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白居易简介

白居易 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟【yín】先生,祖籍【jí】太原,到其曾【céng】祖父时迁居【jū】下邽,生于河南新郑。是唐代伟【wěi】大【dà】的【de】现实主义诗人【rén】,唐代三【sān】大诗人【rén】之一。白居易与元稹共同倡导新乐府【fǔ】运动,世【shì】称“元白”,与刘禹锡并称【chēng】“刘【liú】白【bái】”。白居易的诗歌题材【cái】广泛,形【xíng】式多【duō】样,语言平易通俗,有“诗魔”和【hé】“诗王【wáng】”之称。官至翰【hàn】林学士、左赞善大【dà】夫。公元【yuán】846年,白居易在洛阳逝世【shì】,葬于香山。有《白氏【shì】长庆【qìng】集》传世,代表诗作有【yǒu】《长恨歌》、《卖炭【tàn】翁》、《琵【pí】琶行【háng】》等。 ...〔► 白居易的诗文(2585篇)白居易的名句(139条)

轶事典故

爱恋湘灵
  白【bái】居易11岁那年,因避家乡战乱,随【suí】母将家迁至父亲白季【jì】庚【gēng】任官所在地——徐州【zhōu】符离(今安徽省【shěng】宿县境内)。之后在【zài】那里与一【yī】个比他小【xiǎo】4岁的【de】邻居女【nǚ】子【zǐ】相识,她的名字叫湘灵,长得活【huó】泼可爱,还懂点音律,于是两人就成了【le】朝夕不【bú】离、青【qīng】梅竹马的玩伴【bàn】。到白居易19岁、湘灵【líng】15岁时【shí】,情窦初开,两【liǎng】人【rén】便开始了初恋。白居易有【yǒu】一首诗【shī】名为《邻女》,追叙了十【shí】五岁【suì】的【de】湘灵,赞美湘灵的美丽【lì】和她悦耳的嗓音。
  贞元十【shí】四年(798),白居易27岁的时候,为了家庭【tíng】生【shēng】活和自【zì】己的【de】前【qián】程【chéng】,他不得不【bú】离【lí】开符离去【qù】江【jiāng】南叔父处。一路上他写了三首怀念湘灵的【de】诗。分别是《寄湘【xiāng】灵》、《寒闺夜【yè】》和【hé】《长相思》。由【yóu】诗中可【kě】以清楚【chǔ】地看出,白【bái】居易【yì】与湘灵经过17年的相处和8年【nián】的【de】相恋【liàn】,感情已经很深了。离别后不但苦苦相思,而且已考虑过结婚问题。但是湘灵担心她家【jiā】门第低,攀不上白居易【yì】。最后表示了愿至天必成【chéng】和【hé】步步比肩行的恳切【qiē】愿望。
  贞元十六年初,白【bái】居易29岁考上了【le】进【jìn】士,回符离住【zhù】了近10个月,恳切【qiē】向母亲要求与湘【xiāng】灵结【jié】婚,但被封建观念极重的【de】母亲【qīn】拒【jù】绝了。白居易无奈,便怀着极其痛【tòng】苦的【de】心情离开了家。贞元二【èr】十年(公元804年)秋,白居易在长安作了校书郎,需【xū】将家迁至长安,他【tā】回家再次【cì】苦【kǔ】求【qiú】母亲允【yǔn】许他和湘灵结婚,但门【mén】户大【dà】于一切的母亲,不但再次【cì】拒绝了【le】他【tā】的要求,且在全家迁离时【shí】,不让他们见【jiàn】面。他们的【de】婚姻无【wú】望了,但他们深厚的爱情并没【méi】从此结束。白居易以【yǐ】不与他人结婚惩【chéng】罚母【mǔ】亲的错误,并三次【cì】写了怀【huái】念湘灵的【de】诗:《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄【jì】远【yuǎn】》和《寄远》。在近8年里,母亲【qīn】再没让白居易和【hé】湘灵【líng】见【jiàn】面,也不允【yǔn】许他提起湘灵。
  白居易37岁时才【cái】在母亲以死相逼下,经人介绍与同僚杨汝士的妹妹【mèi】结了婚,但直到元和七年还写诗【shī】思【sī】念湘灵。例如《夜【yè】雨》、《感镜》等。后【hòu】来白居易蒙【méng】冤【yuān】被贬【biǎn】江【jiāng】州途中,和杨夫人一起【qǐ】遇见了【le】正【zhèng】在【zài】漂泊的湘灵【líng】父女,白居易与湘灵抱头痛哭了一场,并写【xiě】下了【le】题为《逢旧》的诗。这时白居【jū】易已经44岁,湘灵也【yě】40岁了【le】,但未结婚。这首诗【shī】里白居易再次用了恨字【zì】,此恨【hèn】与《长【zhǎng】恨【hèn】歌》的恨不会【huì】毫【háo】无【wú】关系,所以说白【bái】居易亲【qīn】身经历的这段悲【bēi】剧般的爱情为《长【zhǎng】恨歌》打下了基础。
  直到白居【jū】易53岁的时候【hòu】,他在杭州刺史任满回洛京途中【zhōng】,看到【dào】变换旧村邻而湘灵已【yǐ】不知去向【xiàng】的时【shí】候,这段长达35年之久的【de】恋【liàn】爱悲剧才【cái】划上【shàng】了离开【kāi】的句号。

