寄士彦佥宪十绝 其三
寄士彦佥【qiān】宪十绝 其三。清代。刘鹗【è】。 世【shì】祖【zǔ】成【chéng】宗德业深【shēn】,百【bǎi】年培植士如【rú】林。登车揽辔平生志【zhì】,孝子忠臣万古心。
[清代]:刘鹗
世祖成宗德业深,百【bǎi】年培【péi】植士【shì】如林。登车揽辔平生志【zhì】,孝子忠臣万古【gǔ】心。
世祖成宗德【dé】業深,百【bǎi】年【nián】培【péi】植士如【rú】林【lín】。登車攬辔平生志,孝子忠臣萬古心。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗(è)(9-22—9-22),清末小【xiǎo】说【shuō】家。谱名震【zhèn】远,原名孟【mèng】鹏【péng】,字云抟、公约。后更名鹗【è】,字铁云(刘【liú】铁云[1]),又字【zì】公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒【tú】(今【jīn】镇【zhèn】江市)人,寄【jì】籍山阳【yáng】(今江苏淮安区)。刘鹗自【zì】青年【nián】时期拜从太谷学派南宗李【lǐ】光炘(龙川)之后【hòu】,终【zhōng】生主张以“教养”为大纲,发展经【jīng】济生产,富而后【hòu】教,养民为本的太【tài】谷学【xué】说【shuō】。他【tā】一生【shēng】从事实业,投资教育,为的【de】就是能【néng】够实【shí】现太谷学派“教【jiāo】养天下”的目的。而他之所以能屡败【bài】屡战、坚韧【rèn】不拔,太谷【gǔ】学派的【de】思想可以说【shuō】是他【tā】的精神【shén】支柱。
...〔
► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代:
释云
支提不敢向人说,达磨西来有妙诀。
若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。
支提不敢向人說,達磨西來有妙訣。
若将妄語诳衆生,自招拔舌塵沙劫。
宋代:
曾几
善权石【shí】状【zhuàng】说不尽,怪怪奇奇【qí】惊【jīng】倒人。大屋脩【yǒu】廊岩下路,凄风冷雨洞【dòng】中春。
善權石狀說不盡,怪怪【guài】奇奇驚倒【dǎo】人。大屋脩【yǒu】廊岩下路【lù】,凄風冷雨洞【dòng】中春。
明代:
霍与瑕
楼船出京口,晨潮来东海。望望怀中人,沧洲隔烟霭。
春风吹短箫,棹歌声远遥。棹歌自西上,思心随落潮。
樓船出京口,晨潮來東海。望望懷中人,滄洲隔煙霭。
春風吹短箫,棹歌聲遠遙。棹歌自西上,思心随落潮。
元代:
善住
茅茨抛在【zài】翠微间,即栗横肩【jiān】又独【dú】还。松树别【bié】来巢鹤大【dà】,铜瓶归去蛰龙閒【jiān】。
西风【fēng】黄叶【yè】埋【mái】寒径【jìng】,落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴,枕【zhěn】前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠【cuì】微間,即栗【lì】橫肩又獨還。松樹别【bié】來巢鶴大,銅瓶【píng】歸去蟄【zhé】龍閒。
西風黃葉埋【mái】寒徑,落日青猿【yuán】叫亂山。後夜【yè】月明誰【shuí】是伴【bàn】,枕前【qián】飛瀑響潺潺。
南北朝:
邹浩
芜城兆霜雪,颍川凋芰荷。昔别情已矣,今别情奈何。
英英二三子,行亦车悬■。后日知谁同,蝉声犹暮多。
蕪城兆霜雪,颍川凋芰荷。昔别情已矣,今别情奈何。
英英二三子,行亦車懸■。後日知誰同,蟬聲猶暮多。
宋代:
陈绛
劝君莫辞满酌酒,瑶林琼木皆良友。
就中此会难暂忘,一年两经九月九。
勸君莫辭滿酌酒,瑤林瓊木皆良友。
就中此會難暫忘,一年兩經九月九。