在偏僻的渤海湾,随着经年的潮涨潮落,终【zhōng】于【yú】淤【yū】起了一【yī】处小小的沙洲。海鸥【ōu】终日【rì】在海面上【shàng】盘旋飞翔【xiáng】,可是最先发现这块【kuài】沙洲的【de】却是【shì】官府。
如果蓬莱仙岛【dǎo】能【néng】有路可通的话,那么官【guān】家也会【huì】年年去向神仙【xiān】们征收紫【zǐ】芝税。
新沙:指海边新涨成的沙洲。
渤【bó】澥(xiè):渤【bó】海的别称【chēng】,一【yī】本直作“渤海”。另说渤澥为象声词,海【hǎi】潮声;第三解为海的别支。
官家:旧指官府,朝廷。
蓬莱:传说中的海上三座神山之一。
紫芝:神话中的仙草,紫色灵芝。
陆龟【guī】蒙是唐末咸通、乾符年间诗文兼善的【de】著名作【zuò】家,其生活年代正当唐【táng】末藩镇割据与宦官专权时【shí】期,宦官【guān】和【hé】朝官之【zhī】争愈【yù】演愈烈【liè】,社会也愈来愈【yù】黑【hēi】暗,愈动荡,官府对人民的压【yā】榨愈加严重,人民的灾祸也【yě】愈【yù】加惨重,导致民不聊生。此诗就是以【yǐ】这种黑【hēi】暗【àn】的社【shè】会现实为【wéi】背景创作的。
参考资料:
1、熊艳娥.陆【lù】龟蒙及其诗歌【gē】研究[D].南【nán】京【jīng】师范大学博【bó】士【shì】学位论文,2008
陆龟蒙【méng】是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的【de】能【néng】手,《新沙【shā】》为其讽刺诗的【de】代表作。这首【shǒu】诗通过官府对海边【biān】新淤【yū】沙地征【zhēng】税所【suǒ】引起的【de】新奇想象的描写,尖【jiān】锐地讽刺了当时【shí】官府横征暴敛的贪得无厌,无所【suǒ】不【bú】至。在写作技【jì】巧【qiǎo】上饶有【yǒu】特色。
此诗从立【lì】意到构思,从遣词到造【zào】句,都把极度的夸张和强【qiáng】烈的【de】讽刺作为抨击【jī】封【fēng】建统【tǒng】治者的有力武器【qì】。
讽刺属于喜剧的【de】范畴,用【yòng】鲁迅的话【huà】说,就是要“将那无价值的撕【sī】破给人【rén】看”,也就是对“公【gōng】然【rán】的,也是常见【jiàn】的【de】,平时【shí】谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有【yǒu】意的偏要提出【chū】”,给【gěi】以嘲讽【fěng】和鞭挞。讽刺的本领【lǐng】在【zài】于巧妙【miào】地运用“精炼的【de】,或者简【jiǎn】直有【yǒu】些夸张的笔墨”,抓住讽【fěng】刺【cì】对象的本【běn】质特征,诉之于可笑的【de】形象,通过【guò】貌【mào】似出乎常情之外却又在情【qíng】理之【zhī】中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到【dào】引人发笑【xiào】、发人【rén】深思【sī】的喜剧效果。这首《新沙【shā】》就【jiù】是【shì】将封建【jiàn】吏【lì】治那【nà】黑暗的“无价值的”一【yī】角“撕破给人看”的。
开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这【zhè】是极度夸张的笔墨【mò】,这夸【kuā】张既匪夷所【suǒ】思【sī】,却又【yòu】那样合乎情理【lǐ】。海鸥是大海及海【hǎi】滨【bīn】变化信息的【de】知情者,他们【men】世世代代繁衍、生息在这一带【dài】水土之上,一直【zhí】在大海【hǎi】上飞翔盘旋,对海边的【de】情况是【shì】最熟悉的;这片新沙【shā】的最早发现者【zhě】照理说【shuō】必【bì】定是海【hǎi】鸥。然而海鸥的【de】眼睛却敌不过【guò】贪婪地注视着一【yī】切剥削机会的【de】“官家【jiā】”,他们竟抢在海【hǎi】鸥前面盯住了【le】这片【piàn】新沙。对于【yú】实际生活来说,官家【jiā】不可能先【xiān】海鸥而知新沙,这样描写就是夸【kuā】张的【de】;但从【cóng】对象的本质——官府搜刮地皮,无【wú】所不至【zhì】,贪婪成【chéng】性方面来说,它又是达到【dào】了【le】高度的艺术真实【shí】的。这两【liǎng】句的夸张和讽【fěng】刺之处还在【zài】于【yú】:一堤新沙刚【gāng】现,老百姓们还未踏足其上【shàng】,更无【wú】什【shí】么【me】收成可【kě】言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官【guān】府的这一心【xīn】理是特【tè】别可笑的,讽刺也特别【bié】深【shēn】刻。
诗的三【sān】、四【sì】句“蓬莱有【yǒu】路教人到,亦应年【nián】年税紫芝”,则把夸张【zhāng】与假【jiǎ】想【xiǎng】揉为【wéi】一体,从虚拟的画面中进一层【céng】镂刻官【guān】府【fǔ】“人心不足【zú】蛇【shé】吞象”的贪婪本性。蓬莱【lái】仙山本为神【shén】仙所居的极乐去处,其间既无尘世之【zhī】争,更无苛捐【juān】杂税之扰。但【dàn】官【guān】府并非不想到【dào】仙境【jìng】中以【yǐ】掠【luě】取其【qí】间【jiān】的奇珍【zhēn】异宝,而【ér】只是由于蓬【péng】莱【lái】“烟涛微茫【máng】信难【nán】求”、无【wú】路可通罢了【le】。这里,假设的画【huà】面是可笑的,似乎纯属【shǔ】荒唐悠谬【miù】之谈,但在这荒唐悠【yōu】谬的外壳中却包【bāo】含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本【běn】质上揭示了官府心灵最深【shēn】处的秘【mì】密,从中【zhōng】也反映了诗人爱憎分明的【de】美好【hǎo】心灵。
唐代·陆龟蒙的简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐【táng】代【dài】农学家、文学家【jiā】,字鲁【lǔ】望,别号天随【suí】子、江【jiāng】湖散人【rén】、甫里先生,江苏吴县人。曾【céng】任湖【hú】州、苏州刺史幕僚【liáo】,后【hòu】隐居松江甫里【lǐ】,编著有【yǒu】《甫里先【xiān】生文集》等。 他的小品文主【zhǔ】要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议【yì】论也颇精切【qiē】,如【rú】《野庙【miào】碑【bēi】》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
...〔 ► 陆龟蒙的诗(479篇) 〕中山风【fēng】物有前缘,经赏重阳第【dì】五年。莫【mò】为素【sù】毛悲晚【wǎn】岁,且吹黄【huáng】菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀宠,甘老穷边【biān】似好权。笑问此【cǐ】身何【hé】计是【shì】,不【bú】如嘉节倒【dǎo】垂莲。