冼贤母行。明代。湛若水【shuǐ】。 五【wǔ】岭北【běi】来【lái】遥遥，千山万山相连。东海洪潮浮佛山，端【duān】浈之水西汇门。时有达人奇士轻【qīng】，秋官冼氏之【zhī】子生【shēng】其【qí】间。岩【yán】姿石骨铁为肝，清诗【shī】秀【xiù】文信手拈，劲节不屈八磨盘，何物女【nǚ】子生宁馨？有母陈【chén】也不世贤，降神天姥金【jīn】精仙。姆【mǔ】仪【yí】闺范足世传，孟母【mǔ】尹母相后先。禄【lù】养之畏人【rén】，孰与善养之【zhī】峻洁而超全？无为辱【rǔ】身以【yǐ】及亲，尝闻善教【jiāo】以三【sān】迁。昔时学校今林【lín】峦，习气何如静学便【biàn】？从【cóng】师学道如终【zhōng】焉【yān】。掉头挥手谢宗姻，将子直入朱明天。猗哉【zāi】贤母之懿节，丈夫【fū】之所难【nán】，神女何【hé】必誇金泉【quán】，我歌贤【xián】母贤无前。
五【wǔ】岭北来遥【yáo】遥，千山【shān】万山相【xiàng】连。东海洪潮浮佛山，端浈之水【shuǐ】西汇门。
时有达人奇【qí】士轻，秋官冼氏之子生其【qí】间。岩姿【zī】石【shí】骨铁为肝，清【qīng】诗秀【xiù】文信手拈，劲节不屈八磨盘，何【hé】物女子【zǐ】生宁馨【xīn】？
有母陈也不世贤，降神天姥金【jīn】精【jīng】仙。姆仪闺范【fàn】足世传，孟【mèng】母尹母相【xiàng】后先【xiān】。
禄养之【zhī】畏人【rén】，孰与善养【yǎng】之【zhī】峻洁而超全？无为辱【rǔ】身以及亲，尝闻善教以三迁。
昔时学校今林峦，习气何如静学便？从师学道如终焉。
掉头挥手谢宗姻，将【jiāng】子直入【rù】朱明天。猗哉贤母之懿节【jiē】，丈夫【fū】之所难，神女何必【bì】誇金泉，我歌【gē】贤母贤【xián】无前【qián】。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘【gān】泉。少【shǎo】师事【shì】陈献章【zhāng】。弘治十八年进【jìn】士【shì】，授编修。历南【nán】京【jīng】国子监祭酒【jiǔ】，南【nán】京吏【lì】、礼，兵三部尚书【shū】。在翰【hàn】林院时与王守仁同时讲学，主【zhǔ】张“随处体认【rèn】天理【lǐ】”，“知行并进”，反对“知【zhī】先行后”，与阳明之说有所不同【tóng】。后筑西樵讲舍讲学，学【xué】者称【chēng】甘【gān】泉【quán】先生【shēng】。卒【zú】谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉【quán】集》等。
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