樊素小蛮
  在杭州刺史【shǐ】位上,每【měi】当良辰美景【jǐng】,或雪朝【cháo】月夕,他邀【yāo】客来家,先拂酒坛,次开诗箧【qiè】,后捧丝【sī】竹。于是一面【miàn】喝酒,一面【miàn】吟诗,一面【miàn】操琴。旁边【biān】有家僮奏《霓裳羽【yǔ】衣》,小妓歌《杨柳枝》,真是不亦乐乎。直到大家【jiā】酩酊大醉后【hòu】才停【tíng】止。白居【jū】易有时乘【chéng】兴到野【yě】外游玩【wán】,车中放一【yī】琴一【yī】枕【zhěn】,车两边的竹竿【gān】悬两只酒壶,抱琴引酌,兴尽而返。 据《穷幽记【jì】》记载【zǎi】,白居易家【jiā】里【lǐ】有【yǒu】池塘【táng】,可【kě】泛舟。他宴请宾【bīn】客,有时在船上【shàng】,他命人在【zài】船旁吊百余【yú】只空囊,里面【miàn】装【zhuāng】有美酒佳肴,随船而行,要【yào】吃喝时,就【jiù】拉【lā】起,吃喝完一只【zhī】再拉【lā】起一只,直至吃喝完为止【zhǐ】。 方勺《泊宅【zhái】编》卷上说:白乐天【tiān】多乐诗,二千八百首中,饮酒者八百首。这个数【shù】字可不算小【xiǎo】。 他喝酒时用酒来【lái】排【pái】遣【qiǎn】,他是以一天酒醉来解除九【jiǔ】天辛劳的。他说:“不要轻视一天的酒醉,这是为消【xiāo】除九天的【de】疲劳。
  素口【kǒu】蛮腰,蓄妓【jì】(这里的【de】妓,相当于中国历【lì】史上的妾或家庭【tíng】歌舞妓)玩【wán】乐【lè】,始自东晋,唐代【dài】比较普遍【biàn】。为了涤除人生烦【fán】恼,白居易【yì】以妓乐【lè】诗酒放纵自娱。他蓄妓与【yǔ】嗜酒无度,直到暮【mù】年。从他的诗中知姓名【míng】之妓便有十几个【gè】,最出名的【de】是小蛮和【hé】樊素。唐孟棨【qǐ】《本事诗【shī】·事感》中记载【zǎi】:“白尚【shàng】书(居易)姬人樊素【sù】善歌,妓人小蛮善舞,尝【cháng】为诗曰:樱桃樊素口【kǒu】,杨柳小蛮腰”。现代人形容美女说【shuō】樱桃嘴、小蛮腰或【huò】杨柳腰,就是从白【bái】居易那里学过来的。
  白【bái】居易【yì】后来【lái】老【lǎo】了,体【tǐ】弱多病,决【jué】定卖马和【hé】放妓,他不【bú】希望他【tā】们【men】跟【gēn】着自【zì】己吃苦【kǔ】。但是他心爱的马居然反顾而鸣,不【bú】忍【rěn】离去【qù】。樊素和小【xiǎo】蛮等对白居易还是蛮有感【gǎn】情的,都【dōu】不忍离去。樊素感【gǎn】伤落【luò】泪地说:“主乘此骆五年,衔橛之下【xià】,不惊不逸。素事【shì】主十年,中擳之间,无违无失。今素【sù】貌虽陋,未【wèi】至衰摧。骆力犹壮,又无虺愦。即骆之【zhī】力,尚可以代主【zhǔ】一步;素之【zhī】歌,亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回【huí】。故素将去,其辞【cí】也苦;骆将【jiāng】去【qù】,其鸣也哀。此人之情也,马之情【qíng】也,岂主君独无情【qíng】哉?”白居易【yì】也长叹【tàn】道【dào】:“骆骆尔勿【wù】嘶,素【sù】素尔勿啼;骆返庙,素返闺。吾疾【jí】虽作,年虽颓【tuí】,幸未及【jí】项籍之将死,何必一日之内弃骓兮而别虞【yú】姬!素【sù】兮素兮!为我【wǒ】歌杨柳【liǔ】枝。我姑酌彼【bǐ】金缶,我与尔归醉【zuì】乡去【qù】来。”
  当然【rán】最后于白居易70岁樊素和小【xiǎo】蛮还是走了。白【bái】居易思念中写道:“两枝杨柳【liǔ】小楼【lóu】中,嫋娜多年【nián】伴醉翁,明日【rì】放归归去【qù】后,世间应【yīng】不要春风。五【wǔ】年【nián】三月今朝【cháo】尽,客散筵空掩【yǎn】独扉;病与乐天相共住,春同樊【fán】素一时归【guī】。”
  他在【zài】67岁时,写了一【yī】篇《醉吟先生传》。这个醉【zuì】吟先生,当然就是他自己【jǐ】。他在《传》中说【shuō】,有【yǒu】个【gè】叫醉吟先【xiān】生的, 不知道姓名【míng】、籍贯、官【guān】职,只【zhī】知道【dào】他做了30年官【guān】,退居到洛城。他的居处有个池【chí】塘、竹竿、乔木、台榭【xiè】、舟桥等。他爱好喝酒【jiǔ】、吟诗、弹琴,与酒徒【tú】、诗友、琴侣【lǚ】一起游【yóu】乐。事实也是如此,洛【luò】阳城内外【wài】的寺庙、山丘、泉石,白居【jū】易都【dōu】去漫【màn】游过。

