原文
古【gǔ】者国【guó】有危难，君简贤能【néng】而任之，齐三日，入太庙，南面而立【lì】，将北面【miàn】，太师进钺于君。君持【chí】钺柄以授【shòu】将，曰【yuē】：“从此【cǐ】至军【jun1】，将军其裁之。”复命曰：“见【jiàn】其虚则进，见其实则退。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失忠【zhōng】信。士未【wèi】坐勿【wù】坐，士未食勿【wù】食【shí】，同寒署，等劳逸，齐【qí】甘苦【kǔ】，均危患【huàn】，如此【cǐ】则士必尽死【sǐ】，敌必可【kě】亡。”将受词，凿凶【xiōng】门，引军【jun1】而出【chū】，君送之，跪而推【tuī】毂【gū】，曰：“进退惟时，军中事不由君命，皆由【yóu】将出。”若此，则无天于上【shàng】，无地于下，无【wú】敌于前，无主于后。是以智【zhì】者【zhě】为之虑，勇者为【wéi】之斗，故能战胜于外，功成于【yú】内，扬名【míng】于后世【shì】，福流于子孙矣。译文及注释
从【cóng】古至今【jīn】，大凡国【guó】家遇有【yǒu】危难【nán】，国君会选拔贤德之人【rén】作【zuò】将【jiāng】帅以【yǐ】解救国难。出征【zhēng】前，斋戒三日，进至太庙告祭【jì】列祖列宗，国君面南而站，将帅面北而立【lì】，太师双手【shǒu】奉上大斧（权力的象征），国君接过大斧【fǔ】，手持斧柄授给将帅说：“从【cóng】现在【zài】开始，部【bù】队【duì】由【yóu】您指挥。”然后，国君【jun1】接着说【shuō】：“作战时，见敌【dí】人势弱则进【jìn】击，见敌人实力强固【gù】则以退为主【zhǔ】。不能因为自己身居高位【wèi】而看轻别人，也不要因【yīn】为自己意见【jiàn】独特而听【tīng】不进部下的【de】意见，不可以凭借自【zì】己功绩显赫就失去人忠信本分【fèn】的品【pǐn】质。部下【xià】还没有【yǒu】坐【zuò】下来休息时，身【shēn】为将帅不能自【zì】己【jǐ】先坐下【xià】来【lái】休息【xī】，部下还没有吃饭时，身为将帅【shuài】也不要【yào】首先进餐【cān】，应该与部下同寒暑，等劳逸，齐甘苦，均危患【huàn】，做到了这一切，手【shǒu】下的将【jiāng】士【shì】必会竭尽全力，敌【dí】人【rén】也一定会被打败【bài】”。将帅【shuài】听完国【guó】君的训【xùn】命后，宣誓效忠，然后亲自打开凶【xiōng】门，率【lǜ】军【jun1】出征。国【guó】君把出征的军队送到北门【mén】，向将帅乘用的【de】车马【mǎ】跪拜【bài】同时又说【shuō】：“将在外，不受【shòu】君命。从今天起，军队中的一切行动【dòng】都由【yóu】您来决策”。这样【yàng】，将帅就具有【yǒu】了绝对的权威，也可以【yǐ】使智谋之人为之献策，使勇犯之人【rén】为之效命【mìng】沙场。由此，可【kě】以百战百【bǎi】胜，立下汗马功劳，也能扬名于后世【shì】，福泽恩及子孙。参考资料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/13/0915/19/1003261_314658076.shtml