卖花声·楼上久踟躇

　　楼上久踟躇，地远身孤。“踟躇”（ChíChú），徘徊【huái】不前，逗留之意【yì】。“地【dì】远【yuǎn】”张舜民远谪【zhé】，历【lì】时三，涉水【shuǐ】六，过州十【shí】有五。自【zì】汴【biàn】抵郴，所至【zhì】流连。即言诗人登上岳阳楼【lóu】，放眼望见【jiàn】山迢水阔，只觉孤【gū】身飘零僻远【yuǎn】异地【dì】，前路茫茫，归路茫茫【máng】，满心彷徨，无限悲凉。起【qǐ】句即以【yǐ】“久彷徨”写出心思沉【chén】重。

　　拟将憔悴吊三闾。“拟【nǐ】”即效仿之意【yì】。“憔悴”形容人【rén】瘦弱，面色不好看：颜色憔悴，形容【róng】枯【kū】槁，枯涸。引申为劳苦，失意：冠盖满京【jīng】华，斯人独憔悴。“三闾【lǘ】”战【zhàn】国时楚国官名，屈【qū】原贬后【hòu】任【rèn】此职，此处指屈【qū】原【yuán】。屈原“博闻强志，明【míng】于治乱，娴于辞令【lìng】。”“屈平正【zhèng】道直行，竭【jié】忠尽智，以事其君，谗【chán】人间之”“信而见疑，忠而被谤”“屈【qū】原至【zhì】于江【jiāng】滨，被发行【háng】吟泽畔，颜色【sè】憔悴，形容【róng】枯槁。”（《屈原贾生列传》）后西【xī】汉【hàn】贾谊因统治【zhì】阶级内部矛盾而【ér】受【shòu】毁谤与排挤，在汉文帝三年（公元前177年）被贬为【wéi】长沙王太【tài】傅以后作《吊屈原赋》，他认为自己政治上的遭遇同屈【qū】原【yuán】相似，因而赋中不但【dàn】慨叹屈原生前【qián】的不幸【xìng】，对【duì】他寄以极大的【de】同情；同时，也以【yǐ】屈【qū】原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是【shì】非不分【fèn】、黑白颠倒，抒【shū】发了自己不受重用的不平和【hé】不甘屈服【fú】的心情。此处诗人吊屈原【yuán】也有【yǒu】此【cǐ】意，借屈原才华横溢【yì】，正【zhèng】直【zhí】不屈，忠【zhōng】君【jun1】爱国却几遭【zāo】放逐的【de】悲【bēi】惨遭【zāo】遇，表达了自己“信【xìn】而【ér】见疑，忠【zhōng】而被谤”悲愤【fèn】苦闷和【hé】远谪异地的凄凉。

　　自是【shì】长【zhǎng】安日【rì】下影，流落江湖。长安是唐代的【de】国都，朝廷国君所在地。李白《登【dēng】金陵凤凰台》“总为浮云能【néng】蔽日，长安【ān】不【bú】见使【shǐ】人【rén】愁。”后人常【cháng】以长安借代当【dāng】朝【cháo】国【guó】都，国君【jun1】。如【rú】南宋辛弃疾《鹧鸪天【tiān】》“西北【běi】望长安，可【kě】怜无数山。”本词中“长安”借代指当时【shí】北【běi】宋都城汴【biàn】京。“日【rì】下【xià】”古代【dài】以帝王比作日【rì】，因以帝王所在之【zhī】地为日下。“流落江【jiāng】湖”形容仕【shì】途失意，困厄潦倒，漂泊异乡【xiāng】。“江湖【hú】”与“庙堂【táng】”相对【duì】，见范仲【zhòng】淹《岳阳楼记》“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远【yuǎn】，则忧其君”。此处化【huà】用孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》“自念西上【shàng】身，忽随东归风。长安【ān】日下影【yǐng】，又落【luò】江【jiāng】湖中。”之【zhī】句，传【chuán】达思君恋阕之意，抒【shū】发被贬去国之悲。类似还【hái】有王仲宣“南登霸【bà】陵岸，回首【shǒu】望长安【ān】。”等

　　上阙写尽流落江湖，远谪异【yì】地的孤独；仕途失意【yì】，忠而被贬的苦闷【mèn】；思君恋国，实【shí】现【xiàn】抱负【fù】的渴望。

　　烂醉且消除。不醉何【hé】如。“烂醉”即【jí】大【dà】醉，以喝酒之多，醉【zuì】酒之【zhī】沉，写出内心愁【chóu】苦之多，浅醉尚不【bú】行，要【yào】待【dài】大醉，喝【hē】到不【bú】省人事方能得片刻的消解。“且【qiě】”即【jí】“暂且”，犹言【yán】酒醒后千愁万苦【kǔ】涌心头，愁更浓。想【xiǎng】来词【cí】人定是终日醉酒，消磨时日，麻醉自【zì】己。一句不醉何如。写尽志不得【dé】申，愁不得解的【de】无奈苦闷。

　　又【yòu】看【kàn】暝色满平芜。“暝色”即暮色，夜【yè】色。见王维《山居【jū】秋暝》。“平【píng】芜”即【jí】草木丛生的【de】平【píng】旷【kuàng】原野。见欧阳修的诗句：“平芜尽处是青山，行人更在青山外。”浑浑噩噩，昏昏【hūn】沉沉中又见暮色渐【jiàn】起，渐浓，笼【lóng】罩整个【gè】旷【kuàng】野。“满”有“布满”“充满”之意，一则写出夜色【sè】渐【jiàn】浓的动态过程，写出时光偷逝写出诗人【rén】内心【xīn】隐隐【yǐn】年华空逝报国【guó】无【wú】门的悲苦。二则也出暮【mù】色之浓【nóng】，遍布之广，以昏沉苍茫【máng】的夜色衬托出诗人凄怆的【de】内心【xīn】。

　　试问【wèn】寒【hán】沙新到雁，应有来书【shū】。自【zì】古思乡【xiāng】怀人【rén】（君）常冀鸿雁【yàn】传书，此句化用杜牧【mù】《秋浦【pǔ】途【tú】中》“为问寒【hán】沙新到雁，来时为下杜陵无。”“新到雁【yàn】”即刚到之雁，“应”应该之【zhī】意，推向【xiàng】，期望。寄情鸿雁抒发渴望家书，朝廷【tíng】音【yīn】讯的迫切心情。“新到雁”也即【jí】新来之雁【yàn】，雁是候鸟，按时迁徙，而人归不归却不【bú】是自主的【de】。所【suǒ】以有“人归落【luò】雁【yàn】后，思发在【zài】花前”的感叹。滞留异地的旧人【rén】看着南来的新雁，不绝感慨又过一年，对故乡亲【qīn】人的【de】思念，宦海失【shī】意，思归【guī】不得的【de】愁苦不觉更深一层，“新”极【jí】具【jù】表现力，强【qiáng】化【huà】了情感。