《满江红·为问封姨》鉴赏

原文

为【wéi】问封姨,何事【shì】却、排空卷地。又【yòu】不是、江南春好,妒【dù】花天气【qì】。叶尽归鸦栖【qī】未得,带垂惊燕飘还【hái】起。甚【shèn】天公、不肯惜愁人,添憔悴。

搅一霎,灯前【qián】睡。听半【bàn】晌,心如醉。倩碧纱遮断【duàn】,画屏深【shēn】翠。只【zhī】影凄清残烛下【xià】,离魂【hún】飘缈秋空里。总随【suí】他【tā】、泊粉与飘香,真无谓。

赏析

  这首词写塞上秋风排空卷地之景,抒发凄清无聊之情。

  上【shàng】片描绘出【chū】秋风瑟瑟,摧花落【luò】叶的情【qíng】景,使人【rén】平【píng】添【tiān】无限【xiàn】别恨【hèn】和相思,无从排遣。而词中不是【shì】所谓的“江南春好,妒花【huā】天气”,却要如此“排空卷地”、吹尽落叶。使【shǐ】弱小的鸦、燕无处可栖【qī】。故词【cí】首对封姨的“为【wéi】问”,实表露出词人的怨恨口气,因【yīn】此词人要怨恨“天公”为【wéi】什么偏【piān】偏要令愁人【rén】无寐,而使人倍添【tiān】憔悴。

  下片四句说愁人在灯【dēng】前刚【gāng】刚睡去,却【què】又被狂暴的【de】风声搅醒,而耳听着片刻的风声【shēng】,就【jiù】令人心醉。乞请那碧纱窗和【hé】深翠的画屏以【yǐ】遮断狂【kuáng】风声,但【dàn】在凄清残【cán】烛光影下,只【zhī】剩下孤影【yǐng】摇曳【yè】,而离魂却“飘【piāo】缈秋空里”,窗外【wài】“泊粉与飘香”也随风飘去。令人倍觉凄清【qīng】伤情。

  “真无谓”三【sān】个字【zì】,恰【qià】与首句的“问为”相【xiàng】应,结束了他【tā】内【nèi】心自问自答的一个过程。他【tā】问封姨,只【zhī】为【wéi】问,问是他心里汩汩待流的愁怨【yuàn】找的一【yī】个出口,所【suǒ】以,容若表面上是描绘【huì】对封【fēng】姨的怨恨,事实是借【jiè】怨【yuàn】封姨表【biǎo】达【dá】了对亡妻【qī】的哀思与怀【huái】念,层层衬垫【diàn】,宛转【zhuǎn】递进,要抒写之情更【gèng】显得含婉动人,令人深深为之感动【dòng】。

  此词构【gòu】思纤【xiān】巧细腻【nì】,词意模【mó】糊【hú】凄迷【mí】,借【jiè】势欲扫尽人间【jiān】一【yī】切美好情景【jǐng】的塞【sāi】上秋风,来衬托人世【shì】问情爱的脆弱和易受伤害,故【gù】词人借怨【yuàn】恨代表强暴力量的封姨,表达了对亡【wáng】妻的哀【āi】思和怀念【niàn】,由此层层衬垫,婉转入深,缠绵悱惆,使所抒写之情【qíng】更为委婉动人。

纳兰性德简介

唐代·纳兰性德的简介

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满【mǎn】洲【zhōu】人,字容若,号楞伽山人,清代最【zuì】著【zhe】名【míng】词人之一。其诗【shī】词“纳兰【lán】词”在清代以至整个中国词坛【tán】上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光【guāng】采夺【duó】目的一席。他生活于满【mǎn】汉融【róng】合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝【cháo】国事的典型性。虽侍从【cóng】帝王,却向【xiàng】往经历平淡。特【tè】殊的生活环境背【bèi】景,加之【zhī】个人【rén】的超逸才华【huá】,使其诗词创【chuàng】作呈现出独【dú】特的个性和鲜明的艺术风【fēng】格【gé】。流传【chuán】至【zhì】今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事【shì】秋风悲【bēi】画扇【shàn】?等闲变却故人心【xīn】,却道故人【rén】心【xīn】易变。”富于意境,是其众【zhòng】多代表【biǎo】作之一。

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