卜算子·风雨送人来

　　该【gāi】词创作【zuò】时间约为【wéi】南宋淳熙十四年（1187年）前【qián】后，词人看【kàn】见男女离别的场景，受【shòu】到感触故创作该词。

　　这【zhè】是一首写男女相聚又【yòu】相【xiàng】别的【de】词。作者巧妙地将风雨贯穿全篇【piān】，并【bìng】让【ràng】它起着联系【xì】人【rén】、事、情的枢纽作用。人【rén】来，是【shì】风雨送【sòng】来的；人住，也【yě】是风雨留下的。来，固高兴；来而能住，更令【lìng】人高兴。中藏曲折，切勿看作直【zhí】笔。

　　前二【èr】句对风雨【yǔ】的感谢之情，可于【yú】言外得之。原以为【wéi】风雨不停，人便不会走，可是万没【méi】想到：“草草杯柈【pán】（盘【pán】）话别离，风雨催人去”。“杯【bēi】盘”，以简驭【yù】繁，借指【zhǐ】饮食。“草【cǎo】草杯【bēi】盘”，既有饮食简单【dān】意，也有准备此饮食是急匆匆意【yì】。看来这是在一【yī】次特殊情况下的【de】相聚，她很快【kuài】就知道了马上还须分别【bié】。由【yóu】“来”而【ér】“住”而“话别离【lí】”，都是【shì】在极短时间发生的，而这未【wèi】停的风雨【yǔ】也从有【yǒu】情变【biàn】为【wéi】无情【qíng】了。这里用了一个“催”字，暗【àn】示【shì】她心态的变化，由爱风雨而恨风【fēng】雨【yǔ】，这是【shì】她此刻独特的感受。沈祥【xiáng】龙云：“小令【lìng】须【xū】突然而来，悠【yōu】然【rán】而去，数语曲折含蓄，有言外不尽之致”（《论词【cí】随笔》）。词看浅白直【zhí】露，表现女主【zhǔ】人的初则喜风雨（“来”），继【jì】更【gèng】喜风雨（“住”），终至恨风【fēng】雨（“去”），很有层次，跌【diē】宕多姿，曲折含蓄【xù】，细【xì】加寻绎，韵味无穷【qióng】。

　　下【xià】片正面写别离。喜极生悲【bēi】，事出意外，现在他真的被“催”着要走了！“泪【lèi】眼不【bú】曾晴，眉【méi】黛愁还聚【jù】”。前句“泪【lèi】眼”与室外大自然界的雨巧妙相【xiàng】联【lián】，天未放晴【qíng】，雨声淅【xī】沥，犹如人的眼一直在滴【dī】泪。古人以黛描眉，故【gù】称眉【méi】为“眉黛”。喜【xǐ】眉俊眼【yǎn】，那是当人“来”还“住【zhù】”的时候。如今人去，眉黛紧蹙，愁又（“还”）聚到了一起（潜台词是：犹如未来【lái】时）。古人【rén】写人【rén】的愁情，多用笔在眉黛上。如梁元帝《代旧【jiù】姬有怨【yuàn】》：“怨【yuàn】黛舒还敛，啼红【hóng】拭复垂【chuí】。”万楚《题情人药栏【lán】》：“敛眉语芳草，何许【xǔ】太无情【qíng】。”史达祖《双双燕·咏燕》：“愁损翠黛双【shuāng】蛾，日日画栏独凭【píng】”等。一结宕开一层，别出新意：“明日相思莫上【shàng】楼，楼上多风雨。”一般【bān】常【cháng】情是送行者嘱咐行人，从【cóng】汉乐【lè】府以来便如此：“念与君离别【bié】，气结不【bú】能言。各各重自爱【ài】，远道归还难。妾当【dāng】守空房【fáng】，闭门【mén】下重关【guān】”。范云《送别【bié】》：“望怀【huái】白首【shǒu】约，江上早归航。”谢氏《送外》：“此去【qù】唯宜早早还，休教【jiāo】重起望【wàng】夫山”。韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿【lǜ】窗人似【sì】花”等。今则反其道而行之【zhī】：“明日【rì】相思莫【mò】上楼，楼【lóu】上多风雨【yǔ】。”这是行者嘱咐送行者。“明日【rì】”意为你想【xiǎng】我，希望你不要上【shàng】楼，明天会仍有风雨，会更【gèng】引起你的惦念【niàn】。深一层说，“明日”指分别以后，即日后。因为你会记【jì】得【dé】我们是在【zài】风雨【yǔ】中相【xiàng】逢，风【fēng】雨中杯盘饮食，又在风雨中分别的情景，“往事浮心【xīn】头【tóu】”，你会更难过，因此以后莫到【dào】“多【duō】风【fēng】雨【yǔ】”的【de】楼上。殷殷致意，一往情【qíng】深【shēn】。

　　词四【sì】处写到风【fēng】雨，并以风雨起，风雨结。首尾呼应，主体的情与【yǔ】客体的风雨如鱼得水，融溶谐和【hé】，意境【jìng】浑然，不【bú】知何者为景何【hé】者为【wéi】情了。“神于诗者，妙合无垠”（王【wáng】夫之《姜斋【zhāi】诗话》卷【juàn】二），此词可【kě】以证之。