学子
学子【zǐ】。宋代。王令【lìng】。 琐琐来学子【zǐ】，从我问古【gǔ】风。谓言【yán】古之人，学不求世【shì】功。以其明智余，施【shī】与天下【xià】同。能【néng】知学为身，自不恤穷通。童【tóng】子顾我【wǒ】笑，是言得无蒙。斯【sī】道【dào】使可遵，曾不【bú】闻父翁。谓言童子归，益自谋厥躬。吾不能尔言，亦不必尔从。
[宋代]：王令
琐琐来学子，从我问古风。
谓言古之人，学不求世功。
以其明智余，施与天下同。
能知学为身，自不恤穷通。
童子顾我笑，是言得无蒙。
斯道使可遵，曾不闻父翁。
谓言童子归，益自谋厥躬。
吾不能尔言，亦不必尔从。
瑣瑣來學子，從我問古風。
謂言古之人，學不求世功。
以其明智餘，施與天下同。
能知學為身，自不恤窮通。
童子顧我笑，是言得無蒙。
斯道使可遵，曾不聞父翁。
謂言童子歸，益自謀厥躬。
吾不能爾言，亦不必爾從。
唐代·王令的简介
王令（1032～1059）北宋诗人【rén】。初字【zì】钟美【měi】，后【hòu】改字逢【féng】原。原籍元城【chéng】（今河北【běi】大名【míng】）。 5岁丧父母，随其叔祖【zǔ】王乙居广陵（今江【jiāng】苏扬州）。长大后在天【tiān】长、高邮等地【dì】以教学为生，有治国安【ān】民【mín】之【zhī】志【zhì】。王安石对其文章和为【wéi】人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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► 王令的诗(306篇) 〕
明代：
韩上桂
海岳【yuè】先生白【bái】玉姿，金缃【xiāng】紫帙映青【qīng】丝。当阶时【shí】雨俄然足【zú】，入坐春风早自私。
蹭蹬一经元世业，沉吟【yín】五字是【shì】吾师【shī】。年来载酒【jiǔ】知【zhī】多【duō】少，好似侯芭数问奇。
海嶽先生白玉姿【zī】，金缃紫帙【zhì】映【yìng】青絲。當階時雨俄然足，入坐【zuò】春風早【zǎo】自私。
蹭【cèng】蹬一經元世【shì】業，沉吟五字是吾師。年來載【zǎi】酒知多少，好似【sì】侯芭數問奇【qí】。
明代：
方孝孺
三【sān】代宾【bīn】兴法尚存，每【měi】因取士叹【tàn】斯文【wén】。近来眼病无聊甚，岂复【fù】能空冀北群。
三代賓【bīn】興法尚存，每因取士歎斯文【wén】。近來眼【yǎn】病無【wú】聊甚【shèn】，豈複能空冀北【běi】群。
清代：
徐元文
矫矫韩学士，高视薄浮壒。寡虑泊无营，立言道所赖。
痛饮非徒然，寄赏不在外。物情任回遹，揽古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。
豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬓皚皚。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
唐代：
许浑
西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
西岩一磬長，僧起樹蒼蒼。開殿灑寒水，誦經焚晚香。
竹風雲漸散，杉露月猶光。無複重來此，歸舟淩夕陽。