郑【zhèng】谷在政治上建功立业的梦想虽然惨遭【zāo】破【pò】灭【miè】,但诗歌【gē】创作却成【chéng】就卓著。《全唐【táng】诗》收录他的诗【shī】有325首,郑谷【gǔ】本人辑录于诗歌自选集《云台【tái】编》、《宜阳集》中的,共计有1000多首,可惜版本【běn】均已【yǐ】失传。因此【cǐ】,郑谷和当时的著名诗人许【xǔ】棠、任涛、张摈、李栖【qī】远、张乔、喻坦之、周繇、温宪、李【lǐ】昌符同被号称为【wéi】“芳林十哲”,(又称“咸通十哲”)。有人【rén】甚至称【chēng】郑【zhèng】谷为晚唐【táng】诗坛巨【jù】擘【bò】。
最后【hòu】,诗人【rén】终于在这种想超脱而又超【chāo】脱不【bú】了的【de】矛盾心境中,走完了悲哀而又卓越的一【yī】生。
和李白、杜甫【fǔ】一样,郑谷也是政治仕途上【shàng】的【de】失【shī】败者,然而,仕【shì】途上的挫【cuò】折,偏【piān】偏成就了他们的【de】创作,从而也就成就了他们【men】千古流【liú】芳的诗名。正所谓“失之东隅,得之桑榆”、“塞翁失马,焉【yān】知非福”。古贤哲【zhé】们【men】的【de】奇【qí】丽【lì】人生,确【què】实值得人【rén】们永世深思。这恐怕也正是郑谷读书堂能够【gòu】成【chéng】为千古胜【shèng】迹的原因【yīn】之一吧?
可【kě】惜【xī】的是【shì】随着晚清【qīng】朝廷【tíng】的腐【fǔ】朽,国家的衰败,郑谷读书【shū】堂也沦落毁圯,继而没入了柴【chái】丛【cóng】。近百年来【lái】,已是无人踏足了。
可喜的【de】是近年来,随【suí】着旅【lǚ】游【yóu】经济意识【shí】的【de】加强,人们已经【jīng】越来越清楚地认识【shí】到了文化古迹的多方面价【jià】值【zhí】。因此,郑谷读书【shū】堂和近旁的栖隐寺,都已被【bèi】僧【sēng】俗各【gè】界提上了筹【chóu】备【bèi】重建的议程。预期在不久的将来,这所古朴的草堂,将带着一名久【jiǔ】远的读书【shū】人的诗书风采,重【chóng】现在人们的眼前。
郑谷,字【zì】守愚【yú】,宜春(今袁州区)人,生于唐宣宗大中二年(公元848年),死于五代十国时的梁太【tài】祖【zǔ】开【kāi】平三年(公【gōng】元909年),享年61岁。郑谷【gǔ】的父亲【qīn】郑史【shǐ】曾考中进士,在柳【liǔ】州当官时,与【yǔ】唐代著【zhe】名【míng】文【wén】学家司空图【tú】为【wéi】同僚。郑谷七岁时,司空图见到他的诗赋习【xí】作【zuò】,曾一【yī】时叹【tàn】为观止,亲切【qiē】地拍着【zhe】他的肩背说,好小子【zǐ】,你将【jiāng】来当成【chéng】为“一代风骚主”啊!从这段情节,再联系到【dào】他晚年回宜【yí】春后先筑屋于化成岩下,后【hòu】建草堂【táng】于仰山之麓来看,他应该是出生【shēng】在柳州【zhōu】父亲的【de】任所【suǒ】,并在那里读书长大【dà】;到他晚年回宜【yí】春时,老家已经没有了房子和亲人。但【dàn】深入骨髓的故土【tǔ】情结,却【què】还是使【shǐ】他在将【jiāng】老之年,选择了【le】落【luò】叶归根。
郑谷虽然【rán】自小才华横溢【yì】,但【dàn】是科举、仕途却颇为不顺。郑谷21岁首次参加科【kē】举考【kǎo】试就名【míng】落孙山。此后又连【lián】考10回,直【zhí】至40岁【suì】才中了进士,又因时局动荡,至45岁才授为京兆鄠县【xiàn】县【xiàn】尉,不【bú】久提【tí】拔为【wéi】右拾遗,50岁时再【zài】升迁为尚书都官郎中【zhōng】(约【yuē】相当于现【xiàn】代司局级京官),因此被称为“郑【zhèng】都官”。
唐哀帝【dì】天佑元【yuán】年(公元904年),朱全忠逼帝迁居【jū】洛【luò】阳,烧毁长【zhǎng】安宫,郑谷眼【yǎn】见李家王朝气数【shù】已尽,在宜春籍【jí】和尚虚【xū】中的提示下,弃官返回了宜【yí】春【chūn】,先在化成岩下建房,后又在仰山建造【zào】读书堂隐居,至公【gōng】元909年去【qù】世;死后安葬在宜春【chūn】城【chéng】北7里的江【jiāng】北岭【lǐng】。北【běi】宋时期,袁州太守祖无【wú】择曾主持修缮【shàn】其墓;如今【jīn】已无迹可寻。