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踏莎行·祖席离歌

[宋代]:晏殊

祖【zǔ】席离歌,长亭别宴。香尘已隔犹【yóu】回面。居人匹【pǐ】马【mǎ】映林嘶【sī】,行人去棹依波【bō】转。

画阁【gé】魂消,高楼目【mù】断【duàn】。斜阳只送平【píng】波远。无穷无尽【jìn】是离愁,天涯地角寻思遍【biàn】。

踏莎行·祖席离歌译文及注释

译文

饯【jiàn】行酒【jiǔ】席上唱【chàng】完离【lí】别的悲歌【gē】,亭中散【sàn】了离别【bié】的饮【yǐn】宴,香尘遮住了视线,离【lí】人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶【sī】叫,行人的船已【yǐ】随着江波渐【jiàn】去渐远。

画阁上我黯然魂消,上【shàng】高楼望断天涯,夕【xī】阳【yáng】下只见江波无边【biān】无垠。人世【shì】间【jiān】无穷无尽【jìn】的是离愁,我的心要【yào】飞到天涯【yá】地【dì】角寻他个遍。

注释

踏莎【shā】(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴【xìng】”“踏【tà】云行”“潇潇雨”等。双【shuāng】调【diào】小令【lìng】,《张子野【yě】词》入“中吕宫”。五【wǔ】十八字【zì】,上下片【piàn】各三【sān】仄韵。四言双【shuāng】起,例用对偶。

祖席【xí】:古代【dài】出行时祭祀路神【shén】叫【jiào】“祖”。后来称设宴饯别的所【suǒ】在为“祖席”。

长亭:旅途中的驿站,为送别之地。

香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。

棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。

两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。

寻思:不断思索。两句【jù】是说从【cóng】连接到天边的水波,引【yǐn】出无边【biān】无际的离愁【chóu】,而【ér】有【yǒu】“思绕天涯”的【de】感觉。

参考资料:

1、唐圭【guī】璋 .唐宋【sòng】词选注 .北京 :北京出【chū】版【bǎn】社【shè】 ,1982 :136 .

2、李静 等 .唐诗宋词鉴【jiàn】赏大全集 .北京 :华文出版社 ,2009 :226-227 .

3、蘅塘退士【shì】 等 .唐【táng】诗三百首【shǒu】·宋词三百【bǎi】首·元曲三百首 .北京 :华【huá】文出版社 ,2009 :185 .

踏莎行·祖席离歌鉴赏

  《踏莎【shā】行·祖席离歌》是宋代词人晏殊的作品,被选入《宋【sòng】词三百首》。此词咏别情。上【shàng】片写饯行的【de】情景,开始写送别场面,然后【hòu】分【fèn】别从居【jū】者【zhě】、行者两方【fāng】面写离情【qíng】,一方面表现居者依【yī】依难舍,另一【yī】方面叙写行人【rén】不忍【rěn】离去;下【xià】片单【dān】从居者方【fāng】面写对行者的思念,因【yīn】行者从水路乘船【chuán】走,所以仍紧扣水波写。全词【cí】融情于景,情【qíng】境如画,勾【gōu】勒出【chū】一【yī】幅【fú】春江送别图,语言含蓄婉转、平易而意旨【zhǐ】深【shēn】曲。

  此词起二语,写在饯【jiàn】行的酒席上别情依【yī】依。“离【lí】歌”与“别宴”同属一事,而“别宴【yàn】”又与“祖席”意同。此处不避【bì】重复,是为了【le】强调【diào】送别的场面。“香【xiāng】尘”句,写刚分【fèn】手时的情【qíng】景:落花满地,尘土也【yě】带有芬芳的气息,已隔着漠【mò】漠的香尘,彼此还【hái】一【yī】再含情回顾【gù】。“回【huí】面【miàn】”,虽未点明是“居人”还是“行【háng】人”,但【dàn】可以想见双方【fāng】都缱绻缠绵【mián】,不忍别【bié】去【qù】。四、五句从送者与行者分别写来,两【liǎng】相对照,令人尤难解颐。尽管频频回望对方,总有不【bú】能【néng】再看到的时候。一个小树【shù】林,隔断了【le】人的视线,那马【mǎ】儿也象了解【jiě】“居【jū】人”的心意【yì】,仰首【shǒu】长嘶【sī】,而“行【háng】人”已乘船渐行渐远,终于随着【zhe】江【jiāng】流的曲折【shé】而隐【yǐn】没【méi】不见了。马嘶、棹转【zhuǎn】,从侧面衬托出别情之深。

  过片两【liǎng】句,写“居人”登上画阁,不禁黯然魂消,凭倚高楼,独自含愁极望,惟见江波映照着落日余辉,伸展向遥远的【de】天【tiān】边【biān】,徒令人增添别恨【hèn】而【ér】已。居人【rén】登楼【lóu】,只是【shì】惘惘离怀,有所【suǒ】不甘【gān】,并不必为了继续【xù】目【mù】送行【háng】舟【zhōu】。词语不【bú】粘不脱,有悠然远意。

  时【shí】间上,下片与上片【piàn】亦【yì】不一定紧密衔接,登楼极目,只是别后的情事,遥念行人,无时能已。句中【zhōng】“只送【sòng】”二字,怨极恨极而【ér】又无可奈何,语言平【píng】易而意旨【zhǐ】深曲。收二句“无穷无尽是离【lí】愁,天涯【yá】地角【jiǎo】寻思遍”,写别后的思【sī】量【liàng】,自【zì】上【shàng】句“平波远”三字化出。抒情【qíng】主人公放纵【zòng】自【zì】己的【de】想【xiǎng】象【xiàng】,让此情随波【bō】而去,绕【rào】遍天涯【yá】。由眼前的渺渺平波,引出【chū】无穷无尽的离愁,意【yì】境本已深远,再以“天涯地角”补足【zú】之【zhī】,则【zé】相思相【xiàng】望之情几趋极致。

  此词【cí】写饯【jiàn】别相送及别【bié】后的怀思,均情景逼【bī】真,含蕴【yùn】无【wú】尽。如一幅【fú】丹青妙手绘的春江送别图,令【lìng】读者【zhě】置身其间,真切地感受到作者的缱绻深【shēn】情。

晏殊简介

唐代·晏殊的简介

晏殊

晏殊【yàn shū】(991-1055)字同【tóng】叔,著名词【cí】人【rén】、诗人、散文家,北宋【sòng】抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙【shā】河【hé】人,位【wèi】于香【xiāng】楠峰【fēng】下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州【zhōu】籍【jí】第一个【gè】宰相【xiàng】。晏殊与其【qí】第七子晏几道【dào】(1037-1110),在当【dāng】时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏【yàn】”。

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