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菊花新·用韵送张见阳令江华

[清代]:纳兰性德

愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住。渺渺洞庭波,木叶下,楚天何处。

折残杨柳应无数,趁离亭笛声【shēng】吹度。有几个【gè】征【zhēng】鸿,相伴也,送君南去。

菊花新·用韵送张见阳令江华译文及注释

译文

世间别离最无奈,总到离【lí】别时【shí】,方恨【hèn】相聚少【shǎo】。你我二人.意气【qì】相投,此一别,好时光将少【shǎo】。我是多么不情愿【yuàn】,与你在日暮【mù】黄昏【hūn】中告【gào】别,此时此刻【kè】的心情,想【xiǎng】必我们彼此明了【le】。

杨柳折了无数,仍【réng】道不出珍重,笛声【shēng】阵阵,扣人心弦。你【nǐ】终【zhōng】究还是成【chéng】为落日【rì】中的远【yuǎn】影,我驻足难移,惟愿【yuàn】鸿雁伴君【jun1】行,一路【lù】顺风顺水。

注释

菊花新:词牌【pái】名,《齐【qí】东野语【yǔ】》云:此【cǐ】曲为教【jiāo】坊都管王公谨作。此调有不同【tóng】体格,均为双调。本首【shǒu】为其一【yī】体,双【shuāng】调五十二字,前后【hòu】段【duàn】各四句【jù】、三仄韵。

江华:在湖南省西【xī】南【nán】部,今【jīn】为瑶族自治县。张见阳:张纯修,字【zì】子敏,号见【jiàn】阳,浭【gēng】阳人。

愁【chóu】绝:极度的忧愁。易∶改变【biàn】。鹧鸪声【shēng】里,借指见阳将去的江【jiāng】华之【zhī】地,地在西【xī】南方,故【gù】云【yún】。且鹧鸪声亦含有【yǒu】惜别之意。

渺渺:遥远。楚天:古时长【zhǎng】江中下游一带属楚国,楚【chǔ】在南方,故用以【yǐ】泛【fàn】指【zhǐ】南方的天空。

“折残”二句:意谓在【zài】送别见阳之时依依难舍,杨柳【liǔ】折断了无数次,本应趁着【zhe】长亭离宴【yàn】上的【de】笛声作【zuò】别【bié】,却仍【réng】不忍分手【shǒu】离去。吹度:吹送。

征鸿:征雁,大雁秋来南飞,春来北往,但诗词中多指南飞之雁。

参考资料:

1、(清)纳兰容若著.苏缨注译【yì】,纳兰【lán】词【cí】全编笺注:湖南文艺出【chū】版【bǎn】社,2011.07:第【dì】187页

2、唐译编著.图解【jiě】纳【nà】兰【lán】词:企业管理出版社【shè】,2014.10:第302页

菊花新·用韵送张见阳令江华创作背景

  康熙十八年(1679年【nián】)秋,纳兰容【róng】若的【de】好友张纯修(号见阳)离京赴任【rèn】湖南【nán】江华【huá】县,容若作此词以送别。

参考资料:

1、(清)纳兰容若著.苏【sū】缨注【zhù】评:纳兰词,长江文艺【yì】出版社,2015.07:第【dì】159页

菊花新·用韵送张见阳令江华鉴赏

  上片【piàn】写想像之景,描写见阳【yáng】将赴任之【zhī】地的苍【cāng】茫【máng】凄清之景【jǐng】。“愁绝行人【rén】天易暮”,人【rén】要走【zǒu】,留不【bú】住的尽是相思情,仿佛【fó】知道容若内心的【de】凄苦,连上【shàng】天都不忍再看,暮色深重,愁煞赶路人。“行向鹏鸪【gū】声里住”,“鹧鸪声里”一【yī】语双关,既指友【yǒu】人沿途之景,又用鹧鸪特殊的鸣叫声“行不得【dé】也哥哥”来表达【dá】挽【wǎn】留和思念。“渺渺洞庭波【bō】,木【mù】叶下、楚【chǔ】天何处?”既然【rán】清【qīng】楚了友【yǒu】人要去的地方,但是【shì】自己无法相陪,这真是哀愁的一件事情【qíng】。

  下【xià】片接着【zhe】写【xiě】送别之情,依【yī】依惜别,不忍【rěn】分离,可是【shì】离【lí】别总是要面对的,容若只得【dé】化悲痛为安慰,对自己【jǐ】说【shuō】,朋友不过是远去,来日方长,总有见面【miàn】的【de】一【yī】天。“折残杨【yáng】柳应无数,趁离【lí】亭笛声催度。”话虽如此,依然是舍不得离开,不知道送过了多少路程,不知道走过了【le】多少亭子,就【jiù】是舍不得【dé】说分手【shǒu】。但是天下无不散【sàn】的宴席,自己送君【jun1】千里终须一别,不能将朋友送【sòng】到他【tā】要去的地方【fāng】。折【shé】柳送别【bié】是古【gǔ】人的传统【tǒng】,而“折残”二【èr】字道尽了分离时的难舍难分。但是友【yǒu】人这一路上【shàng】是否【fǒu】安全【quán】,他依然【rán】担心。正巧头顶【dǐng】上盘旋几只大雁,那就让大雁为自己护送友人,一【yī】路【lù】南下。词人【rén】巧设“征鸿”来陪伴友人南下【xià】,以解【jiě】其路途的寂【jì】寞,亦隐隐表【biǎo】现【xiàn】出对【duì】友人的关怀。情感的真挚【zhì】到最后陡然升【shēng】起,友人之间【jiān】的情谊【yì】无须【xū】再多说【shuō】,彼【bǐ】此心【xīn】意了然【rán】。

  一般人描写送【sòng】别,总是【shì】从【cóng】眼下的依依惜别讲起,但容若另【lìng】辟【pì】蹊径,直接【jiē】描写旅途中的各【gè】种萧瑟意象,仿佛【fó】已经【jīng】亲眼见【jiàn】剑一般。到了下片【piàn】才【cái】拉回现实,说到【dào】当下正在长【zhǎng】亭饯别,在笛【dí】声中送好友踏上征途【tú】。白己不【bú】能随好友例土,只有大边的儿【ér】只孤雁【yàn】,陪伴好友向【xiàng】着一路向南【nán】。

纳兰性德简介

唐代·纳兰性德的简介

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著【zhe】名词人之一【yī】。其诗【shī】词“纳兰词”在清【qīng】代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国【guó】文学史【shǐ】上【shàng】也【yě】占有光【guāng】采夺【duó】目的一【yī】席。他【tā】生活于满汉【hàn】融合时【shí】期,其【qí】贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型【xíng】性【xìng】。虽侍【shì】从帝王,却向往【wǎng】经历平淡。特殊的【de】生【shēng】活环境背【bèi】景【jǐng】,加之个人的超逸才华,使其诗词创【chuàng】作【zuò】呈现出独特【tè】的个性和鲜明的艺术风格。流传至今【jīn】的《木兰花令·拟【nǐ】古决绝词》——“人生若只如初【chū】见,何【hé】事【shì】秋风悲画【huà】扇?等【děng】闲变却【què】故人心【xīn】,却道故人【rén】心易变。”富【fù】于意境【jìng】,是其众多代表作【zuò】之一。

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