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初秋夜坐赠吴武陵

[唐代]:柳宗元

稍稍雨侵竹,翻翻鹊惊丛。

美人隔湘浦,一夕生秋风。

积雾杳难极,沧波浩无穷。

相思岂云远,即席莫与同。

若人抱奇音,朱弦縆枯桐。

清商激西颢,泛滟凌长空。

自得本无作,天成谅非功。

希声閟大朴,聋俗何由聪。

初秋夜坐赠吴武陵译文及注释

译文

萧萧的夜雨随风袭入竹林,惊恐的鸦鹊翻飞于林丛之中。

思念的人儿被阻隔在河的对岸,整夜里刮着瑟瑟寒风。

浓浓云雾,茫然无际,苍苍潇水,波涛汹汹。

所思念的人儿怎说得上遥远?只可惜在座席上不能与他同膝共咏。

这美人心中怀藏奇妙的乐曲,焦桐木上,紧绷的丝弦根根朱红。

清商曲调在秋空中飞扬激荡,犹如闪动的浮光映射到苍穹。

琴曲得自内心真情而非做作,天然而成岂有半点人为的加工。

但细微的心声被封闭在心里,耳聋的俗人又从哪儿能知情听懂?

注释

吴武陵:柳宗元在贬【biǎn】谪【zhé】永州时最亲密【mì】的【de】友人【rén】之一。《新唐书·文艺传》“吴武陵,信州(今江西【xī】上饶)人。元和初擢进士【shì】第。……初,柳宗元【yuán】谪永州,而武陵亦坐【zuò】事流永【yǒng】州,宗元贤其人。”

稍稍:萧森,阴晦。

翻翻:翩翩,鸟飞轻疾的样子。

美人:此指吴【wú】武陵【líng】。按,以美人【rén】喻指心中仰慕【mù】赞美【měi】之人,是【shì】《诗经【jīng】》和《楚【chǔ】辞》以来的传统手法。湘浦:潇水边。湘,这【zhè】儿实为【wéi】潇水。浦,水边。

杳(yǎo)幽暗深远。极:穷尽,这儿指看到尽头。

沧:水青苍色。

云:谓,说。这儿是说得上的意思。

即席:就席,在座席上。莫与同:不能与他同坐。莫,没,不。

若人:伊人,此人。若,此。抱:怀有。

縆(gēng):紧绷。这儿指琴弦紧紧地张在【zài】琴上。枯桐:焦枯的桐木【mù】。这【zhè】儿借指琴身【shēn】。相传东汉蔡邕用烧【shāo】焦了【le】一【yī】截的【de】桐木制【zhì】琴【qín】,音甚【shèn】美,故名焦桐,又叫焦尾【wěi】琴【qín】。

清商:古代以【yǐ】宫、商、角、徵、羽【yǔ】表示五阶声【shēng】律,商音清越,故名清商。激:激扬,飞荡。西颢【hào】(hào):秋天。古【gǔ】人以【yǐ】东【dōng】南西【xī】北【běi】配春夏秋冬,西代表秋。又古人称西方为【wéi】颢天。颢,白【bái】色。

泛【fàn】滟(yàn):浮【fú】光闪动的【de】样子。这儿比喻琴声美妙感人,使人【rén】心波动荡。凌:直【zhí】冲【chōng】向上【shàng】。

自得:自有所得,自己心中【zhōng】有所感受体【tǐ】会【huì】。得【dé】,心得感受。作【zuò】:造作,做作。

天成:天然而成,不借助人力。谅:确实,真的。功:人工。

希声:细微的声音。希,细。閟(bì):关闭,封闭。大【dà】朴:本质,本性。大,重【chóng】大【dà】的【de】,基本的。朴,未【wèi】经加工成器的【de】原材料,借【jiè】指朴质的天性。

聋俗【sú】:愚昧不明事理的世俗之【zhī】人。聋,听觉丧失或【huò】迟钝,喻愚【yú】昧无【wú】知。何由:由何,从【cóng】何。聪:听觉灵【líng】敏,听得很清楚。

初秋夜坐赠吴武陵创作背景

  此诗当作于公元【yuán】808年(元和三年)秋【qiū】。诗中说“美人隔湘浦”,说明其时吴【wú】武陵居住【zhù】在潇水之西,柳【liǔ】宗元则居【jū】住在潇水之东城内【nèi】。到公【gōng】元810年(元和五【wǔ】年),柳宗【zōng】元【yuán】迁居潇水之西愚溪,就【jiù】不再与吴武陵有潇水【shuǐ】之隔了【le】。那么【me】此诗应作于公元810年以前。