家酿名酒
  白居易自家酿的酒,质高出众,他为自家的酒作诗道【dào】:“开坛【tán】泻罇【zūn】中,玉液黄金脂【zhī】;持【chí】玩【wán】已可【kě】悦,欢尝有【yǒu】余滋;一酌【zhuó】发好客,再酌开愁眉【méi】;连延四五酌,酣畅入【rù】四肢。”(《白居【jū】易卷》)。白【bái】居易造酒【jiǔ】的历史不但有【yǒu】记载,而且直到今天,还有【yǒu】“白居易造酒除夕赏【shǎng】乡邻”的故事在渭北一代流【liú】传。

心瞩洛阳
  贞【zhēn】元十五【wǔ】年(799年【nián】),白居易【yì】从江西浮梁【liáng】县到洛阳省母。贞【zhēn】元二【èr】十年(804年【nián】)二【èr】月,白居易任【rèn】校书【shū】郎时,曾春游【yóu】于洛【luò】阳。长庆【qìng】四年(824年)五月,白居易任杭州【zhōu】刺史期满,不想去长【zhǎng】安,打算回洛阳【yáng】隐居。便【biàn】将自己剩余的俸薪,又加上两匹马作价的钱,在洛阳履道里(今洛阳市【shì】东南赵村【cūn】东狮子桥一带),买【mǎi】下原散骑【qí】侍【shì】郎杨凭的旧宅。实现【xiàn】了【le】他“但道吾庐心便足”的夙【sù】愿。不久白居【jū】易【yì】又奉召出任苏州刺史。宝历二年(826年)他与刘禹【yǔ】锡结伴归洛阳。太和元年【nián】(827年),他奉使到洛阳,与【yǔ】皇甫镛、苏弘、刘禹锡,姚合交游【yóu】。太和三年【nián】(829年【nián】),白【bái】居易57岁,罢【bà】刑部侍郎,以【yǐ】太子【zǐ】宾客【kè】,分【fèn】司东都,四月到洛【luò】阳,长期住在洛阳龙门【mén】东山香山寺,至直18年后终老。正象他自【zì】己【jǐ】所说:“往时多暂住【zhù】,今日是长归”。白【bái】居易【yì】是【shì】我国唐【táng】代的著【zhe】名诗人,诗词流传至【zhì】今【jīn】三千多首,数量居唐代名诗人之首。
  会【huì】昌【chāng】二年(842年),白居易71岁时,他与香【xiāng】山寺僧如满,结香火社【shè】,白衣鸠【jiū】杖,自号“香山居士”“醉吟先生”。他【tā】做官30多年【nián】,以清贫自守,体察民情,从未忘【wàng】记老百姓【xìng】的疾苦。他73岁时捐【juān】资并【bìng】提议民众共同治理被称为“八节滩”的伊河险段,使得“夜舟过此无倾【qīng】覆,朝【cháo】径从今免苦【kǔ】辛”,白居易【yì】对这件【jiàn】事十【shí】分欣慰【wèi】,他临终前一【yī】年,写【xiě】的《欢喜二偈》中,就有这么二句:“心中【zhōng】别【bié】有欢喜事【shì】,开【kāi】得龙门八节【jiē】滩”。
  太和【hé】六【liù】年(832年)七【qī】月,白居易【yì】把自己【jǐ】为元稹撰墓志【zhì】的钱,捐献给僧人修正香山【shān】寺,使香山【shān】寺面貌一新。
  开【kāi】成【chéng】元年(836年),白居【jū】易自编《白【bái】氏文集》65卷,共诗文【wén】3255篇。藏【cáng】于洛阳圣善寺钵塔【tǎ】院,为【wéi】后人研究唐代【dài】的社【shè】会情况【kuàng】和诗【shī】歌创作,提供了大量有用的史【shǐ】料。他留下【xià】的3000多首诗中,讴歌洛阳的就有800多首【shǒu】。如《洛【luò】城【chéng】东花下作》中的“记得归诗章,花多属洛【luò】阳”。《柳枝词八首【shǒu】》中的“何以东都【dōu】正二月【yuè】,黄金枝映【yìng】洛阳【yáng】桥”。在白居易的笔下【xià】,人们【men】了解了洛阳的美【měi】容,对洛阳更【gèng】加热爱。正如【rú】唐代【dài】诗人徐凝在诗中写的【de】“今【jīn】到【dào】白氏诗句出,无人不咏洛阳秋”。
  会昌四年(844年)春,白居易已【yǐ】73岁了,他还到赵村(今【jīn】洛阳【yáng】市东【dōng】南部【bù】)观赏杏花,写了《游赵村【cūn】杏花【huā】》诗。
  会昌五年(845年),白【bái】居易【yì】和在洛阳的【de】6位年过70的朋友,组成7老会【huì】。后来95岁的僧人如【rú】满和【hé】136岁【suì】的李元爽,也参加了【le】7老会【huì】,号【hào】称“九志图”。他们饮酒赋诗,在诗坛上传【chuán】为佳话。
  会昌六年(846年)八月,白居【jū】易与世长辞。临【lín】终前,他遗嘱【zhǔ】“不归下王【wáng】圭,葬于香【xiāng】山如满【mǎn】之【zhī】侧”,想永【yǒng】远与洛阳山水为伴。家人依照【zhào】他的遗嘱,将【jiāng】他埋在龙【lóng】门东山【shān】琵琶峰上。人们为了更【gèng】好【hǎo】地【dì】纪【jì】念这位伟大诗人,在琵琶峰【fēng】上对其墓加以扩建,建成了“白园”。整个白园【yuán】庄【zhuāng】严肃穆,质【zhì】朴典雅,布局结【jié】合地形,峰回路【lù】转,曲径通幽,依山筑【zhù】房建亭【tíng】,高低错落【luò】。

