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纳兰性德简介

纳兰性德 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人【rén】,清代最著名【míng】词人之一。其【qí】诗词“纳兰词”在【zài】清代以【yǐ】至整个中国词坛上都享有很高的声誉【yù】,在中国【guó】文学史上也占有【yǒu】光采【cǎi】夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵【guì】族家庭兴衰具有关联于王朝【cháo】国事的典【diǎn】型性。虽侍从【cóng】帝【dì】王,却向往经【jīng】历【lì】平淡。特殊【shū】的生活环【huán】境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独【dú】特的【de】个性和鲜明的艺术风【fēng】格。流传至今【jīn】的《木兰花令·拟古决绝【jué】词》——“人【rén】生【shēng】若【ruò】只如初见,何【hé】事秋风悲画扇?等闲变却故人【rén】心,却【què】道【dào】故人心【xīn】易变【biàn】。”富于意境,是【shì】其众【zhòng】多【duō】代表作之一。 ...〔► 纳兰性德的诗文(218篇)纳兰性德的名句(100条)

人物生平

  纳【nà】兰【lán】性德生于顺治十一【yī】年腊月十【shí】二日(公【gōng】元9-21),纳【nà】兰自幼饱读诗书,文【wén】武兼修,十【shí】七【qī】岁入【rù】国子监,被祭酒徐【xú】文元赏识,推荐给内阁【gé】学士【shì】徐乾学。十八岁参加顺天府乡试,考中举人。十九岁参加【jiā】会试中第,成【chéng】为【wéi】贡士【shì】。康熙十二年因病错过殿试。康熙十【shí】五【wǔ】年补【bǔ】殿【diàn】试,考中第二甲第七名,赐进士出身。这一时期的纳【nà】兰性德发奋苦读,拜【bài】徐乾【qián】学为师。在名师【shī】指导下,他于两年中主持编纂了一部【bù】儒学汇编——《通【tōng】志【zhì】堂经解【jiě】》,深受皇【huáng】帝赏识,为今后发展奠定基础。他还把自己熟读经史的见【jiàn】闻感悟【wù】整理成文【wén】,编成四【sì】卷《渌水亭【tíng】杂识》,当中【zhōng】包含历【lì】史、地【dì】理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等【děng】等知识,表【biǎo】现出相当广博的【de】学识和爱好。

御前侍卫
  纳兰性德成【chéng】为进士【shì】时【shí】年仅二十二岁【suì】,康熙爱其才,又因纳兰出身显赫【hè】,家族与皇室沾亲【qīn】带故(纳兰的母亲出身爱新觉罗皇族;纳兰的曾祖父金台吉是【shì】叶赫部贝【bèi】勒,其妹孟【mèng】古格格即是皇太【tài】极【jí】生【shēng】母【mǔ】),故【gù】被【bèi】康熙留【liú】在身【shēn】边授三等侍卫,不久【jiǔ】后【hòu】晋升【shēng】为【wéi】一等侍卫,多【duō】次随康熙出巡。还曾奉旨出使梭【suō】龙,考察【chá】沙俄【é】侵边【biān】情况。

寄情诗词
  作【zuò】为当朝重臣纳兰明珠的长子,本来注定【dìng】荣华富贵,繁花著锦。作【zuò】为皇帝【dì】身【shēn】边的【de】,以英俊威武的武【wǔ】官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参【cān】与重【chóng】要【yào】的战略侦察,随【suí】皇【huáng】上唱和【hé】诗词,译制著【zhe】述【shù】,因【yīn】称圣意,多次受到恩赏【shǎng】,是人【rén】们羡慕的文【wén】武兼备的年少英才,帝王器重的【de】随身近【jìn】臣,前途无量【liàng】的达【dá】官显贵【guì】。

  但作为诗文艺术的【de】奇才【cái】,他【tā】淡泊名利,在【zài】内【nèi】心深【shēn】处厌恶【è】官场的庸俗虚伪,虽“身【shēn】在高门广厦【xià】,常【cháng】有【yǒu】山泽鱼鸟之思”。纳【nà】兰一生虽懂【dǒng】骑射好读【dú】书,却并不能【néng】在一等侍卫的御前【qián】职位上挥洒满腔热情。

