幽通赋。两汉【hàn】。班固【gù】。 系高顼之玄胄兮【xī】,氏中【zhōng】叶之炳灵。飖颽风而蝉蜕兮【xī】,雄朔野以扬【yáng】声。皇十纪而鸿渐【jiàn】兮,有羽【yǔ】仪于【yú】上京。巨滔天【tiān】而泯【mǐn】夏兮【xī】,考【kǎo】遘愍以行【háng】谣。终保己【jǐ】而贻则【zé】兮,里上【shàng】仁【rén】之所庐。懿前烈之纯淑兮,穷与达其必【bì】济。咨孤蒙之眇眇兮,将【jiāng】圮【pǐ】绝而罔【wǎng】阶。岂余身之足殉兮,违世业之可怀。靖潜处以永思兮,经日月【yuè】而【ér】弥远。匪党人之【zhī】敢拾【shí】兮,庶斯言之【zhī】不玷。 魂茕茕与神交兮,精诚【chéng】发于宵寐。梦【mèng】登山而迥【jiǒng】眺兮,觌幽人之仿彿。揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠【zhuì】。吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹【yóu】未察。黄神邈而靡【mí】质兮【xī】,仪遗【yí】谶以臆对。曰乘【chéng】高而【ér】胪【lú】神兮,道遐通而【ér】不迷。葛【gě】绵绵于樛木兮,咏南风以【yǐ】为绥【suí】。盖惴惴【zhuì】之临深兮,乃【nǎi】二雅之所祗。既讯尔以吉象兮,又申【shēn】之【zhī】以炯戒。盍【hé】孟晋以迨【dài】群兮,辰倏忽其【qí】不再。 承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而且俟。惟天地之无穷兮,鲜生民之晦【huì】在。纷屯邅与蹇连【lián】兮【xī】,何【hé】艰多而【ér】智寡。上【shàng】圣迕而后拔兮,虽群【qún】黎之所御。昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧予。管弯弧欲毙仇兮,仇作后而成【chéng】己。变化故而相诡兮,孰云【yún】预其终始!雍造怨而先赏兮,丁【dīng】繇惠而被戮。栗取吊【diào】于逌吉兮,王【wáng】膺庆于所戚。叛回【huí】穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏【fú】。单治里而外【wài】凋【diāo】兮,张修襮而内逼。聿中和为庶几兮,颜与冉【rǎn】又【yòu】不得【dé】。溺【nì】招路以【yǐ】从己【jǐ】兮【xī】,谓【wèi】孔【kǒng】氏犹未可。安【ān】慆慆【tāo】而不萉兮【xī】,卒陨身乎【hū】世【shì】祸。游圣门而靡救兮,虽覆【fù】醢其何【hé】补?固行行【háng】其必【bì】凶兮,免盗乱为赖道。形【xíng】气发于根柢【dǐ】兮,柯【kē】叶汇而零茂。恐魍魉之【zhī】责景兮,羌未得其【qí】云已。 黎【lí】淳耀【yào】于高辛【xīn】兮,芈强大于南汜。嬴【yíng】取【qǔ】威【wēi】于伯【bó】仪兮,姜本【běn】支乎三趾。既仁【rén】得其【qí】信然兮,仰天【tiān】路【lù】而同轨。东邻虐而歼仁兮,王【wáng】合位【wèi】乎三五。戎女【nǚ】烈而丧孝【xiào】兮,伯徂归于龙虎。发还师以成命【mìng】兮,重醉行而自耦。震鳞漦于【yú】夏庭兮,匝三正而灭姬。巽羽【yǔ】化于宣宫兮,弥五辟而成灾。道修长而【ér】世短兮,夐【xuàn】冥默而不周。胥仍物【wù】而鬼诹兮,乃【nǎi】穷【qióng】宙而达【dá】幽。妫巢姜于孺筮兮,旦筭【suàn】祀于契龟【guī】。宣曹【cáo】兴败于下梦兮【xī】,鲁卫名谥于铭谣。妣【bǐ】聆呱而劾石兮,许相理而【ér】鞫条。道混成而自然兮,术同原而【ér】分流。神先心以【yǐ】定命兮,命随行【háng】以消息。斡【wò】流迁【qiān】其不济【jì】兮,故遭【zāo】罹而嬴缩。三栾【luán】同于一体兮,虽移易而不忒【tuī】。洞参差其纷错兮,斯众兆之所惑。周【zhōu】贾荡而【ér】贡愤兮,齐死生【shēng】与【yǔ】祸【huò】福。抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌【jì】鵩。 所贵圣人至【zhì】论兮,顺天性而【ér】断谊。物【wù】有欲【yù】而不居兮,亦有恶而不避。