诗偈 其【qí】四十三。唐代。庞蕴。 余【yú】家久住山，早已离城【chéng】市【shì】。草【cǎo】屋有三【sān】间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六【liù】四。余家自内房，终【zhōng】日閒【jiān】无事【shì】。昨因黑月二十五【wǔ】，初夜【yè】饮【yǐn】酒醉。两人相浑杂【zá】，种种调言【yán】气【qì】。余家不奈烦【fán】，放火烧屋积。葛五【wǔ】成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地【dì】。自身赤【chì】裸裸，体上无衣【yī】被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被【bèi】火烧【shāo】，同【tóng】行【háng】不【bú】同【tóng】利。
余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字【zì】道玄，又称庞居【jū】士，唐衡阳郡（今湖南【nán】省衡【héng】阳市）人【rén】。禅门居士【shì】，被誉称为达摩东来开【kāi】立禅宗之后【hòu】“白衣居士第一人”，素有“东土【tǔ】维摩”之称【chēng】。有关他的公【gōng】案时见【jiàn】于禅家开示【shì】拈提中，以作为【wéi】行者悟道的重要【yào】参考。其【qí】传世【shì】的偈颂（迄今【jīn】流传近200首）以模拟佛经偈【jì】语的风格，殷殷嘱【zhǔ】咐学佛者【zhě】修行的【de】依归【guī】，在唐【táng】朝白话诗【shī】派中以其重于说理为【wéi】一特点【diǎn】。至于他和女儿灵照游戏自在的情【qíng】节，配【pèi】合其诗偈中全【quán】家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向【xiàng】往【wǎng】的【de】模范，也转而【ér】成为戏【xì】曲宝卷文学着墨的题【tí】材。
...〔 ► 庞蕴的诗(198篇) 〕戎车百两去难攀，秣马前驱矢【shǐ】石间。析【xī】木旧津吞【tūn】朔易，神都新【xīn】令愯完颜。
传声已报【bào】连三捷，触热【rè】那辞冒百艰。束缚会看擒颉利，灰钉何【hé】待执戎蛮【mán】。