  康【kāng】熙十三年(1674年),纳兰与两【liǎng】广【guǎng】总督卢兴【xìng】祖【zǔ】之女卢氏【shì】成婚。康熙十六年卢氏难产去世,纳兰的悼亡之音由【yóu】此破【pò】空而起【qǐ】,成为《饮水词》中拔【bá】地而起的【de】高峰【fēng】,后人【rén】不能超越,连他自己也再难超越。

  纳【nà】兰性【xìng】德24岁时将词【cí】作编选成集,名为《侧帽【mào】集》,又著《饮水词》。后人将两部词【cí】集增遗补缺,共349首,合为《纳【nà】兰词》。传世的《纳兰词》在当【dāng】时【shí】社会【huì】就【jiù】享【xiǎng】有盛誉,为【wéi】文人学士高度评价。时人云,“家家争唱【chàng】《饮水词》,纳【nà】兰心【xīn】事几人知?”可【kě】见其词的影响【xiǎng】力之大。

  纳兰【lán】性德交友【yǒu】“皆一时俊【jun4】异,于世所【suǒ】称落落难合【hé】者”,这些【xiē】不肯落【luò】俗之【zhī】人多为江南布衣文人,如【rú】顾贞观、严绳【shéng】孙、朱【zhū】彝【yí】尊、陈维崧、姜宸英等【děng】。纳【nà】兰性【xìng】德对朋友极为【wéi】真诚【chéng】,不仅仗义疏财,而且【qiě】敬重他们【men】的品格和才华【huá】,如同【tóng】“平原君食【shí】客三千”一样,当时许多想升官发财的名士才子都围绕在他身边【biān】,使得其【qí】住【zhù】所渌水亭【tíng】(今宋庆龄故居内恩【ēn】波亭)因康熙的御【yù】用文【wén】人聚集太多【duō】而著名。

藏书大家
  纳兰性【xìng】德一生爱书藏书,从师顾贞观、陈维菘、徐乾学,研【yán】讨经学【xué】。曾耗【hào】资【zī】40万金,编辑宋以来诸【zhū】儒学经之书,刻为《通志堂经解》1860卷(后世学【xué】者何【hé】焯【chāo】编撰有【yǒu】《通志堂经【jīng】解目录》)。辑有【yǒu】《全唐诗选》。著有《通【tōng】志堂集》、《饮水词【cí】》、《渌水亭【tíng】杂识》、《大易【yì】集仪萃言》、《删补大学义粹言》、《词韵正略【luè】》、《陈氏【shì】礼【lǐ】记【jì】集说补正【zhèng】》等书。晚年笃意于经史、书法、诗文。嘱友人秦松龄【líng】、朱彝尊为购求宋【sòng】元诸家经【jīng】解,得抄本【běn】140余种,环【huán】拥古书万卷,建藏书楼“通志堂”、“珊瑚【hú】阁”,以弹词歌曲、评定书画、鉴藏古籍为【wéi】乐。藏书【shū】印有“珊瑚阁”、“绣佛斋”、“鸳【yuān】鸯馆”等【děng】字。

英年早逝
  纳兰性德于【yú】康熙【xī】二十四年【nián】(1685年)暮春抱病与好友一聚【jù】,一醉【zuì】一咏三叹,而后一病【bìng】不【bú】起。七日后,于康熙二十四年五月三十日(公元【yuán】9-21)溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一)。纳兰性德【dé】葬于何【hé】处【chù】位于【yú】海淀【diàn】区上庄乡上庄村北,皂甲屯【tún】西一处台地上。建【jiàn】于清代顺治【zhì】三年,总面【miàn】积约【yuē】为340亩,墓地分为南【nán】寿地、北寿地两【liǎng】个部分【fèn】,共有宝顶9座,土坟两座。

  纳兰性德【dé】墓的宝顶建【jiàn】筑【zhù】宏大,底座为青石【shí】,宝顶中部【bù】为【wéi】汉白玉,镌刻有【yǒu】图案,上部为三合土夯实的半圆顶。纳【nà】兰氏【shì】家族墓地【dì】在【zài】清代基本保存【cún】完【wán】好,后多次被盗。1966年“文【wén】化大【dà】革【gé】命”期间【jiān】,遭到严重破坏。1970年【nián】冬,被彻底拆毁。

