闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其四
闻【wén】蒋弘父重五游【yóu】葛岭有诗因寄五首 其四【sì】。元代。吾丘衍【yǎn】。 海中【zhōng】有蓬莱，万【wàn】里【lǐ】阻弱水。灵踪不可到，真境复在此。丹藏碧山秀，台空白【bái】云起【qǐ】。何【hé】能【néng】鍊【liàn】金沙，往结浮丘子。
[元代]：吾丘衍
海中有蓬莱，万里阻弱水。灵踪不可到，真境复在此。
丹藏碧山秀，台空白云起。何能鍊金沙，往结浮丘子。
海中有蓬萊，萬裡阻弱水。靈蹤不可到，真境複在此。
丹藏碧山秀，台空白雲起。何能鍊金沙，往結浮丘子。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人【rén】。浙江开【kāi】化县华【huá】埠镇孔埠人。一作吾衍，清初【chū】避孔【kǒng】丘讳，作吾【wú】邱衍，字【zì】子行【háng】，号贞白，又号竹【zhú】房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪【háo】放【fàng】，左目【mù】失明【míng】，右脚痞跛，行动仍频有【yǒu】风度。嗜古学，通经史百家言，工【gōng】篆【zhuàn】隶【lì】，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印【yìn】不【bú】为成法的【de】固，印文用玉箸篆【zhuàn】，圆润【rùn】秀劲，著有《周秦【qín】石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古【gǔ】编》等【děng】。《学古编》成书【shū】于大德庚子【zǐ】（13OO）年【nián】，卷【juàn】一【yī】为《三十五举》，乃是我国【guó】最早研究印学理论的著述【shù】。次载【zǎi】《合【hé】用文籍【jí】品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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郭印
草木藏春柳报先，谁将苍驭快如鞭。
夜中一雨知无价，陌上三农庆有年。
草木藏春柳報先，誰将蒼馭快如鞭。
夜中一雨知無價，陌上三農慶有年。
唐代：
赵嘏
莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。
莫向花前泣酒杯，谪仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
唐代：
杜牧
凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。
凄涼遺迹洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，
绮羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
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龙女
坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。
坐久風吹綠绮寒，九天月照水精盤。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。