初秋夜坐赠吴武陵鉴赏

  这首诗可以分为二层。第一层为开头【tóu】八句,写【xiě】诗人在初秋【qiū】夜坐之时对【duì】吴武【wǔ】陵【líng】的思念之情,充满【mǎn】了关切和同情。这种思念之情由“一夕生秋风”而引起。凄雨侵竹,惊鸟【niǎo】翻飞,浓雾弥漫【màn】,烟波浩渺【miǎo】,勾勒出一【yī】片秋夜乍寒凄凉的景象【xiàng】,这衬托出诗【shī】人【rén】被贬谪的愁苦忧【yōu】戚的心情,也【yě】暗示出【chū】朝廷【tíng】的黑【hēi】暗和政局的险恶。正【zhèng】直不屈的才【cái】士横遭【zāo】打击和迫【pò】害,如鹊【què】鸟【niǎo】在【zài】寒冷的风雨【yǔ】中栖居无所,惊惧难【nán】安。他们被贬谪到边荒,毫无出【chū】路,如浓雾烟波【bō】无穷无尽一样。这里,诗【shī】人【rén】一方面表达了自己的忧愤【fèn】痛【tòng】苦,一方面又表达了对吴武陵【líng】的【de】惺【xīng】惺相惜和深切【qiē】同情。诗【shī】人由己及友,很自然地勾【gōu】起了对吴武陵的【de】思念,他们【men】同病相怜,在初秋风雨之【zhī】夜都【dōu】会愁苦难当的。第二层为后面八【bā】句,写诗人对吴武【wǔ】陵琴艺和【hé】才华的高度赞赏【shǎng】,为人才被埋没而深表愤慨【kǎi】。首先,诗人【rén】写吴武陵【líng】的琴【qín】弦和琴身,十分华【huá】丽名贵,为下面【miàn】写【xiě】琴声的美妙作一【yī】铺【pù】垫。然后写【xiě】琴音【yīn】的清扬流荡,作者用浮【fú】光闪【shǎn】动【dòng】上激【jī】秋【qiū】空来比喻,十分新奇巧【qiǎo】妙。琴声【shēng】清【qīng】越,可以上凌天空,使人体会到琴声的穿透力【lì】强,曲调高远【yuǎn】。琴声激荡【dàng】,如波光闪耀,粼粼夺目,使人体会到琴声中激情【qíng】洋溢,而且音【yīn】质清丽,曲调流畅。这两【liǎng】句又【yòu】与秋天和潇江景物紧紧相扣,运用【yòng】比喻【yù】不但贴切,而【ér】且自然。其【qí】次写琴曲的自得天成。这就【jiù】是说,琴【qín】曲是吴武陵内心真【zhēn】情的【de】流露,没有丝毫的造作和人为【wéi】的刻【kè】意。吴【wú】武陵的志【zhì】趣高远,才华横溢,已不言而喻。最后【hòu】两句,诗【shī】人【rén】为吴武陵的【de】才华被埋没而【ér】抱屈不平,深表愤疾。吴武陵琴声美妙清越,但【dàn】对权贵来说【shuō】,只【zhī】是听【tīng】不见的细微声音。吴【wú】武陵在【zài】被贬之后,刚直不屈,其本性朴质如【rú】初,毫【háo】无亏损,他心中流露的真情志【zhì】趣,权贵们不仅不愿听赏,而且也【yě】是【shì】无法听懂无法理【lǐ】解的。权贵们正如聋子【zǐ】一样,对才士的情趣、忧愤、才华根本【běn】就【jiù】感受不到。这里,柳【liǔ】宗元用辛【xīn】辣的嘲讽表达【dá】了心【xīn】中无比的愤慨,为朋友【yǒu】,也为【wéi】自己。

柳宗元简介

唐代·柳宗元的简介

柳宗元

柳宗元(773年-819年),字【zì】子【zǐ】厚,唐代河【hé】东(今山西运城)人,杰出【chū】诗人、哲学家、儒学家乃至成【chéng】就【jiù】卓著的政治家,唐【táng】宋八大家之一。著名作品【pǐn】有【yǒu】《永州八记》等六【liù】百多篇文章,经后人辑为三十【shí】卷,名【míng】为《柳河【hé】东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又【yòu】因终【zhōng】于【yú】柳【liǔ】州【zhōu】刺史【shǐ】任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同【tóng】为中唐古【gǔ】文【wén】运动的领【lǐng】导人物,并【bìng】称“韩柳”。在中国【guó】文化史【shǐ】上,其诗、文成就【jiù】均极为杰出,可谓一时难分轩轾。

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