汪元量简介

　　汪【wāng】元量【liàng】出生在一个琴而儒的大【dà】家【jiā】庭中。年轻时，因精于弹琴作【zuò】画、写诗填【tián】词，“以词章【zhāng】给【gěi】 事宫掖【yè】”，成为供奉内廷的琴师，侍谢太后（理宗之后）和王昭【zhāo】仪【yí】（度宗之嫔），并与柴【chái】望（著有《秋堂集》）、马廷鸾（著有《碧梧玩芳【fāng】集》）等有交往。

　　德【dé】祐二年（1276）宋廷降元，元世祖诏三宫【gōng】北迁大都【dōu】。汪元量以宫廷【tíng】琴师身份随太皇太后北行，“杭州万里到幽州”，目睹了南宋奉表降元的悲【bēi】惨一幕，也【yě】亲身经历了三宫【gōng】北上、燕京生活，由此【cǐ】写下了【le】《醉【zuì】歌》、《越州歌》、《湖州【zhōu】歌》等具有强烈【liè】纪实性的【de】诗史作品，以【yǐ】独特的视角记录宋元更替时期的真实事件，以补【bǔ】史书之不【bú】足。

　　文天祥兵败被执【zhí】，囚于大都，汪元量曾屡至囚所探视。文天祥【xiáng】为汪元【yuán】量集杜甫诗句，成【chéng】《胡【hú】笳【jiā】十八拍》，并【bìng】为元量作【zuò】品作序【xù】。汪元量写【xiě】了《妾【qiè】薄命呈文【wén】山【shān】道人》、《生挽文丞相》等诗，勉励文天祥尽【jìn】节。在文天祥壮烈殉国后【hòu】，他又作了《孚丘道人招魂【hún】歌》九首【shǒu】，形式模仿【fǎng】杜甫的《同谷七歌》，为文天祥招魂。

　　汪元量伴【bàn】随三宫【gōng】在北方生活了十【shí】三年，期间常出席元主【zhǔ】举行的各种筵席，并以【yǐ】琴名【míng】于【yú】大都【dōu】，受到元【yuán】主【zhǔ】的【de】特别恩遇。他还【hái】授【shòu】瀛国公【gōng】赵显诗书，曾出仕翰林院，奉命降香。至【zhì】元二【èr】十五年（1288）以后，太皇【huáng】太后、王昭仪【yí】仙逝，十八岁的瀛国公【gōng】赵显入吐蕃【fān】学佛法【fǎ】，其母全太后入正智寺为尼，他守候的宋室王族【zú】分崩离析，此时汪元【yuán】量毅然决然地上【shàng】书太祖请求南【nán】归【guī】，至元【yuán】二十【shí】五【wǔ】年（1288）终得黄冠归，自号水云【yún】子。南归后，他组诗社，过【guò】潇湘【xiāng】，入蜀川，访旧友，后于【yú】钱塘筑【zhù】“湖山隐处”，自称“野水【shuǐ】闲云一钓【diào】蓑”。据传他行踪飘忽，被时人称【chēng】为【wéi】“神仙”，终老山水。