道可道者
道可道者【zhě】。宋代。释祖钦。 道可道,非常道。名可名,非常【cháng】名。名既非常【cháng】,如器中锽。道既非常,如日之光。如器【qì】中锽,声【shēng】出【chū】于内。如日之【zhī】光,光照无方。夫如【rú】是乃【nǎi】可称有【yǒu】道之者,非【fēi】独【dú】善一身,而【ér】达之万邦。
[宋代]:释祖钦
道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。
道既非常,如日之光。如器中锽,声出于内。如日之光,光照无方。
夫如是乃可称有道之者,非独善一身,而达之万邦。
道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。
道既非常,如日之光。如器中锽,聲出于内。如日之光,光照無方。
夫如是乃可稱有道之者,非獨善一身,而達之萬邦。
唐代·释祖钦的简介
释祖钦(一【yī】二一六~一二八七),号【hào】雪岩,闽【mǐn】之漳【zhāng】州【zhōu】(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染【rǎn】,十八行脚【jiǎo】。初【chū】参双林洎、妙【miào】峰善【shàn】、石田薰诸老,无所发明。闻天【tiān】目礼【lǐ】住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师【shī】范禅师,依师范最久。理【lǐ】宗宝祐元年(一【yī】二五三【sān】),初【chū】住【zhù】潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南【nán】明佛日禅寺、台州仙【xiān】居护【hù】圣【shèng】禅寺、湖【hú】州光孝【xiào】禅寺。度宗咸淳五年(一二六【liù】九),住袁州仰山【shān】禅寺。元世【shì】祖至元二【èr】十四年卒,年七十【shí】二【èr】。有《雪岩祖钦禅师语录【lù】》四卷,收入《续【xù】藏经》。事见【jiàn】《语录【lù】》,《续灯存稿》卷四有【yǒu】传【chuán】。
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► 释祖钦的诗(5篇) 〕
:
黄浚
历雪【xuě】经霜复向晨,春风仍旧款閒身。眼怜什【shí】伯巢温【wēn】劫【jié】,办【bàn】作悲歌燕赵人。
数【shù】和君【jun1】诗真爱好【hǎo】,尚存吾笔【bǐ】未为贫。骚坛【tán】新【xīn】拜曹朱虎,可待雌黄纸上尘。
曆雪經【jīng】霜複向【xiàng】晨,春風仍【réng】舊款閒身。眼【yǎn】憐什伯巢【cháo】溫劫,辦作悲【bēi】歌燕趙人。
數和君詩【shī】真愛好,尚存吾筆未為貧。騷壇新【xīn】拜【bài】曹朱虎,可待【dài】雌黃【huáng】紙上塵。
宋代:
刘一止
长松倚青壁,千岁身不老。下顾蓬艾姿,生意何草草。
愿言雨露甘,馀润及枯槁。耿耿心自怜,得荫苦不早。
長松倚青壁,千歲身不老。下顧蓬艾姿,生意何草草。
願言雨露甘,馀潤及枯槁。耿耿心自憐,得蔭苦不早。
宋代:
吴顺之
尧舜【shùn】垂衣【yī】明日【rì】月,皋夔论道际风云。须知天地【dì】生成【chéng】德,间世真儒辅圣【shèng】君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須【xū】知天【tiān】地生成德【dé】,間【jiān】世真儒輔【fǔ】聖君【jun1】。
宋代:
释绍昙
美如西子离金阙,娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面,不令人见转风流。
美如西子離金阙,嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流。
近现代:
陈匪石
京华遍冠盖,憔悴斯【sī】人【rén】。心力好付阳春,迷离【lí】一片,渺烟【yān】水、吴根残【cán】画【huà】同论。
斜阳【yáng】小楼外,漫愁【chóu】萦丝柳【liǔ】,望冷孤【gū】云。堂前【qián】旧燕,劝归来、莫误黄昏。
京【jīng】華遍冠蓋【gài】,憔悴斯人【rén】。心力好【hǎo】付陽春,迷離【lí】一片,渺煙水、吳根殘畫【huà】同【tóng】論。
斜陽小樓【lóu】外,漫愁萦絲柳【liǔ】,望【wàng】冷孤【gū】雲。堂前【qián】舊燕,勸歸來、莫誤【wù】黃昏。