西湖白堤
  在白居易到西湖以前【qián】,西湖【hú】并没有得到【dào】根本的整治【zhì】。遇【yù】到干旱天气,西【xī】湖水很【hěn】浅,不够【gòu】灌溉农田;每到下【xià】大雨,又【yòu】会湖水泛滥,不能积蓄。这种情况使西湖不【bú】能尽到最【zuì】大的【de】效【xiào】用,造【zào】成农用和民【mín】用的水源都发【fā】生问题。
  白居易是怀着“下恤【xù】民庶【shù】”的抱负【fù】来【lái】到杭州做【zuò】刺史的,到【dào】任以后,就把彻底治理西湖【hú】这【zhè】一工程提到议事【shì】日程上。他任杭州刺史【shǐ】的主要政绩之一,就是在【zài】西湖东北岸一带筑成捍湖大提,有效地蓄水【shuǐ】泄洪,保【bǎo】证农田有水灌溉【gài】,人【rén】民有水喝。
  这个筑【zhù】堤【dī】蓄湖的工程在白居易离任前【qián】的【de】两个月【yuè】得以竣工。824年三【sān】月,白居易亲自【zì】写了《钱塘湖石记》一文,刻成石碑,立在湖【hú】岸上【shàng】。这篇碑记就成为关于【yú】西湖水利的重要历【lì】史文【wén】献。白【bái】居易修【xiū】建【jiàn】的【de】捍湖大提,人们就称它为【wéi】“白公堤”,表达了对白居【jū】易的爱戴与怀念【niàn】。
  当然白【bái】居易在筑【zhù】堤捍湖【hú】的【de】过程中也遇到一些麻烦。例如,当时有些人对筑堤设闸、决放【fàng】湖水来灌溉农田的举措十分【fèn】担心,而且提出了反对意【yì】见【jiàn】,白居【jū】易对此【cǐ】一一作【zuò】出了解释与批【pī】驳。并【bìng】且,白居易【yì】也对湖堤筑成后西湖的蓄【xù】水量与【yǔ】放湖水灌农【nóng】田的实际【jì】功能作【zuò】了细【xì】密的测算。
  当然,最后捍湖大堤的建造是十分成功的。
  到明代,白公堤仍然【rán】存【cún】在,它不【bú】仅是一座【zuò】水【shuǐ】利设施,而且还是当时杭州【zhōu】一条热闹繁荣的交【jiāo】通要道。只可惜白公【gōng】堤的原址今天已经不复【fù】存【cún】在了【le】。人们游览西【xī】湖,就以白【bái】堤为白公堤的【de】替身,来【lái】寄托对白居易的爱戴与怀念之情。当【dāng】然,其实我们【men】今天说【shuō】的白【bái】堤并不是白【bái】居易建造的白公堤。
  白居易于长【zhǎng】庆二年十【shí】月赴任杭州刺史,前【qián】后三年,实际时间仅20个月。在这不【bú】算长的时【shí】间里【lǐ】,白公【gōng】却为【wéi】杭州做【zuò】了多件【jiàn】大事,对【duì】杭州的发展具【jù】有重要意义。
  杭州这个山【shān】明水【shuǐ】秀的城市【shì】,三【sān】面环山,山泉淙淙不竭,又有周【zhōu】边【biān】三十里【lǐ】的西湖,蓄着一湖【hú】淡水,按说水源还【hái】是相当充裕的。但【dàn】是【shì】在唐【táng】代,居民【mín】的饮水却大成问【wèn】题。
  原来【lái】,杭州濒临钱塘江,由于受钱塘江咸潮【cháo】的长【zhǎng】期侵蚀【shí】,地下水又咸又【yòu】苦,根【gēn】本不能喝。唐代的杭【háng】州范围比【bǐ】今天要小【xiǎo】得多【duō】。城中居【jū】民大多【duō】住在井边,取井水饮用,而井水【shuǐ】却【què】是咸苦的,到【dào】西湖取水还有一段距离,到四周山中溪【xī】涧【jiàn】取水,路途更远。居【jū】民为【wéi】解决日常【cháng】引用水问题,往【wǎng】往跑来跑【pǎo】去,浪费时间又浪费【fèi】力气。
  第一【yī】位浚六井【jǐng】,解决饮水问题的官员是李泌。李泌【mì】所【suǒ】始【shǐ】建的【de】六【liù】井,不是从地【dì】表向下深挖而取地下水的井,而是引西湖水通过管【guǎn】道到一定位置而蓄【xù】水的【de】井,类【lèi】似于蓄【xù】水池,其水源就【jiù】是西湖【hú】。只要西湖水不干涸,城【chéng】内井中就淡【dàn】水不【bú】竭,居民【mín】们就可免除远途取【qǔ】水疲于奔波【bō】之苦。
  白居易【yì】到杭州做刺史,距李泌建造六【liù】井已经四十年。这时【shí】,地下【xià】引水管道已【yǐ】常【cháng】常淤塞,水流不【bú】畅,影响了【le】城【chéng】内六【liù】井的供【gòng】水。白居易发现了这个问题【tí】,决【jué】心继续【xù】李【lǐ】泌这【zhè】一利民业绩,彻底治理西湖,疏通六井。他在823年秋【qiū】天到824年春【chūn】天,亲自【zì】主持并完成了【le】西湖水的【de】规模【mó】巨大的水利工程。