守孔约而不贰【èr】兮,乃輶德而无累【lèi】。三仁殊于一致【zhì】兮,夷惠舛而齐声。木偃息【xī】以蕃魏【wèi】兮,申重茧以【yǐ】存【cún】荆。纪焚躬【gōng】以卫上兮,皓颐志而弗【fú】倾。侯草【cǎo】木之【zhī】区别兮,苟能实其必荣。要没世而不朽【xiǔ】兮,乃【nǎi】先民之所程。观天网之纮覆兮,实【shí】棐谌而相训。谟先圣之大【dà】猷【yóu】兮,亦邻德而助信。虞【yú】韶【sháo】美而【ér】仪凤兮,孔忘味于千【qiān】载。素文【wén】信而厎麟兮,汉宾祚于异代【dài】。精【jīng】通灵而【ér】感物兮,神【shén】动气而入微【wēi】。养流睇而猿号兮,李虎发而石开。非精诚其焉通【tōng】兮【xī】,苟无实其孰信【xìn】?操【cāo】末技犹必然兮,矧耽躬于道【dào】真【zhēn】。登孔昊而上下兮,纬群龙之【zhī】所经。朝贞观而【ér】夕【xī】化兮,犹諠己而遗形。若胤彭而偕老兮,诉【sù】来哲而【ér】通情。 乱曰:天造草昧,立性命兮。复心弘道,惟圣贤【xián】兮。浑【hún】元运物【wù】,流不处兮【xī】。保身遗名【míng】,民【mín】之表兮。舍生取谊【yì】,以【yǐ】道【dào】用兮。忧【yōu】伤【shāng】夭【yāo】物,忝莫痛兮。皓尔太素,曷渝【yú】色兮。尚越其几,沦神域【yù】兮。
系【xì】高顼之【zhī】玄【xuán】胄兮,氏【shì】中叶【yè】之【zhī】炳灵【líng】。飖【yáo】颽风而蝉蜕兮【xī】,雄朔野以扬声。皇十纪而鸿渐兮【xī】,有羽仪于上京。巨滔天而【ér】泯【mǐn】夏兮,考遘【gòu】愍【mǐn】以行谣。终保己而贻则兮,里上仁之所【suǒ】庐。懿前烈之纯【chún】淑兮,穷与达其必【bì】济。咨孤蒙之【zhī】眇眇兮,将圮绝而罔阶。岂余身之足殉【xùn】兮【xī】,违世业之可怀。靖潜处以【yǐ】永思兮,经日【rì】月而弥远。匪党【dǎng】人之敢拾兮,庶斯言【yán】之不玷。
魂茕茕【qióng】与神交兮,精诚发【fā】于宵寐。梦登山而迥【jiǒng】眺兮【xī】,觌【dí】幽【yōu】人之【zhī】仿【fǎng】彿。揽葛藟而授余兮,眷【juàn】峻谷曰勿坠【zhuì】。吻昕【xīn】寤而【ér】仰思兮,心【xīn】蒙蒙犹未察【chá】。黄神邈而靡质兮,仪遗谶以【yǐ】臆对。曰乘高而胪神兮【xī】,道遐通而不【bú】迷。葛绵绵于樛木兮,咏南【nán】风以为绥。盖【gài】惴惴之临深【shēn】兮,乃【nǎi】二雅之所祗【zhī】。既【jì】讯尔以吉象兮,又申之以炯戒。盍孟晋以【yǐ】迨群兮,辰【chén】倏忽其【qí】不再。
承灵【líng】训其虚【xū】徐兮,鎶盘桓而且俟。惟天地之无穷【qióng】兮【xī】,鲜生【shēng】民之晦在。纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智【zhì】寡【guǎ】。上圣迕而后【hòu】拔【bá】兮【xī】,虽群黎之【zhī】所御。昔卫叔之【zhī】御昆【kūn】兮,昆为【wéi】寇而丧予。管【guǎn】弯弧欲毙仇兮,仇作后而成【chéng】己。变化【huà】故而相诡兮,孰【shú】云【yún】预其【qí】终【zhōng】始【shǐ】!雍造怨而先赏兮【xī】,丁繇惠而被戮。栗取吊于逌吉兮【xī】,王膺庆【qìng】于所戚。叛回穴其【qí】若兹兮,北叟颇识其倚伏。单治【zhì】里而外【wài】凋兮【xī】,张修襮而【ér】内逼。聿中和【hé】为庶几兮,颜与冉又不【bú】得。溺招路以从【cóng】己兮,谓【wèi】孔氏犹未可。安【ān】慆慆而不萉兮,卒陨身乎【hū】世祸。游【yóu】圣【shèng】门而【ér】靡救兮,虽覆醢其何补?固行行其必凶兮,免【miǎn】盗乱为赖道【dào】。形气发于根柢【dǐ】兮,柯叶汇而零【líng】茂。恐魍魉之责景兮【xī】,羌未得其云已【yǐ】。
