病梅馆记

　　清朝封建统治者为了加强思想【xiǎng】统治，奴役人民，一方面以八股【gǔ】文作为【wéi】科举考试【shì】选用人才的法定文体，以束【shù】缚【fù】人们的思【sī】想，另一方【fāng】面大兴文字狱【yù】，镇压知识分【fèn】子.在长期【qī】严酷的思想统治下【xià】，人才【cái】遭【zāo】受【shòu】严重【chóng】的压抑和摧残。此文写于1839年，正是鸦片战争前夕。

　　作者【zhě】通过谴【qiǎn】责人们对梅花的【de】摧【cuī】残，形象地揭露和抨击了清【qīng】王朝统治【zhì】阶【jiē】级束缚人【rén】民思想，压制、摧残人才【cái】，表达了要求改革【gé】政治、追求个性解【jiě】放的强烈愿望。

　　本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。

　　第【dì】一段【duàn】，揭示【shì】产生病梅【méi】的根源。文章起笔先简要叙述【shù】梅的产地：“江宁之龙【lóng】蟠【pán】，苏【sū】州【zhōu】之邓尉【wèi】，杭【háng】州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻【qīng】收住【zhù】。接【jiē】着，作者开【kāi】始详细【xì】分析病梅产生【shēng】的缘【yuán】由【yóu】。原来【lái】，在“文【wén】人画士”的心目中，梅【méi】虽【suī】然“以曲为美”“以欹为美【měi】”“以疏【shū】为美”。但一“未可明诏大号【hào】”；二不能【néng】让人“以【yǐ】夭【yāo】梅【méi】、病梅为业以求钱【qián】”；三，从【cóng】客观上说【shuō】又【yòu】不能“以其智力【lì】为也”。所以，他们【men】只好通过第四个途径了。于是【shì】，他们暗通关节【jiē】，让第三者来转告【gào】“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以【yǐ】投【tóu】“文人画士【shì】孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅【méi】皆【jiē】病”也就无【wú】可避免了。“文人画士之祸之烈至此【cǐ】哉!”一句感叹，道出了作者的无【wú】尽愤慨，也为下文“誓疗之【zhī】”蓄足了情【qíng】势。

　　第二段，写作【zuò】者疗梅的行动和决心。“予【yǔ】购三百盆【pén】”而“誓【shì】疗之”，可见其行动的果断；“以五【wǔ】年为期，必【bì】复之全之”，可见【jiàn】其成功的【de】誓言；“甘受【shòu】诟厉，辟病【bìng】梅之馆”，可见其【qí】坚持到【dào】底的决心【xīn】。疗【liáo】梅【méi】的举动和决心，写尽了作者【zhě】对封建统治阶级压制人【rén】才、束缚思想的不满【mǎn】和愤慨【kǎi】，表达了对【duì】解【jiě】放思【sī】想、个【gè】性自由的强烈渴望。

　　第三段【duàn】，写作者辟馆疗【liáo】梅的苦【kǔ】心。这一段【duàn】，作者慨叹自己暇日不多，闲田不【bú】多，疗梅的力量有限，也就【jiù】是慨叹自己的力量不足以挽回人【rén】才受扼杀的黑暗的政局。事【shì】实上【shàng】，作【zuò】者一生在仕【shì】途【tú】上很不【bú】得【dé】意，只【zhī】做过【guò】小【xiǎo】京官，而且【qiě】受到权贵的歧【qí】视和排挤，自己的才能都无法施展，更【gèng】不要说【shuō】解除【chú】全国人才所遭受【shòu】的【de】扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他【tā】渴【kě】望“广贮江【jiāng】宁【níng】、杭州、苏州之病梅【méi】”，“穷予生之光阴以疗【liáo】梅”，也【yě】充分表【biǎo】现了他坚【jiān】持战斗的意志。

　　本文表面【miàn】上句句说梅，实【shí】际上却是以梅喻人【rén】，字字句句抨击【jī】时政，寓意【yì】十【shí】分深【shēn】刻【kè】。作【zuò】者借文【wén】人画士【shì】不爱自然健康的梅，而以病梅为【wéi】美，以至使梅【méi】花受到摧残，影射【shè】统治阶级禁锢【gù】思想、摧残人才的【de】丑【chǒu】恶行径。“有【yǒu】以文人画士孤【gū】癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正【zhèng】是那些封建统治【zhì】者的帮凶，他们根【gēn】据主子的意图，奔【bēn】走效【xiào】劳，以【yǐ】压制【zhì】人才为业。斫【zhuó】正、删密【mì】、锄直，这夭梅【méi】、病梅的手段【duàn】，也正【zhèng】是封建统治阶级扼杀【shā】人【rén】才【cái】的【de】恶劣手段；他们攻击、陷【xiàn】害那些正直不阿【ā】、有才能【néng】、有【yǒu】骨气【qì】、具有蓬勃生【shēng】气的人才，要造就的只是“旁条”和生机【jī】窒息的枯干【gàn】残枝，亦即屈曲、邪佞和【hé】死气【qì】沉沉的奴【nú】才、庸才【cái】。作者“购【gòu】三【sān】百盆”，“泣之三日”，为病梅而【ér】泣【qì】，正是为人【rén】才被扼杀而痛哭，无【wú】限【xiàn】悲愤之中显示了对被扼杀【shā】的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其【qí】盆，悉埋于【yú】地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶【jiē】级对人才的束缚【fù】、扼制，让人们的才能获得自【zì】由发展。“必复之全【quán】之”，一定要恢复梅的【de】本性【xìng】，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求【qiú】个性解【jiě】放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由【yóu】此可见，本文表面【miàn】写【xiě】梅，实际是借【jiè】梅议【yì】政，通过写梅来曲折地抨击社会【huì】的黑暗，表达自【zì】己的政治理想。