西江月（九）
西江【jiāng】月（九）。宋代【dài】。张伯端。 鱼兔若还入【rù】手，自然忘却【què】筌蹄。渡河筏子上天梯。到【dào】彼悉皆遗【yí】弃【qì】。未【wèi】悟须凭言说，悟来言说皆【jiē】非。虽然四句属无为【wéi】。此等何须脱离。
[宋代]：张伯端
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。
未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公【gōng】元983年— 1082年），一说（公元984年【nián】—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号【hào】紫阳、紫阳山人【rén】，后【hòu】改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传【chuán】为【wéi】“紫玄真人【rén】”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江【jiāng】）人【rén】。自【zì】幼博览群【qún】书，学贯古今【jīn】中【zhōng】外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道【dào】光紫贤真人薛式、泥【ní】丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人【rén】白玉蟾被奉为“全真道南【nán】五祖【zǔ】”（“北五【wǔ】祖”为：东华帝君【jun1】王玄甫、正阳帝【dì】君钟离权【quán】、纯【chún】阳【yáng】帝君吕洞宾、纯佑【yòu】帝君刘海蟾【chán】、辅极帝君王【wáng】重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
唐代：
许棠
竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。
竹檻匝回廊，城中似外方。月雲開作片，枝鳥立成行。
徑接河源潤，庭容塔影涼。天台頻去說，誰占最高房。
明代：
潘希曾
东皇【huáng】消息到【dào】江【jiāng】梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新【xīn】正浑【hún】醉里，百年残梦又春来。
他乡綵燕随【suí】缘看，何【hé】处【chù】云鸿寄劄回。料得【dé】故【gù】人多健在，寻芳联辔【pèi】满金台。
東【dōng】皇消【xiāo】息到江【jiāng】梅，鼓吹郊迎曉色開。五【wǔ】日新正渾醉裡，百年【nián】殘夢【mèng】又春來。
他鄉綵燕随緣看，何處雲鴻寄【jì】劄回【huí】。料得【dé】故人多健在，尋芳聯辔滿【mǎn】金台。
元代：
王恽
铁舆动地来，猎火烬九县。睢阳东南冲，江淮国所援。
蔽遮不使前，恢复可立见。二公明此机，死守誓不变。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機，死守誓不變。
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜【lián】休沐得仙山。聊堪吏隐【yǐn】人【rén】间世【shì】，欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還，晚【wǎn】憐休【xiū】沐【mù】得仙山。聊堪吏【lì】隐人【rén】間世，欲賦郊【jiāo】居未拟閒。
宋代：
张栻
江湖漫浪岁年晚，虽有梅花谁寄远。
城中可人独吴郎，不惜日力供往返。
江湖漫浪歲年晚，雖有梅花誰寄遠。
城中可人獨吳郎，不惜日力供往返。