无罪福
无罪福。宋代【dài】。张伯端【duān】。 终日行【háng】不曾行,终【zhōng】日坐何曾坐。修善不【bú】成功德,造恶元无【wú】罪【zuì】过。时人若未【wèi】明心【xīn】,莫执此言乱做。死后须见阎王,难免【miǎn】镬汤碓磨。
[宋代]:张伯端
终日行不曾行,终日坐何曾坐。
修善不成功德,造恶元无罪过。
时人若未明心,莫执此言乱做。
死后须见阎王,难免镬汤碓磨。
終日行不曾行,終日坐何曾坐。
修善不成功德,造惡元無罪過。
時人若未明心,莫執此言亂做。
死後須見閻王,難免镬湯碓磨。
唐代·张伯端的简介
张伯端(公元983年【nián】— 1082年【nián】),一说(公元【yuán】984年—1082年),道【dào】教南宗初祖,字平叔,号紫【zǐ】阳、紫【zǐ】阳山人,后改【gǎi】名用成(或【huò】用诚【chéng】)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫【zǐ】阳真【zhēn】人”。临海(今属浙【zhè】江)人。自幼博览群书【shū】,学贯古今【jīn】中外,涉【shè】猎诸【zhū】种方术【shù】。张伯端与【yǔ】杏【xìng】林翠玄真【zhēn】人【rén】石【shí】泰【tài】、道光紫贤【xián】真人薛式、泥丸翠【cuì】虚【xū】真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真【zhēn】道南五祖”(“北五祖”为:东华帝【dì】君【jun1】王玄甫、正阳帝君钟离权【quán】、纯阳帝君【jun1】吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅【fǔ】极帝【dì】君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代:
杨皇后
水殿钩【gōu】帘四面【miàn】风,荷花簇锦照人【rén】红。吾皇一曲【qǔ】薰【xūn】弦罢,万俗泠泠解愠【yùn】中。
水殿鈎簾四面【miàn】風,荷【hé】花簇錦照人紅【hóng】。吾皇一曲薰弦罷,萬俗泠【líng】泠解愠中。
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陈永正
雄【xióng】奇清婉发英华,岭表风流【liú】擅一家。诗寿千【qiān】春【chūn】文寿世,此生原不负【fù】名【míng】花。
雄【xióng】奇清婉發【fā】英華,嶺表風流擅一家。詩壽【shòu】千春文【wén】壽世,此生原不負名【míng】花。
南北朝:
邹浩
甫毕荣亲愿,归休不计年。心冥尘竟远,善积子皆贤。
万事残初梦,千龄掩逝川。登门独无路,追感倍悽然。
甫畢榮親願,歸休不計年。心冥塵竟遠,善積子皆賢。
萬事殘初夢,千齡掩逝川。登門獨無路,追感倍悽然。
宋代:
汪元量
销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明,夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
宋代:
袁燮
何人题作一灵山,千古佳名不可刊。
欲识此声非浪得,试于高处一凭栏。
何人題作一靈山,千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得,試于高處一憑欄。