详细解释
基本词义
◎ 咫
〈名〉
(1) (形声【shēng】。从尺【chǐ】，只声。本义：古代长度名，周【zhōu】制【zhì】八寸，合今制市尺【chǐ】六寸【cùn】二分【fèn】二厘) 同本义 [measure of length equal to eight inches]
中妇人手长八寸谓之咫，周尺也。——《说文》
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
吾不能行也咫。——《国语·晋语》
是知无咫。——《国语·楚语》。注：“言少也。”
(2) 又如：咫尺之书(书信)
词性变化
◎ 咫
〈形〉
(1) 比喻距离很近 [close]
晋视道如咫。——《周书·太子》。注：“喻近。”
不亏其身，不损其形，可谓【wèi】孝矣。君【jun1】子无【wú】行咫步【bù】而忘之。——《吕氏春【chūn】秋》
(2) 又如：咫【zhǐ】步(短【duǎn】距离)；咫见(短浅的见识)；咫【zhǐ】书(咫尺之书)；咫尺千里(谓虽近在【zài】咫尺，却【què】似远隔【gé】千【qiān】里。形容行路【lù】之难；也形容相见【jiàn】之难)；咫【zhǐ】只天【tiān】颜(咫尺颜【yán】。咫尺【chǐ】威颜。比喻离天子容颜极【jí】近。亦指天子之【zhī】颜)
康熙字典
咫【丑集上】【口部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，
音紙。《說文【wén】》周制，寸尺【chǐ】咫【zhǐ】尋，皆以人之體爲法。中婦人手長八寸，謂之咫，周尺【chǐ】也。《左【zuǒ】傳·僖九年》天威【wēi】不違【wéi】顏咫尺。《晉語【yǔ】》文公學讀【dú】書於臼季，三日，曰：吾不能【néng】行【háng】也，咫聞則多矣。《註【zhù】》咫，咫【zhǐ】尺閒【jiān】也。《魯語》肅【sù】愼氏貢【gòng】楛矢【shǐ】石砮，其長【zhǎng】尺有咫。
又《楚【chǔ】語》是知天咫【zhǐ】，安知民則。《註【zhù】》咫言少也，言【yán】少知天道【dào】耳，何知治民之法。
又《酉陽雜俎》書目有天咫。《集韻》或作
。
说文解字
说文解字
咫【卷八】【尺部】
中婦人手長八寸，謂之咫。周尺也。从尺只聲。諸氏切文二
说文解字注
（咫）中婦人手長八寸【cùn】謂之咫。賈逵韋昭注【zhù】國語、杜預注左【zuǒ】傳【chuán】說【shuō】皆同。案咫之【zhī】言【yán】猶近也。晉【jìn】語。吾不【bú】能行也咫。楚語【yǔ】。是知天咫。周書【shū】大子晉。視道如咫。周尺也【yě】。通【tōng】典引白虎通曰【yuē】。夏法日。日數十也。日【rì】無不照【zhào】。尺所度無不極。故以十【shí】寸爲尺。殷法十二月。言一歲之中無所不【bú】成。故以十二寸【cùn】爲尺。周據地而生。地者【zhě】、陰也。以婦人爲法。婦人大率奄八寸【cùn】。故【gù】以八寸【cùn】爲尺。按奄字未詳。疑是手之誤字。上文曰十寸爲尺。此及夫字【zì】下【xià】云【yún】周制【zhì】八寸爲尺。別周制之異【yì】乎古也。王制曰。古者以周尺八尺爲【wèi】步。今【jīn】以周尺六【liù】尺【chǐ】四寸爲步。鄭注【zhù】曰。周【zhōu】尺之數【shù】未之詳聞【wén】。案禮制。周猶以十寸爲尺。葢六【liù】國時多【duō】變【biàn】亂【luàn】法度。或言周尺八寸【cùn】。以步㪅爲八八八【bā】六十四寸。鄭意八寸爲尺。周末始【shǐ】有之。與許說異。然許亦曰諸侯【hóu】力政。分爲七國。田【tián】？異畮。車涂異軌。律【lǜ】令異法。則其說亦未嘗不合也。左傳。天威不違顏咫尺。咫尺並言。不【bú】云二尺也。國【guó】語、列子皆言其【qí】長尺有咫。亦【yì】不言其長【zhǎng】二【èr】尺也。是【shì】可證周未【wèi】嘗八寸爲【wèi】尺矣。从尺【chǐ】。只聲。諸氏切。十【shí】六部【bù】。
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