长安居大不易
  白乐天【tiān】初举,名未振,以歌【gē】诗谒顾况。况【kuàng】谑【xuè】之曰::“长安百物贵,居大不易。”及【jí】读至《赋得【dé】古【gǔ】原草送别》诗【shī】曰:“野火烧不尽,春风【fēng】吹又生【shēng】。”况叹【tàn】之曰:“有句如此,居【jū】天下有甚难【nán】!老夫前言戏之耳【ěr】。”(典出《唐摭【zhí】言【yán】》卷七)
  白居易【yì】(772年~846年), 字乐【lè】天,自【zì】称香山居【jū】士,又号醉【zuì】吟先生【shēng】。他【tā】的【de】祖先是山西太原【yuán】人,后来又迁【qiān】居到陕西韩城,最后定【dìng】居在陕西下邽。据说【shuō】白居易【yì】刚【gāng】生【shēng】下来【lái】才两个月,①奶妈【mā】抱着他【tā】,并指着【zhe】家里的书让他【tā】看,他虽然口【kǒu】不能言,但心里却早已认识“之”、“无”二字了。所【suǒ】以后来人【rén】们【men】在谦逊地【dì】称【chēng】说自【zì】己所识别的东西不多抑或知识有限【xiàn】时,便往往会用上【shàng】这典故,说【shuō】是“略识之无”。稍微长大【dà】了【le】,白居易尤其【qí】喜欢读书,而且他的记忆力之好极【jí】为惊人,凡是他过目【mù】的书,就没有不把它【tā】紧紧记在了脑子里的【de】。而他【tā】诗文里所透露出【chū】来的【de】非凡才华,便更是【shì】让人吃惊不已了。
  诗【shī】才已经不同凡响【xiǎng】的【de】白居易,在16岁那年便只身来到【dào】了京城【chéng】长安。他闻名去【qù】拜【bài】访当【dāng】时【shí】掌管编纂国史【shǐ】以及为朝廷起草文告诏令【lìng】的著作郎【láng】顾况,以便请顾老前【qián】辈【bèi】对自己的诗作进行亲切指点。而苏州人顾况却是【shì】一【yī】个自视甚高、很少对他人有【yǒu】所推【tuī】许【xǔ】的著名诗人,尽管他家门口车水马龙【lóng】,来拜访和求教的人很多。那天傍【bàng】晚【wǎn】,仆人就要【yào】掌灯开【kāi】饭了;一个行【háng】色匆匆的小【xiǎo】青年竟在此时此【cǐ】刻递上了他自【zì】己的【de】名刺,并在他诗稿的【de】封面署上“白居易【yì】”这三【sān】个工整的楷体字。
  因频繁接待来【lái】访客人业已有些【xiē】疲惫【bèi】了的顾老诗人【rén】,一眼瞥见“白【bái】居易【yì】”三字,遂禁不住大笑起【qǐ】来【lái】:“呵呵,好大的口气!要知道,京【jīng】城长安现在米价高得很,平时就【jiù】是想居住下来也挺不【bú】容【róng】易呀【ya】,更何况【kuàng】居【jū】然【rán】要想白白居住【zhù】!”说完,他趁【chèn】家人还没有把饭菜摆上桌【zhuō】来的当儿,便漫不经心【xīn】地浏览起白【bái】居【jū】易呈给他的诗稿。一打开扉【fēi】页,里头第一首【shǒu】就是题【tí】为《赋【fù】得古原草送别【bié】》的五律。