评价

  顾【gù】贞观:容【róng】若天资超逸,悠然尘外,所为乐【lè】府小【xiǎo】令,婉【wǎn】丽凄清,使【shǐ】读【dú】者哀【āi】乐不知【zhī】所主,如【rú】听中宵梵呗【bei】,先凄惋而后喜悦。
  顾【gù】贞观:容若【ruò】词一种凄【qī】忱处,令人不能卒读,人言【yán】愁,我始【shǐ】欲愁。
  陈维嵩:饮水词哀感顽艳,得南唐二主之遗。
  周之琦:纳兰容若【ruò】,南【nán】唐李重光后【hòu】身也。予【yǔ】谓重【chóng】光天籁也,恐【kǒng】非人力所【suǒ】能及。容若长调多【duō】不协律,小【xiǎo】令则【zé】格【gé】高韵远,极缠绵婉约之致,能使残唐坠绪,绝而【ér】复续,第其品【pǐn】格,殆叔原、方【fāng】回之亚乎?
  况周颐:容【róng】若承平少年,乌【wū】衣公子,天分绝高。适承元、明词敝【bì】,甚欲推尊【zūn】斯道,一洗雕虫篆刻之【zhī】讥。独【dú】惜享年不永【yǒng】,力量未充,未能胜起【qǐ】衰之任【rèn】。其所为词,纯【chún】任性灵,纤【xiān】尘【chén】不【bú】染【rǎn】,甘受和,白受【shòu】采,进【jìn】于沉着浑至何难矣。
  王国【guó】维【wéi】:纳兰容若以自然之眼【yǎn】观物,以自然之舌言情【qíng】,此初入中【zhōng】原未【wèi】染汉人风气,故能【néng】真切如此,北宋以来,一人而已!
  陈廷焯:饮水词措词浅显
  容若饮水词,在国初【chū】亦推作手,较东白堂词〔佟世南撰,〕似更闲【xián】雅。然意境不深厚,措【cuò】词亦浅显。余所赏者,惟【wéi】临【lín】江仙〔寒柳〕第一阕【què】,及天仙子〔渌水【shuǐ】亭秋【qiū】夜、〕酒泉子〔谢【xiè】却【què】荼蘼【mí】一篇〕三篇【piān】耳【ěr】,余俱平衍。又菩萨蛮云:“杨柳乍如丝【sī】。故园【yuán】春【chūn】尽时。”亦凄忱,亦闲丽,颇似飞卿语,惜通【tōng】篇不【bú】称【chēng】。又太【tài】常引云:“梦也不分明【míng】。又何必催教梦醒【xǐng】。”亦【yì】颇凄警,然意境已落【luò】第二【èr】乘。 《白雨斋词话》

水调歌头·题西山秋爽图

清代纳兰性德

空山梵呗静,水月影【yǐng】俱沉。悠然一境人外,都不许尘侵。岁【suì】晚忆曾游处,犹【yóu】记半竿斜照,一抹界疏林。绝顶茅【máo】庵里,老衲【nà】正孤吟【yín】。

云中【zhōng】锡,溪头钓,涧边琴。此生著几两屐,谁识卧游心?准拟乘风归去,错向【xiàng】槐【huái】安回首【shǒu】,何日得投簪。布【bù】袜【wà】青鞋【xié】约,但向画【huà】图寻。

菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨

清代纳兰性德

萧萧几叶风兼雨,离人偏识长更苦。欹枕数秋天,蟾蜍下早弦。

夜寒惊被薄,泪与灯花落。无处不伤心,轻尘在玉琴。

木兰花·拟古决绝词柬友

清代纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

采桑子·九日

清代纳兰性德

深秋【qiū】绝【jué】塞谁【shuí】相忆,木【mù】叶萧萧。乡路【lù】迢迢。六曲屏山【shān】和梦遥。佳时倍惜【xī】风光别,不为登高。只【zhī】觉【jiào】魂销。南雁归时更寂寥。

于中好·握手西风泪不干

清代纳兰性德

握手西风泪【lèi】不干,年来多在别离间。遥知独听灯前雨,转【zhuǎn】忆同【tóng】看雪后【hòu】山。

凭【píng】寄【jì】语,劝【quàn】加餐【cān】。桂花时节【jiē】约重还。分明小像沉香缕,一【yī】片伤心欲画难。

菊花新·用韵送张见阳令江华

清代纳兰性德

愁【chóu】绝行人【rén】天【tiān】易暮,行向鹧鸪【gū】声【shēng】里住。渺渺洞庭波,木叶下,楚天何处。

折残杨柳应【yīng】无【wú】数,趁离亭笛声吹度。有几个征鸿,相【xiàng】伴也【yě】,送【sòng】君南去。