首页 > 诗文 > 柳恽的诗 > 捣衣诗

捣衣诗

[南北朝]:柳恽

孤衾引思绪。独枕怆忧端。深庭秋草绿。高门白露寒。

思君起清夜。促柱奏幽兰。不怨飞蓬苦。徒伤蕙草残。

行役滞风波。游人淹不归。亭皋木叶下。陇首秋云飞。

寒园夕鸟集。思牖草虫悲。嗟矣当春服。安见御冬衣。

鹤鸣劳永欢。采菉伤时暮。念君方远游。望妾理纨素。

秋风吹绿潭。明月悬高树。佳人饰净容。招携从所务。

步栏杳不极。离堂肃已扃。轩高夕杵散。气爽夜碪鸣。

瑶华随步响。幽兰逐袂生。踟蹰理金翠。容与纳宵清。

泛艳回烟彩。渊旋龟鹤文。凄凄合欢袖。冉冉兰麝芬。

不怨杼轴苦。所悲千里分。垂泣送行李。倾首迟归云。

捣衣诗鉴赏

  柳恽【yùn】以《江【jiāng】南曲》“汀洲采【cǎi】白苹,日【rì】落江南【nán】春”之句闻名后世。他的这首同赋【fù】闺怨的【de】少年【nián】成名作【zuò】《捣衣诗【shī】》中“亭【tíng】皋木叶下,陇首秋云【yún】飞”一联,也【yě】是不可多得的佳句。古【gǔ】人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣【yī】料放【fàng】在砧【zhēn】石【shí】上,用木杵捶【chuí】捣,使其【qí】平整柔软。捣【dǎo】衣的劳动,最易触发思妇怀远【yuǎn】的感情【qíng】,因此捣衣诗往往就是闺【guī】怨诗的【de】异名。六朝【cháo】这类诗甚【shèn】多,谢惠连的《捣衣【yī】诗》就曾受到钟嵘的【de】称赞,其中有句云:“檐【yán】高【gāo】砧响发,楹长杵声【shēng】哀。微【wēi】芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具【jù】体情【qíng】景。

  捣【dǎo】衣往往为了裁缝【féng】寄远。因【yīn】此诗一开头便从感叹行人【rén】淹留【liú】不【bú】归写起【qǐ】:“行役滞【zhì】风【fēng】波【bō】,游人淹不归【guī】。”古代交通不便,南方水网【wǎng】地区,风波之险【xiǎn】常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正【zhèng】反映出【chū】特定的地域色彩。两句【jù】中一“滞”一“淹”,透【tòu】出游【yóu】子外【wài】出时间之久与【yǔ】思妇长期盼归【guī】之切,而前【qián】者重【chóng】在表现【xiàn】客观条件所造成的阻碍,后者重在【zài】表【biǎo】达思妇内心的感受,在相【xiàng】似中【zhōng】有【yǒu】不同的侧重点。

  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水【shuǐ】边平地【dì】,暗【àn】切思妇【fù】所在的江【jiāng】南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘【xiāng】夫【fū】人【rén】》“袅袅兮秋风,洞庭【tíng】波兮木【mù】叶下”意境,暗【àn】透思妇在秋风起而木叶【yè】下【xià】的季节【jiē】盼望游【yóu】人归【guī】来【lái】而“目眇【miǎo】眇兮愁予”的情【qíng】景。下句是思妇【fù】心中所想之景。陇首,即陇头,系游人【rén】滞留【liú】之地。陇首或陇头的意象,在南北朝【cháo】诗赋中常与游子的【de】飘荡相联【lián】系,此处即【jí】泛指北方边【biān】塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联【lián】想起丈夫所在的【de】陇首一带,此【cǐ】刻也是秋【qiū】云飘飞的时节了【le】,想象中含有无限思念与体【tǐ】贴。“秋云飞”的意象,不但明【míng】点秋令,而且象【xiàng】征着游【yóu】子的飘荡【dàng】不定(浮云常被用【yòng】作游子的象喻)。这【zhè】一【yī】片飘【piāo】荡无依的“秋云”,什么时候才能【néng】回【huí】到自【zì】己的故【gù】乡呢?两句一南【nán】一北,一【yī】女方一男方广,一实景一悬想【xiǎng】,不但对仗工整【zhěng】,形象鲜明,而且由于意象富【fù】于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写【xiě】景,而思妇悲秋【qiū】叹逝、怀【huái】念远【yuǎn】人的感情即寓其中,意【yì】绪虽略带悲凉,而【ér】意【yì】境疏朗阔远。《粱书》本【běn】传说:“恽少工篇什【shí】,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融【róng】)见而【ér】嗟【jiē】赏。”可见它在当时就【jiù】被视【shì】为警语佳句。