  当他看到【dào】颔【hàn】联“野【yě】火烧不尽,春风【fēng】吹又【yòu】生”时,眼睛蓦然一亮,顾【gù】老诗人【rén】就再也不能移开目光了。可以想见,此时他固然已不【bú】敢【gǎn】再【zài】漫不经心了。他一手捻【niǎn】着他那把略【luè】已花白的胡【hú】须,一手紧握着【zhe】诗稿,转而【ér】细细地【dì】品味起来,并不时【shí】点了点头。然后他又腾【téng】出了那只【zhī】轻捋胡【hú】子的【de】手【shǒu】拍案叫绝道【dào】:“能写出如此之好的诗句,要想在【zài】长安居住下来,又【yòu】有【yǒu】何困难可言哉【zāi】!老夫刚才的话【huà】,只不过是【shì】开开玩【wán】笑的啊【ā】!”
  这是顾【gù】老诗人【rén】欣赏白居易该【gāi】诗中野草所蕴涵着的顽强生命力,纵然在历【lì】经野火焚烧之后,但它一经那春风(请注意,此【cǐ】二【èr】字在古代诗【shī】文中是一个蕴涵极为丰富的词汇)吹拂,它【tā】便又生机勃【bó】勃地【dì】绽出嫩【nèn】芽,并【bìng】开始【shǐ】生【shēng】长和迅【xùn】速繁衍起【qǐ】来了。作为一个人,难道就不应【yīng】该像这株【zhū】莽原上的【de】野【yě】草【cǎo】一样,在逆境【jìng】中顽强斗争,以【yǐ】期倔强【qiáng】地生存下来吗?而【ér】这,该是多么需要精细【xì】观【guān】察和深刻领悟【wù】呀!不【bú】用说,这正是作为诗人所必【bì】备的良【liáng】好素质,所以顾老诗【shī】人不禁为眼前这位【wèi】天才少【shǎo】年所深深折服了。
  接下来【lái】,得到了老诗人顾【gù】况的大力赞扬和多方介绍,少年白居【jū】易【yì】的【de】诗名顿【dùn】时便传【chuán】遍了【le】整个京城【chéng】。但非常【cháng】遗憾,由于白居易还没【méi】能得到更为强有力的引荐,虽然在长安居住了三【sān】年,他却并【bìng】没有找到【dào】自己理【lǐ】想的出路,于是只得黯然【rán】离开了【le】。直到德宗贞元十六年(800年),他才以高科考取进【jìn】士【shì】,此后便踏上了仕途【tú】。再就是他的诗名【míng】不【bú】但在全国知名,到处流【liú】传着【zhe】他许【xǔ】多杰出【chū】的【de】作品,而且他的诗名还传到了鸡【jī】林国,也【yě】就是【shì】现【xiàn】在的朝鲜。可【kě】见,顾老诗【shī】人当年并【bìng】没有看错白居易【yì】。
  按:① 然据白居易《与【yǔ】元九书》则称七、八个月也。② 20世纪许【xǔ】多选本亦【yì】据《唐才子传》仅【jǐn】仅选录该诗前四句【jù】,要知道这并不科【kē】学;而且,它【tā】也是【shì】对白【bái】居易诗作的肆【sì】意阉割。至【zhì】于其颔联,乃系【xì】是流水【shuǐ】对的【de】构【gòu】句方式,同时它还【hái】使用了“隔【gé】句拗救【jiù】”这作诗技巧。

