与僧道升二首
与僧道【dào】升二首。宋代。王【wáng】安【ān】石。 跋【bá】陀罗师能幻物，幻秽为净【jìng】持【chí】幻佛。佛幻诸天以戏之，幢【zhuàng】幢香果助设施【shī】。茫然悔【huǐ】欲除所幻，还为幻佛力所【suǒ】持。佛天与汝本无间，汝今何恭昔何慢。十【shí】方三世本【běn】来空，受记岂【qǐ】非遭佛幻。
[宋代]：王安石
跋陀罗师能幻物，幻秽为净持幻佛。
佛幻诸天以戏之，幢幢香果助设施。
茫然悔欲除所幻，还为幻佛力所持。
佛天与汝本无间，汝今何恭昔何慢。
十方三世本来空，受记岂非遭佛幻。
跋陀羅師能幻物，幻穢為淨持幻佛。
佛幻諸天以戲之，幢幢香果助設施。
茫然悔欲除所幻，還為幻佛力所持。
佛天與汝本無間，汝今何恭昔何慢。
十方三世本來空，受記豈非遭佛幻。
唐代·王安石的简介
王安石（9-22－9-22），字【zì】介【jiè】甫，号半山，谥文，封荆国公。世【shì】人又称王荆公。汉族，北宋抚【fǔ】州临川【chuān】人【rén】（今江西省抚州市临川区邓【dèng】家巷人），中国北【běi】宋【sòng】著名政治家、思想家【jiā】、文学家【jiā】、改【gǎi】革【gé】家，唐宋八大【dà】家之一【yī】。欧阳修称赞王安石：“翰【hàn】林风月三【sān】千首，吏部文章二百年。老去自【zì】怜心尚在【zài】，后来谁与子争先。”传世文集【jí】有《王临【lín】川集》、《临川集拾遗【yí】》等。其【qí】诗文各【gè】体兼擅，词虽不多，但亦擅长【zhǎng】，且【qiě】有【yǒu】名作【zuò】《桂枝香》等。而王【wáng】荆公【gōng】最【zuì】得世【shì】人哄传之诗句莫过于《泊船【chuán】瓜洲》中的“春风又绿江南【nán】岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
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黄浚
无匹匏瓜有叹【tàn】伤，轻云蔽月态【tài】难详。只应攘【rǎng】腕归神浒【hǔ】，付与春波【bō】照断肠。
無匹匏【páo】瓜有歎傷，輕雲蔽月态難詳。隻應【yīng】攘腕歸神浒，付與【yǔ】春【chūn】波【bō】照斷【duàn】腸。
明代：
何文绘
衣冠礼拜出名家，岭海重开宝树花【huā】。聚会独【dú】逢清【qīng】夜月，淹【yān】留却【què】忆旧时华。
银河远带【dài】龙潭水，霄汉光浮凤【fèng】岭霞。回【huí】首【shǒu】故乡思雨露，年年三月泛仙槎【chá】。
衣冠禮拜出【chū】名【míng】家，嶺海【hǎi】重開寶樹花。聚會【huì】獨逢清【qīng】夜月，淹留【liú】卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺【lǐng】霞。回首【shǒu】故【gù】鄉思雨【yǔ】露，年年三月泛仙槎【chá】。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告残，乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅，只作窗前竹叶间。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
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崔荣江
岁渐黄昏发渐疏，心田【tián】荒【huāng】却【què】忍轻锄【chú】。无凭竖亥量【liàng】山海，且仗陈玄【xuán】写陋书。
鱼【yú】种方塘花【huā】种院，烛明长案月【yuè】明居。杯中斟【zhēn】是闲情味，笑说陶公或不【bú】如。
歲漸黃昏發漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無憑豎【shù】亥【hài】量【liàng】山海，且仗陳【chén】玄寫陋書。
魚種【zhǒng】方塘花種院，燭【zhú】明長案月明居。杯中斟【zhēn】是閑【xián】情味，笑說陶公或不如【rú】。
清代：
黄毓祺
堤【dī】上东风杨【yáng】柳【liǔ】斜，半飞柳絮半【bàn】飞沙。可怜一样风前絮，惟有江南似【sì】雪花。
堤上東風楊柳斜，半飛柳【liǔ】絮半飛沙【shā】。可憐【lián】一樣風前絮【xù】，惟有江南似雪花【huā】。
明代：
赵迪
穷冬天地闭，积雪暗河关。身世随孤雁，家林隔万山。
江声回积梦，灯影对愁颜。遥夜心千里，萧萧两鬓斑。
窮冬天地閉，積雪暗河關。身世随孤雁，家林隔萬山。
江聲回積夢，燈影對愁顔。遙夜心千裡，蕭蕭兩鬓斑。