不要”、“别” [don't]
无偏无党，王道荡荡。——《书·洪范》
无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》
唯吾子戎车是利，无愿士宜。——《左传·成公二年》
子曰：“君【jun1】子食无求饱，居无【wú】求【qiú】安，敏于事【shì】而慎于言…”《论语·学而》
无相忘。——《史记·陈涉世家》
无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》
无生帝王家。
(4) 又如：无休外【wài】(不要见外)；无失【shī】其时；无落(别【bié】误；不要落空【kōng】)；无得(不【bú】得；不能)；无论(不要说)
(5) 未，不曾，没 [no，not]
有奇字素无备者，旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》
(6) 不必【bì】，不值得 [need not；not have to；be not worth]
渫恶吏忍于鬻狱，无责也。——方荀《狱中杂记》
(7) 另见 (南无)
◎ 无
無
〈代〉
(1) 表示【shì】不定【dìng】指的人、事物、时间、处所等 [nothing]
臣少好相人，相人多矣，无如季相。——《汉书·高帝纪》
城牢粮足，不可忧也。——《资治通鉴》
(2) 又如：无移时(不一【yī】会【huì】儿；时间【jiān】不久)；无【wú】一时(不一会儿；时间不久)；无明夜(不分【fèn】白天【tiān】黑夜)；无定着(没有固定的地【dì】方)；无【wú】倒【dǎo】断(没【méi】完没了)；无碑记(无【wú】数；不【bú】可计数)；无【wú】般(样样，处处)
◎ 无
無
<连>
(1) 连接词【cí】组或分句，表示在【zài】任何条【tiáo】件或情况下都是如此，相【xiàng】当【dāng】于“不论”、“无【wú】论【lùn】” [regardless of]
无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》
无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》
无长无少。
(2) 又如：事无大小【xiǎo】，都【dōu】有人负责【zé】；事无巨【jù】细，他都认真去干；无上无下【xià】
◎ 无
無
<语气词>
(1) 用在句首，无义
今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家。——《墨子》
(2) 用在句末，表示疑问语气，可译为“吗”
晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》
康熙字典
无【卯集下】【无部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》
，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无【wú】。《易【yì】·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃【huáng】》无亦【yì】作【zuò】亡。古【gǔ】皆用亡无【wú】，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無【wú】。詩、書【shū】、春秋【qiū】、禮記、論【lùn】語本【běn】用无【wú】字，變篆者【zhě】變爲無，惟易、周禮盡用【yòng】无。然論【lùn】語亡【wáng】而爲【wèi】有，我【wǒ】獨亡【wáng】，諸無字【zì】，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕
《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，
音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，
而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之【zhī】閒也。《註》虛【xū】無皆有【yǒu】閒隙。《老子·道【dào】德【dé】經》萬物生于有【yǒu】，有生于無。《周【zhōu】子·太【tài】極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛【máo】。《後漢【hàn】·馮【féng】衍傳》飢者毛食。《註》衍集【jí】：毛作無。今俗語猶然。或【huò】古亦通乎【hū】。《佩觿集》河朔謂【wèi】無曰毛。《通雅》江楚廣【guǎng】東【dōng】呼無曰毛。
又《集韻》或作武【wǔ】。◎按禮器：詔【zhào】侑武方。註：武當爲無，聲之誤【wù】也。鄭註：明言其【qí】誤。集韻【yùn】合無，武爲一。非。《集韻【yùn】》無或作橆【wú】。韻會，本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文
，从亡無聲，在亡部。至蕃橆【wú】之【zhī】橆，在林部【bù】。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義【yì】尤相反【fǎn】，不【bú】應借用。玉篇【piān】集韻韻會【huì】俱非【fēi】。韻會蕃【fān】橆作蕃【fān】，尤非。
又按讀書通云：通作【zuò】勿【wù】莫末沒蔑微不曼瞀【mào】等字【zì】，或止義通，或止音近，實【shí】非【fēi】一字也。讀書通【tōng】誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
说文解字
说文解字
【卷六】【林部】
豐也。从林；
。或說規模字。从大、
，數之積也；林者，木之多也。與【yǔ】庶同意。《商書》曰：“庶草【cǎo】繁無。”文甫【fǔ】切〖注〗徐鍇曰：“或說【shuō】大爲規模之模，諸部者，不審信也。”
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