主要成就

官场

翰林学士
  前期是兼济天下时期【qī】,后期是独善其【qí】身时【shí】期。白居易贞【zhēn】元十【shí】六【liù】年(800年)29岁时中进【jìn】士,先后任秘书省校书郎【láng】、盩至尉【wèi】、翰林学士,元和年间任左拾【shí】遗,写了大量讽喻【yù】诗,代表作是《秦中吟》十首,和【hé】《新乐【lè】府》五十首【shǒu】,这些诗使权贵切【qiē】齿、扼腕、变色。元和六年【nián】,白居易母【mǔ】亲【qīn】因患神经失常病死【sǐ】在【zài】长【zhǎng】安,白【bái】居易【yì】按当【dāng】时的规矩,回故乡守孝三年,服孝结束后回到【dào】长安,皇【huáng】帝安排他做了左【zuǒ】赞善大夫。

江州司马
  元和十年【nián】六月【yuè】,白居易44岁【suì】时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭【zāo】人暗【àn】杀,武元衡当【dāng】场身死【sǐ】,裴度受了重伤。对如此【cǐ】大事,当【dāng】时掌权的宦官集团【tuán】和旧官僚【liáo】集团居然保持镇静,不【bú】急于处理【lǐ】。白居易十分气愤,便上书【shū】力【lì】主严缉凶手,以肃法纪。可【kě】是那些掌权【quán】者【zhě】非【fēi】但不褒【bāo】奖他热【rè】心【xīn】国事【shì】,反而说他是东宫官,抢在谏官之【zhī】前议论朝政是一种僭【jiàn】越行为;于【yú】是被贬【biǎn】谪【zhé】为州刺史。王涯【yá】说他母亲【qīn】是看花【huā】的时候【hòu】掉【diào】到井里死的【de】,他写赏花的诗和关于井【jǐng】的诗,有【yǒu】伤孝道,这样的【de】人不配治郡,于是他被贬为【wéi】江州【zhōu】司【sī】马。实际上他得【dé】罪的原【yuán】因还是那些讽喻诗。

  贬官江州(现九江)给白居易以沉重【chóng】的【de】打击,他说自己【jǐ】是 “面上灭除【chú】忧喜色,胸中消尽【jìn】是非心”,早年的佛道思想滋长【zhǎng】。三年后【hòu】由于好友崔群【qún】的帮助他升任忠州刺史【shǐ】。

杭州刺史
  元和【hé】十五年,唐宪宗暴死在【zài】长安,唐穆宗继位,穆宗爱他的才华,把他召回【huí】了长【zhǎng】安,先后做司门员外郎、主客【kè】郎中知制诰、中【zhōng】书舍人【rén】等。但【dàn】当时朝中很乱,大臣间争权夺【duó】利,明争暗【àn】斗;穆宗政【zhèng】治荒【huāng】怠,不听劝谏。于是他极力请求【qiú】外【wài】放。822年,白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间,他见【jiàn】杭州【zhōu】一带的【de】农【nóng】田【tián】经常受到旱灾威胁,官吏们却不肯【kěn】利用西湖水【shuǐ】灌【guàn】田,就排【pái】除重重阻【zǔ】力和非议,发动民工【gōng】加高湖堤【dī】,修筑堤坝水闸,增【zēng】加了【le】湖水【shuǐ】容量【liàng】,解决了钱塘(今杭【háng】州)、盐官(今海宁)之间数十【shí】万亩农田的灌【guàn】溉问题。白居易【yì】还【hái】规定,西【xī】湖的【de】大小水闸、斗门在不灌溉农田时,要及时封闭;发【fā】现有漏水之【zhī】处【chù】,要及时修【xiū】补【bǔ】。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史【shǐ】李泌在钱塘门、涌金门【mén】一带开凿的【de】六口井,改善了居民的【de】用水条件。

文学
  居易是中唐时期影响极大的【de】大诗人【rén】,他的【de】诗歌主张和诗歌创作,以其【qí】对通俗性、写实性的【de】突出强调和全力表【biǎo】现【xiàn】,在中【zhōng】国【guó】诗史【shǐ】上占有重【chóng】要的地位。在【zài】《与元九书》中,他明确说:“仆志在兼济【jì】,行在独善。奉而【ér】始终之【zhī】则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗【shī】,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义【yì】也。”由此可【kě】以看出,在【zài】白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律【lǜ】四类诗中,前二【èr】类体【tǐ】现着他【tā】 “奉而始【shǐ】终【zhōng】之”的兼济【jì】、独善之道【dào】,所以最受重视。同【tóng】时提出了【le】自己的【de】文学【xué】主张:“文【wén】章合为时而著,歌【gē】诗合为事【shì】而作。”而他的诗【shī】歌【gē】主【zhǔ】张,也主要是就【jiù】早【zǎo】期【qī】的讽谕诗【shī】的创作而发【fā】的。

