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谒金门·风乍起

[五代]:冯延巳

风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。

谒金门·风乍起译文及注释

译文

春风乍起,吹皱了一池碧水【shuǐ】。(我【wǒ】)闲来无事【shì】,在【zài】花间【jiān】小径里逗引【yǐn】池中的【de】鸳鸯,随手折下杏花【huā】蕊【ruǐ】把它轻轻揉碎。

独自倚靠在【zài】池边【biān】的栏杆上观看【kàn】斗鸭,头上的碧【bì】玉【yù】簪斜垂下【xià】来。(我【wǒ】)整日【rì】思念心【xīn】上人,但心【xīn】上人始终不见回来,(正在愁【chóu】闷时),忽然听到喜鹊的叫声。

注释

谒金门:词牌名。

乍:忽然。

闲引:无聊地逗引着玩。

挼:揉搓。

斗鸭:以【yǐ】鸭【yā】相斗为欢乐。斗鸭阑和【hé】斗【dòu】鸡台,都是官【guān】僚显【xiǎn】贵取【qǔ】乐的场所。独:一作“遍”

碧玉搔头:一【yī】种碧【bì】玉做【zuò】的簪子。《西【xī】京杂记》载:“(汉)武帝过李夫人,就取玉【yù】簪搔头【tóu】;自此后,宫人【rén】搔头皆用玉。”

谒金门·风乍起鉴赏

  冯延【yán】巳这首词写贵族少妇在春日【rì】思念丈【zhàng】夫的百无聊赖【lài】的景况,反映【yìng】了她【tā】的苦【kǔ】闷心情。由【yóu】于【yú】封建社会妇女无地位,上层社会的妇【fù】女依附于男子,女子【zǐ】又禁锢在闺房,精神上很【hěn】忧郁,这种情况在封【fēng】建社会相当普【pǔ】遍,因此古典诗歌中写闺阁【gé】之怨的也有很多【duō】,这种【zhǒng】闺怨诗或多或少【shǎo】从【cóng】侧面反映了妇女的不幸遭遇。如王昌龄《闺【guī】怨》:“闺中少妇【fù】不知愁【chóu】,春日凝妆上【shàng】翠【cuì】楼【lóu】。忽见陌上【shàng】杨柳色,悔教【jiāo】夫婿觅封侯。”这首词【cí】着【zhe】力表现的,不是情事的【de】直接【jiē】描述【shù】,而是雅致优美的【de】意境。

  “风乍起,吹绉【zhòu】一【yī】池【chí】春水。”这【zhè】两【liǎng】句【jù】是双关语,表【biǎo】面写景,实际写情,本来水波【bō】不兴,忽然刮来风吹皱了池塘的水,象征着词中女【nǚ】主人公的心动【dòng】荡不安,起【qǐ】伏不平静。春回大地,万象更新,丈夫【fū】远行在外,女主人公孤【gū】独一人,不由产生【shēng】寂寞苦闷。开头这两句【jù】是是【shì】传【chuán】诵古今的名【míng】句【jù】,据【jù】说李璟与【yǔ】冯【féng】延巳相谐谑,李说冯:“‘吹皱一池春水’,干卿何事【shì】?”冯【féng】答:“未若陛下‘小楼吹彻【chè】玉笙寒’也!”于是君臣【chén】皆欢!

  “闲【xián】引鸳鸯香径里【lǐ】,手挼红杏蕊。”鸳鸯是水鸟,雌【cí】雄成双【shuāng】成对【duì】,在诗歌中【zhōng】经【jīng】常作【zuò】为爱情的象征,《孔【kǒng】雀【què】东南飞》:“中有【yǒu】双【shuāng】飞鸟,自【zì】名为鸳鸯。”用“鸳鸯”来比喻刘兰芝和焦仲卿的爱情。这两【liǎng】句【jù】是倒装句【jù】,女主【zhǔ】人公【gōng】为了排遣苦闷【mèn】,就双【shuāng】手揉搓着红杏的花蕊,引【yǐn】逗着鸳【yuān】鸯徘徊在园中【zhōng】的小路里,这多少给她【tā】带来了愉悦,暂时忘掉自己的寂寞;但【dàn】是看见鸳鸯成双成对,更显得自己孤单,又【yòu】勾起了【le】自己的【de】烦恼,引起【qǐ】对心上人的怀【huái】念【niàn】。

  “斗鸭【yā】阑干独【dú】倚,碧【bì】玉【yù】搔头斜坠。”古代有以鸭相【xiàng】斗为戏的,《三国志·吴书·陆逊传【chuán】》:“时建昌【chāng】侯虑于堂【táng】前作斗鸭阑,颇施【shī】小巧。”古代小说《赵【zhào】飞燕外传》中【zhōng】也说过:“忆在江都时,阳华李姑畜斗鸭水【shuǐ】池上,苦獭啮鸭。”晋【jìn】代蔡洪、唐代李邕【yōng】都作有【yǒu】《斗鸭赋【fù】》。这里的【de】“斗鸭”有人认为就是【shì】看斗鸭,有人【rén】认为【wéi】是看【kàn】水【shuǐ】中【zhōng】的鸭【yā】子嬉戏【xì】,实际上是栏杆上的一种雕饰。从句式和意【yì】境看【kàn】,理【lǐ】解为雕饰【shì】合适。女主人公心绪【xù】不佳,独自靠【kào】着栏杆【gǎn】站着,头上【shàng】的簪随便斜插着,快掉【diào】下来。勾画出女主人公【gōng】懒散的心情,《诗经·卫风·伯兮》中有“自伯之东,首如飞【fēi】蓬。岂无【wú】膏沐【mù】?谁适为容【róng】!”的句子,有【yǒu】异曲同工之妙【miào】。

  “终日望君【jun1】君不至,举头【tóu】闻鹊喜。”《开元天【tiān】宝遗事》记【jì】载:“时人之家【jiā】,闻鹊声皆以为【wéi】喜兆,故谓【wèi】灵【líng】鹊报喜。”从早到【dào】晚心中想到的是心上人【rén】儿【ér】现在何处【chù】?何时【shí】才会回到【dào】自己身边【biān】?喜鹊的再次鸣叫,又勾起她的期待,但谁【shuí】又知【zhī】道新的期待不是【shì】新的失落呢?无须过【guò】多语言,只这一句“举头【tóu】闻【wén】鹊喜【xǐ】”就够了,词如池【chí】塘的涟漪,波【bō】折不【bú】停,最【zuì】后掀起【qǐ】了一个较高的波浪,定住【zhù】作结,婉【wǎn】转含蓄,耐人【rén】寻味,可以说,这一【yī】句是整篇词的画龙点睛之笔。

冯延巳简介

唐代·冯延巳的简介

冯延巳

冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广【guǎng】陵(今江苏省【shěng】扬州市)人。在【zài】南唐做【zuò】过宰【zǎi】相,生活【huó】过得很优裕、舒适。他的词多写闲情【qíng】逸致辞【cí】,文人【rén】的气息很浓,对北宋初【chū】期的词【cí】人【rén】有比较大的影响【xiǎng】。宋初【chū】《钓【diào】矶立谈【tán】》评其“学问渊【yuān】博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名【míng】《阳春集【jí】》。

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