黎【lí】淳【chún】耀于【yú】高辛兮【xī】,芈强【qiáng】大于南汜。嬴取【qǔ】威于伯仪兮,姜【jiāng】本【běn】支乎三趾。既仁得其信然兮,仰天路而同轨【guǐ】。东邻【lín】虐而歼仁【rén】兮,王合位乎【hū】三【sān】五【wǔ】。戎女【nǚ】烈而丧孝【xiào】兮【xī】,伯徂归于龙虎。发还师以【yǐ】成【chéng】命【mìng】兮,重醉行而自耦。震鳞漦于夏庭兮,匝三【sān】正而灭【miè】姬。巽羽化于宣【xuān】宫兮,弥五辟而成【chéng】灾。道【dào】修长而世短兮,夐冥默而不【bú】周。胥仍【réng】物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽。妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀【sì】于【yú】契龟。宣曹兴败于下【xià】梦兮,鲁卫名谥于铭谣。妣聆呱而劾石兮【xī】,许相理而【ér】鞫条。道混成而自【zì】然兮,术同【tóng】原而【ér】分流。神先心以定命兮【xī】,命随【suí】行以消息。斡流迁其不济【jì】兮,故遭罹而嬴缩。三栾同于一体兮,虽移易而不【bú】忒。洞参差其纷错兮,斯众兆之【zhī】所惑。周【zhōu】贾荡而【ér】贡愤兮,齐死生与祸福【fú】。抗爽言以矫情兮,信畏【wèi】牺而忌【jì】鵩【fú】。
所贵圣人至【zhì】论兮,顺【shùn】天性而【ér】断【duàn】谊。物有欲而不居【jū】兮,亦有恶而不避。守【shǒu】孔约而不贰兮,乃輶德【dé】而无累。三仁殊于一致兮,夷惠舛而齐声。木偃息以蕃魏兮【xī】,申重茧以【yǐ】存荆。纪【jì】焚躬【gōng】以卫上兮,皓颐志而【ér】弗【fú】倾。侯草木之【zhī】区别兮,苟能实其【qí】必荣。要没世而【ér】不【bú】朽兮【xī】,乃先【xiān】民之所程。观天网之【zhī】纮覆兮【xī】,实棐谌而相训。谟先圣之【zhī】大猷兮,亦邻德而助信。虞韶【sháo】美而仪凤兮,孔忘味于【yú】千载。素【sù】文信【xìn】而【ér】厎麟兮,汉宾祚于异代【dài】。精通灵而感物兮,神动气而入微【wēi】。养流睇【dì】而猿号兮,李虎【hǔ】发【fā】而石开。非精诚其焉通兮【xī】,苟无实其孰信【xìn】?操末技犹必然兮,矧耽躬于道真【zhēn】。登孔昊【hào】而上【shàng】下【xià】兮【xī】,纬群【qún】龙【lóng】之所经。朝贞观而夕【xī】化兮,犹諠己而遗形【xíng】。若胤彭而【ér】偕老兮,诉来哲而通情【qíng】。
乱曰【yuē】:天造草昧,立性【xìng】命兮。复心弘道,惟圣贤兮。浑元运物,流不处兮。保身遗名,民【mín】之表兮【xī】。舍生取谊,以道【dào】用兮。忧伤夭物【wù】,忝莫痛兮。皓尔太素,曷渝【yú】色兮。尚越【yuè】其几,沦神【shén】域【yù】兮。
《幽通赋【fù】》作于【yú】班固家乡安陵,是班【bān】固【gù】抒发个人【rén】思想、情怀的作品。班【bān】固【gù】很看重这篇性情之作。他【tā】将这篇《幽【yōu】通赋》收入《汉书·叙传》,成为班氏家族【zú】史的重【chóng】要内容。
《幽【yōu】通赋》是班固突遭家庭变【biàn】故之【zhī】际,对宇宙、历【lì】史、人生诸问【wèn】题的思考,可以视【shì】为他青年时代的【de】思想自白书,此赋是其【qí】家族盛衰【shuāi】的【de】陈述,更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中【zhōng】可以看出班固早年【nián】的【de】思想【xiǎng】,以及【jí】时代思潮留【liú】下的印迹【jì】。
唐代·班固的简介
班固(建武八【bā】年32年-永元四年92年)东汉官【guān】吏、史学家、文学家。史学家【jiā】班彪【biāo】之子【zǐ】,字孟【mèng】坚【jiān】,汉族,扶风安陵人(今陕西咸阳东【dōng】北)。除【chú】兰台【tái】令史,迁为郎【láng】,典校秘【mì】书,潜心二【èr】十余年,修成【chéng】《汉书【shū】》,当世重之,迁【qiān】玄武【wǔ】司马,撰《白虎【hǔ】通德论》,征匈奴【nú】为中护军【jun1】,兵败受【shòu】牵连,死狱中,善辞赋,有《两都【dōu】赋》等。
...〔 ► 班固的诗(30篇) 〕衣冠礼拜出名家【jiā】,岭【lǐng】海重【chóng】开宝树花。聚会独逢清夜月,淹留却忆旧时华【huá】。
银【yín】河远带龙潭水,霄汉光浮凤岭【lǐng】霞。回首【shǒu】故乡思雨【yǔ】露,年年三月泛仙槎。