唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清【qīng】朝初年广【guǎng】东【dōng】肇庆鼎湖山庆云【yún】寺【sì】僧。又名光鹫【jiù】，字迹删【shān】，号东樵【qiáo】山人。俗【sú】姓【xìng】方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身【shēn】书香仕宦世家。年四十一【yī】，从【cóng】本师【shī】西【xī】来离幻即石洞【dòng】和尚【shàng】披剃。继法【fǎ】于硕堂禅师【shī】，系憨【hān】山【shān】大师徒孙。与陶环【huán】、何绛等南明抗清【qīng】志士为生死之交。与屈大均【jun1】、梁佩兰唱酬，粤【yuè】中士人【rén】多从教游。先后【hòu】主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为【wéi】人豪放倜傥，诗文亦卓厉【lì】痛【tòng】快，尽去【qù】雕【diāo】饰，颇有似庄子处【chù】。沈【shěn】德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖【hú】山志》八卷、《咸陟堂集》四十【shí】三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷【juàn】、《庄【zhuāng】子内篇注【zhù】》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(14篇) 〕： 韩雍
客里逢秋感已深，可堪秋夜对秋霖。江湖未【wèi】遂希【xī】文志，丘壑空悬【xuán】永叔心【xīn】。
云【yún】压【yā】戍楼迷画角，风传警枕乱清砧。谁怜【lián】怀国思乡处，无限【xiàn】愁肠自【zì】苦吟。