  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现【xiàn】出深【shēn】秋萧瑟【sè】凄寒景【jǐng】象的园圃中,晚归的鸟儿聚【jù】集【jí】栖宿【xiǔ】;思妇的【de】窗户下,唧唧的秋虫在【zài】断【duàn】续悲鸣。“寒【hán】”点【diǎn】秋令,也【yě】传出思妇凄寒【hán】的心态;夕鸟之集,反衬【chèn】游人不归;草虫悲,正透【tòu】出思【sī】妇【fù】内心的【de】悲伤。所见所【suǒ】闻,无不触绪增悲【bēi】。

  最后两句是思妇的内心独【dú】白:眼下已是木叶纷飞的深秋【qiū】,等到裁【cái】就【jiù】寒【hán】衣,寄到远在【zài】千里【lǐ】之【zhī】外的【de】陇首【shǒu】塞北,那里已是【shì】春回大地,应当穿上春装了,哪【nǎ】里能及时见【jiàn】到我【wǒ】寄去的御寒的冬衣呢?这【zhè】一设【shè】想,不仅【jǐn】显示了南北【běi】两【liǎng】地【dì】的遥隔,而且【qiě】透【tòu】露出思妇对远人的体贴与关切【qiē】,将捣衣的行【háng】动所包含的深情蜜意进一步表现【xiàn】出来了。

  诗【shī】题为“捣衣”,但跟前面所引的谢【xiè】惠连的【de】《捣衣诗【shī】》具体描绘捣衣劳动的【de】写法不同,除结尾处略点寄衣之【zhī】事外【wài】,其它六句几乎不涉【shè】捣衣本【běn】题【tí】,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之【zhī】淹滞远方,为捣衣之由,中【zhōng】间两联写【xiě】景【jǐng】,为捣衣时所【suǒ】见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的【de】女子对远人的思【sī】念、体贴,对捣【dǎo】衣劳【láo】动本身【shēn】则不作正【zhèng】面描写【xiě】。这种构思,使【shǐ】诗【shī】的意境更为【wéi】空灵,也更富抒情色彩。

柳恽简介

唐代·柳恽的简介

柳恽,字文畅,生【shēng】于宋泰始【shǐ】元年(465年),卒于梁天监十六年(517年)。祖籍【jí】河东解【jiě】州(今【jīn】山西【xī】运城),南朝梁著名诗人、音【yīn】乐家、棋手。梁天监元年(502午【wǔ】)萧衍建立梁【liáng】朝,柳恽为侍中【zhōng】,与仆射,著名史学【xué】家沈约【yuē】等【děng】共同定新律。以后在【zài】朝中,历任【rèn】散骑常侍、左民尚【shàng】书,持节、都督【dū】、仁武将军、平越中【zhōng】郎将【jiāng】、广【guǎng】州(今广东广州)刺史。又【yòu】“征为秘书监【jiān】、领【lǐng】左军将军”。曾【céng】两次出任吴兴(今【jīn】浙江吴兴县)太守【shǒu】,“为政清静,人吏怀之。梁天监十六年 (517年【nián】)卒,享年53岁。赠侍中,中护军。

...〔 ► 柳恽的诗(21篇)

猜你喜欢

唐代韦处厚

缘崖踏石层。

晚饭太塘岭缘隐庵

清代曾尚增

太塘岭下好停车,小憩茅庵日已斜。藜【lí】苋【xiàn】尝来偏有【yǒu】味,鹪鹩随【suí】处【chù】可【kě】为家。

梦中云树迷【mí】千里【lǐ】,壁上烟【yān】岚识九【jiǔ】华。最喜僧雏能解【jiě】事,殷【yīn】勤频献奥香茶。

桃源县送颜以仁回鼎城

明代魏观

层阿递流云,繁树散初旭。之子送我来,我送之子复。

既上辰州船,犹闻武陵曲。江空岁云暮,离思泫盈掬。

初夏遣闷三绝

宋代赵伯溥

何事东皇不暂延,祝融今日遽当权。

匡床睡起浑无语,一握薰风入五弦。

题许宜之三诗卷 其二 文会堂

元代曹伯启

讲明【míng】圣学【xué】远方【fāng】来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟【kū】,岁时相遇【yù】只衔杯【bēi】。

咏逸民十一首 其七

元代赵孟頫

汪汪千顷陂,不为人浊清。道周言行表,荡然无得名。

谁言牛医儿,乃是人中英。当时无间言,后世流德声。