人
基本解释
基本字义
人
⒈ 由【yóu】类人猿【yuán】进化而成的【de】能制造和使用【yòng】工具进行劳动、并能运用语言进行【háng】交际的动物：人类。
⒉ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。
⒊ 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
异体字
- 亻
- 儿
汉英互译
human、man、people、person、human being、fellow、individual、soul
相关字词
己、我
造字法
象形：像侧面站立的人形
English
man; people; mankind; someone else
※ 人的意思、基本解释，人是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 人
〈名〉
(1) (象形。甲骨【gǔ】文字形，象侧面【miàn】站立的【de】人形。“人”是汉【hàn】字【zì】部首之一。本义：能制【zhì】造工具改造【zào】自然并使用语言的高等动物【wù】)
(2) 同本义 [human being；person；man；woman]
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故【gù】人者，天地之【zhī】德，阴阳之交，鬼【guǐ】神之会，五行之秀气也。故人者，天【tiān】地【dì】之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而【ér】生【shēng】者也。——《礼记·礼【lǐ】运》
有七尺之骸【hái】、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓【wèi】之人。——《列子【zǐ】·黄【huáng】帝【dì】》
人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》
(3) 又如【rú】：人王(人中之王)；人满【mǎn】(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的【de】评论【lùn】)；人色(人的正常面色【sè】)；人头号令(用人头示众【zhòng】以示儆戒)；人淘里(人【rén】群里)
(4) 某【mǒu】人【rén】；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》
(5) 又如【rú】：人兵(兵马)；猎人【rén】；主持【chí】人；盲人；工【gōng】人【rén】；介绍人；行人；证人【rén】；法人；报人；强人；恩人【rén】
(6) 人材【cái】；杰【jié】出人物 [talent]。如：人材(有才学【xué】、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人【rén】龙(比喻人中俊杰)
(7) 指人手，干事的人 [manpower]。如：人役(仆役【yì】；奴【nú】婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人【rén】匠【jiàng】(工匠【jiàng】；匠人)
(8) 别人，他人 [other people]
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
(9) 又【yòu】如：人去不中留(本人坚决要【yào】离去，他人要留是留不住的)；人【rén】皆【jiē】下之【zhī】(人家都瞧【qiáo】不起他【tā】)；人【rén】物(别【bié】人的东西)；人我(他人与我)；人言【yán】(别人的评【píng】议)
(10) 民，百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》
(11) 又如【rú】：人帐(常人)；人佚【yì】(民【mín】佚【yì】)；人黎【lí】(平民，百姓)；人听(即民听，指老【lǎo】百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷【kǎi】模)；人等(众人【rén】，许【xǔ】多【duō】人)
(12) 智人 [man]。如：北京人【rén】；蓝【lán】田人；弗洛里斯巴德人
(13) 指成年人 [adult；grown-up]
以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》
(14) 又如：人种(能传种接代的男人)
(15) 人事【shì】，泛指人生所【suǒ】接触到的一切【qiē】社会现象 [reason]。如：人【rén】遐世远(人情世事久远)；人非物换(人【rén】和东西【xī】都不【bú】同于过去的了)；人心浇【jiāo】薄(人情淡漠【mò】)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事【shì】，人【rén】之所【suǒ】为【wéi】)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人【rén】事方面的吉祥【xiáng】征兆)；人【rén】籍(载有人【rén】事【shì】内容的典【diǎn】籍)；人验(指可资验证的【de】人事【shì】)
(16) 尘世【shì】；人【rén】世 [this world]。如【rú】：人家(人【rén】间)；人我相【xiàng】(佛【fó】教指【zhǐ】没有真正【zhèng】解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六【liù】道【dào】之一【yī】。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人【rén】境(尘世【shì】)
(17) 人的身体【tǐ】 [body]。如：我今天人不舒服；他【tā】人在心【xīn】不在
(18) 指人情事【shì】理【lǐ】 [reason]。如：人功道理【lǐ】(人情事【shì】理)；人意儿(人情)
(19) 男女性交 [sexual intercouse]。如：人道惧绝(丧失了性交【jiāo】能力)；人【rén】道【dào】(指【zhǐ】男女交合)；人事(男女间情欲之事)
(20) 伴侣 [company]
上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》
(21) 果仁。后作“仁” [kernel]
核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
(22) 通“仁”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
词性变化
◎ 人
〈代〉
(1) 每人 [everybody] 一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相
◎ 人
〈形〉
人为，人造成的 [artificial]。如：人【rén】厄【è】(人为的困苦、灾难)；人火(因人为【wéi】过失【shī】造成的火【huǒ】灾)；人均(人为【wéi】的乐声【shēng】)；人患，人【rén】妖(人为的灾祸)
康熙字典
人【子集中】【人部】 康熙筆画：2画，部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，
音仁。《說【shuō】文》天【tiān】地之性最貴者也。《釋名【míng】》人，仁也，仁生物【wù】也。《禮·禮運》人者【zhě】，天地之德【dé】，隂【yìn】陽之交，鬼神之會，五【wǔ】行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂
》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻【yùn】補》叶如延切【qiē】，音然。《劉向·列女頌》望【wàng】色請罪，桓公嘉【jiā】焉。厥後【hòu】治內，立爲【wèi】夫人【rén】。
说文解字
说文解字
人【卷八】【人部】
天地之性最貴者【zhě】也。此籒文。象臂脛【jìng】之形。凡人之【zhī】屬皆从人。如鄰【lín】切〖注〗，《集韻》人古作 。
说文解字注
（人）天地之性冣貴【guì】者【zhě】也【yě】。冣本作最。性古文以【yǐ】爲生字。左傳。正德【dé】利用厚【hòu】生。國語作【zuò】厚性【xìng】是也。許偁古【gǔ】語不【bú】改其字【zì】。禮運曰【yuē】。人者、其【qí】天地之德。陰陽之交。鬼神之㑹。五行之秀氣也【yě】。又曰。人者、天地之心也【yě】。五行【háng】之端也。食味別聲被色而【ér】生者也【yě】。按禽獸艸木皆天地所【suǒ】生。而【ér】不【bú】得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極【jí】貴【guì】。天【tiān】地之心謂之人【rén】。能與天地合德。果實【shí】之心亦謂之人。能【néng】復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書【shū】詩歌紀【jì】載無不作人字。自明【míng】成化重刊【kān】本艸【cǎo】乃盡改爲仁字。於【yú】理不通。學者所當知也。○仁【rén】者、人之德也。不【bú】可謂人曰【yuē】仁。其【qí】可謂果人曰【yuē】果仁【rén】哉【zāi】。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏【cáng】袁【yuán】廷檮所。此【cǐ】籒文。此【cǐ】對儿爲古文奇【qí】字人言之【zhī】。如大之有【yǒu】古文籒文之別也。字多从籒文者。故先【xiān】籒【zhòu】而後古文。象臂脛【jìng】之形【xíng】。人以從生。貴於【yú】橫生。故象其【qí】上臂下脛。如【rú】鄰【lín】切。十二部。凡人之屬皆从【cóng】人。
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