山石
山石【shí】。明代。王守仁。 山【shān】石犹有理【lǐ】,山木犹【yóu】有枝。人生【shēng】非木石,别久宁无思。愁来【lái】步前庭,仰视行云驰。行云随长风,飘飘去【qù】何【hé】之【zhī】。行云【yún】有时定,游子无还期。高梁【liáng】始归燕,鹈晙已先悲。有【yǒu】生岂不【bú】苦,逝者【zhě】长如【rú】斯。已矣复何【hé】事【shì】,商山行采芝【zhī】。
[明代]:王守仁
山石犹有理,山木犹有枝。
人生非木石,别久宁无思。
愁来步前庭,仰视行云驰。
行云随长风,飘飘去何之。
行云有时定,游子无还期。
高梁始归燕,鹈晙已先悲。
有生岂不苦,逝者长如斯。
已矣复何事,商山行采芝。
山石猶有理,山木猶有枝。
人生非木石,别久甯無思。
愁來步前庭,仰視行雲馳。
行雲随長風,飄飄去何之。
行雲有時定,遊子無還期。
高梁始歸燕,鹈晙已先悲。
有生豈不苦,逝者長如斯。
已矣複何事,商山行采芝。
唐代·王守仁的简介
王守仁(9-21-9-21),汉族【zú】,幼名【míng】云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称【chēng】王阳明。明代【dài】最著名的思想【xiǎng】家、文【wén】学家、哲学家和军事家。王阳明【míng】不仅是【shì】宋明心学的集大成者【zhě】,一生【shēng】事功也【yě】是赫赫有名【míng】,故称之为“真三【sān】不朽【xiǔ】”其学术思想【xiǎng】在中【zhōng】国、日本、朝鲜【xiān】半【bàn】岛以及【jí】东南亚国家乃至全球都有重要而深远【yuǎn】的影响,因此,王守仁(心学集大【dà】成者)和【hé】孔子(儒学创始人【rén】)、孟子(儒学集【jí】大【dà】成者)、朱熹(理学集【jí】大成者)并称【chēng】为孔、孟、朱、王。
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► 王守仁的诗(375篇) 〕
明代:
黄廷用
我爱瀛洲侣,簪毫玉殿东。朝阳鸣紫凤,南国避青骢。
见说戈鋋急,仍闻杼轴空。随轩题尺牍,计日献重瞳。
我愛瀛洲侶,簪毫玉殿東。朝陽鳴紫鳳,南國避青骢。
見說戈鋋急,仍聞杼軸空。随軒題尺牍,計日獻重瞳。
清代:
李希圣
事过方【fāng】知【zhī】大祸临,君【jun1】臣【chén】相对但沾襟。死棋著著犹堪【kān】覆,长夜漫漫直【zhí】到今。
三【sān】户亡秦那【nà】可得,诸【zhū】公【gōng】误国是【shì】何心。当时痛哭【kū】书还在,吞炭年来口已瘖。
事過【guò】方知大禍臨【lín】,君臣相【xiàng】對但沾襟。死棋著著猶堪【kān】覆,長夜漫漫直到【dào】今。
三【sān】戶亡秦【qín】那可得【dé】,諸公誤國是何心。當時痛哭書還在,吞【tūn】炭年來口【kǒu】已瘖。
宋代:
曾几
善权石状说不尽【jìn】,怪怪奇【qí】奇惊倒【dǎo】人。大屋脩廊岩下路,凄风【fēng】冷雨洞【dòng】中春。
善【shàn】權石狀說不盡【jìn】,怪怪奇奇【qí】驚倒人。大屋脩廊岩下路,凄風【fēng】冷【lěng】雨洞中春。
宋代:
曾巩
远民歌舞戴升平,碧阁朱楼照眼明。
乡馔雨余收白蕈,客樽秋后对红英。
遠民歌舞戴升平,碧閣朱樓照眼明。
鄉馔雨餘收白蕈,客樽秋後對紅英。
:
梁成楠
溪行有深湍,山行无寸土。当暑践炎石,似鱼游热釜。
对岭见深林,林深防猛虎。杀人饮其血,手把髑髅舞。
溪行有深湍,山行無寸土。當暑踐炎石,似魚遊熱釜。
對嶺見深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髅舞。
明代:
王恭
红烛离堂酒【jiǔ】半醒,骊歌今夕若为听。故人好是【shì】身【shēn】随桂,浮客空【kōng】嗟迹类萍。
花屿【yǔ】晚钟湖上别,凤【fèng】台春树梦中青。应知昼【zhòu】绣长林下,白【bái】首【shǒu】还来到玉瓶。
紅【hóng】燭離堂酒半醒,骊歌今夕【xī】若為聽。故人好是身随【suí】桂,浮客【kè】空【kōng】嗟迹【jì】類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢【mèng】中青。應【yīng】知晝繡長【zhǎng】林下【xià】,白首還來到玉【yù】瓶【píng】。