  早在元和【hé】初所【suǒ】作《策林》中,白居易【yì】就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾【qīng】向:“今褒贬【biǎn】之文无核实,则惩劝【quàn】之道缺【quē】矣【yǐ】;美刺之诗不稽【jī】政,则补察之【zhī】义【yì】废矣【yǐ】。……俾辞赋合炯戒讽喻者【zhě】,虽质虽野,采而【ér】奖之。”(六十八《议【yì】文章》)诗的【de】功能是【shì】惩恶【è】劝善,补察【chá】时政,诗的手段是【shì】美刺【cì】褒贬,炯戒讽喻,所以【yǐ】他主张: “立【lì】采诗之官,开讽【fěng】刺之道,察【chá】其得失之政,通其上下之情。”(六【liù】十九《采诗》)他【tā】反对离【lí】开内容单纯地追求“宫律高”、“文【wén】字奇”,更反对【duì】齐梁以来【lái】“嘲【cháo】风【fēng】月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中,他明确指出作诗【shī】的标准是【shì】:“其辞质而径,欲见之【zhī】者【zhě】易谕也;其言直而切,欲闻之【zhī】者【zhě】深诫也;其事核而实【shí】,使采之者传信也【yě】;其体顺而肆,可以播于乐【lè】章歌【gē】曲【qǔ】也【yě】。”这【zhè】里的“质而【ér】径”、“直而切”、 “核【hé】而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白【bái】显露,写事须绝假【jiǎ】纯真,形式须流【liú】利畅达【dá】,具有歌谣色彩。也【yě】就【jiù】是说,诗【shī】歌必须既写得【dé】真实【shí】可信,又浅显易【yì】懂,还【hái】便于入【rù】乐歌唱,才算【suàn】达到了极致。

  白居【jū】易对诗歌提出的上述要求,全部【bù】目【mù】的只【zhī】有一个,那就【jiù】是补察时政。所以他紧接着【zhe】说【shuō】:“总而【ér】言之,为君、为臣【chén】、为民、为物、为事而作,不为文而作也【yě】。” (《新乐府序》)在【zài】《与元九【jiǔ】书》中,他回顾早年的创作情形说:“自登【dēng】朝来,年【nián】齿渐【jiàn】长,阅事渐多,每与人言,多询时务;每读【dú】书史,多求理道【dào】,始知文章合为时【shí】而著,歌诗合为事【shì】而作。”为时为事【shì】而作,首要的还是“为君”而作。他也说:“但伤【shāng】民病痛,不识时忌【jì】讳”(《伤【shāng】唐衢【qú】二首【shǒu】》其二),并创作了大【dà】量【liàng】反映民生疾【jí】苦【kǔ】的讽谕诗,但总体指向却是“唯【wéi】歌生民病,愿得【dé】天子【zǐ】知”(《寄【jì】唐生》)。因【yīn】为只有将【jiāng】民情上达天听,皇帝开壅蔽、达【dá】人情,政治【zhì】才会【huì】趋【qū】向休明。

  《琵琶行》与《长恨歌【gē】》是白居易写得最成功的作品,其【qí】艺术表现上的突出特点是抒【shū】情因素的【de】强化【huà】。与此前的叙事诗相比,这【zhè】两篇作品【pǐn】虽也用叙【xù】述、描【miáo】写来表现事件【jiàn】,但却把事件简到不能【néng】再简,只【zhī】用【yòng】一个中心事件【jiàn】和两【liǎng】三个【gè】主要【yào】人物来结构全篇,诸如颇具戏剧【jù】性的马嵬事变【biàn】,作【zuò】者寥寥数笔即将之带过,而在最【zuì】便【biàn】于抒情的人物心理描写和环【huán】境【jìng】气氛【fēn】渲染上,则泼墨如雨【yǔ】,务求尽情,即使《琵琶行》这种在【zài】乐声【shēng】摹写和【hé】人物遭【zāo】遇【yù】叙述上着墨较多【duō】的作品,也是用情把声和事紧【jǐn】紧联结在一起,声随【suí】情起【qǐ】,情【qíng】随事迁,使【shǐ】诗的【de】进程始终伴随【suí】着动人的情感力量。除【chú】此之外,这【zhè】两篇作品的抒情性还表现在【zài】以精选的意【yì】象来【lái】营造【zào】恰当的氛围、烘托诗歌的【de】意境上。如《长恨歌》中“行宫见【jiàn】月伤心色【sè】,夜雨闻铃肠断【duàn】声”,《琵琶行》中 “枫叶荻【dí】花秋瑟瑟”“别【bié】时茫茫江浸月【yuè】”等类诗句【jù】,或将【jiāng】凄冷的月【yuè】色、淅沥的夜雨、断肠【cháng】的铃声组【zǔ】合成令人销【xiāo】魂的场景,或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成【chéng】哀凉孤寂的画【huà】面,其中透露的【de】凄楚、感伤【shāng】、怅惘意绪【xù】为诗中人物、事件【jiàn】统统【tǒng】染色,也使读【dú】者面对如此意【yì】境、氛围【wéi】而心灵摇【yáo】荡,不能【néng】自已。

慈乌夜啼

唐代白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。

昼夜不飞去,经年守故林。

村居苦寒

唐代白居易

八年十二月,五日雪纷纷。

竹柏皆冻死,况彼无衣民。

早春

唐代白居易

雪散因和气,冰开得暖光。

春销不得处,唯有鬓边霜。

雪夜小饮赠梦得

唐代白居易

同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。

小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。

井底引银瓶·止淫奔也

唐代白居易

井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。

南浦别

唐代白居易

南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。