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送湖南李正字归

[唐代]:韩愈

长沙入楚深,洞庭值秋晚。

人随鸿雁少,江共蒹葭远。

历历余所经,悠悠子当返。

孤游怀耿介,旅宿梦婉娩。

风土稍殊音,鱼虾日异饭。

亲交俱在此,谁与同息偃。

送湖南李正字归译文及注释

译文

长沙在楚地的深部,洞庭湖这时正是深秋。

断鸿零雁随着归人的南行愈来愈少,江边的芦苇却长得茂密邈远。

你所走的这条【tiáo】路,记得清【qīng】清楚楚都【dōu】是我【wǒ】经过的,路途已经很远了,你也该回来【lái】了。

你孤游远行省亲,为人正直,希望你路途平安,睡的香甜。

随着南去的路远去,风土【tǔ】、方言【yán】方【fāng】音、饭食也越【yuè】来越不同了,吃的鱼虾【xiā】越来越【yuè】多。

你的亲友都在河南,到长沙后同谁在一起生活呢。

注释

李【lǐ】正字:名础,官【guān】秘书省【shěng】正字【zì】。贞元十九年进【jìn】士,元和初为【wéi】秘书省正字。

长沙入楚【chǔ】深:长沙【shā】在楚地的深【shēn】部。因为周代楚【chǔ】国【guó】地盘广大,在长沙以北很远的地方都属于【yú】楚国。

洞庭:洞庭湖。值:当。

鸿【hóng】雁少:相【xiàng】传北雁南飞至衡【héng】山回雁【yàn】峰止。再往【wǎng】南去的人少【shǎo】了,鸿雁也少了。

蒹(jiān)葭(jiā):芦苇。

历历:清清楚楚。

悠悠:路途遥远貌。

耿介:耿直。

婉娩:依恋之情。

稍:渐渐。

日异饭:饭食也变样了、

亲交:亲友,亲人。

息偃(yǎn):休息。

参考资料:

1、唐宋八大家集【jí】编委会.文白对照 唐宋八【bā】大家集(9-21册):天【tiān】津古籍出版社【shè】,1999:343-344

2、张清华.韩愈诗【shī】文评注:中州古籍【jí】出版社【shè】,1991年【nián】:664页【yè】

3、刘耕路.韩愈及其作品:吉林人民出版社,1984年:229

送湖南李正字归创作背景

  这首诗约作于唐宪【xiàn】宗【zōng】元和五年(810年)。这【zhè】一年的秋天,韩愈的朋友李础要回湖南去,韩愈对【duì】这次【cì】分别十分惋惜,于是写下了这首诗【shī】。

参考资料:

1、王仲镛.韩愈诗文名篇欣赏:巴蜀书社,1999:25

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲【zhé】学【xué】家【jiā】、思想家【jiā】,河【hé】阳(今【jīn】河【hé】南省焦作孟州市)人,汉族【zú】。祖【zǔ】籍河北昌黎,世称韩【hán】昌【chāng】黎【lí】。晚年任吏部侍郎,又【yòu】称【chēng】韩吏部。谥号“文”,又称【chēng】韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运【yùn】动的倡导者,主张学习【xí】先【xiān】秦两汉的散文【wén】语言【yán】,破骈为散,扩大文言文【wén】的表达功能。宋代苏轼称他“文【wén】起八代之【zhī】衰”,明人【rén】推他为唐宋八大【dà】家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公【gōng】”和“百代文宗”之【zhī】名,作【zuò】品都【dōu】收在《昌黎【lí】先生【shēng】集》里。韩愈在思想上【shàng】是中国“道统【tǒng】”观念的确立者,是尊儒【rú】反佛的里程碑式【shì】人物。

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