一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。

　　该词是宴会上即兴之作。下片首两【liǎng】句虽然【rán】仍是念远伤春，但气度较大，从放眼河【hé】山到风【fēng】雨惜别，引出眼前人【rén】，并【bìng】与上片别宴【yàn】离歌前后【hòu】呼【hū】应。

　　词中【zhōng】所写的并非一时所感，也【yě】非一事，而【ér】是反映了作者人生观的一个侧【cè】面：悲年光之有限【xiàn】，感【gǎn】世事之无【wú】常；慨叹空间和时间【jiān】的距【jù】离难【nán】以【yǐ】逾越，慨【kǎi】叹对已逝美【měi】好事【shì】物的追寻总【zǒng】是徒劳，在山河风雨中【zhōng】寄寓着对人【rén】生哲理【lǐ】的探索。词【cí】人幡【fān】然感【gǎn】悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一【yī】切。

　　“一向年光有限身。”，劈空而来，语【yǔ】甚警炼。惜【xī】春光之易逝【shì】，感【gǎn】盛年之【zhī】不再，有撼人心【xīn】魄的【de】效果。紧接“等闲”句，加厚一【yī】笔。词中所写的，不是【shì】生【shēng】离，更不是死别，而只不过【guò】是寻【xún】常的【de】离别而已。“等闲【xián】”二字，殊【shū】不等闲，具见词人之【zhī】深于情。在【zài】短暂的人生中，别【bié】离是不只一次会【huì】遇到的【de】，而每一回离别，都【dōu】占去有限【xiàn】年光的一【yī】部【bù】分，词人唯【wéi】有强自宽解：“酒筵【yàn】歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对【duì】酒当歌，自遣情怀吧【ba】。这句写及时行乐，聊慰此有限之【zhī】身。

　　上片起调不【bú】做任【rèn】何铺垫，直言年华有限，稍【shāo】纵即逝，以精炼的语【yǔ】言表达富有深度的【de】哲理，让人不觉【jiào】为【wéi】之一振【zhèn】。紧接着，词【cí】人将【jiāng】离别看【kàn】成【chéng】是平常事，可见人【rén】的一生离【lí】别之多，因而【ér】“易销魂【hún】”，但词人转而【ér】又写“酒筵【yàn】歌席【xí】莫辞频”，表达人生短【duǎn】暂，莫为离别伤【shāng】神【shén】，应当及时行乐的思想。

　　过片二语，气象宏阔，意【yì】境莽苍，以健笔【bǐ】写闲情，兼有刚柔之美。两【liǎng】句是【shì】设想之【zhī】辞。若是登临之际，放眼【yǎn】辽阔的河【hé】山，徒然地【dì】怀【huái】思远别的亲友；就算【suàn】是独处【chù】家中，看到风雨【yǔ】摧落了繁花，更令【lìng】人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山【shān】川【chuān】满目泪沾【zhān】衣，富贵荣华能几【jǐ】时？”作【zuò】者不【bú】欲刻意去伤春伤别【bié】，故要想办法从【cóng】痛苦中解脱【tuō】出来。

　　“不【bú】如怜【lián】取眼【yǎn】前人【rén】。”意谓去【qù】参加酒【jiǔ】筵歌席，好好【hǎo】爱怜【lián】眼【yǎn】前的歌【gē】女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让【ràng】痛苦的怀思去折磨自己【jǐ】，也不会沉湎于歌酒之中而【ér】不能自【zì】拔，他要“怜【lián】取眼前人”，也只是为了眼【yǎn】前的欢娱【yú】而已，这是作者对待【dài】生活的一贯态度。

　　下片抒情。起【qǐ】首两句为空【kōng】想之辞：到了登临之时，放【fàng】眼望去尽是大好河山，不禁徒【tú】然思【sī】念起远方【fāng】的【de】友人；等到【dào】风雨吹落繁华之际，才【cái】发现春【chūn】天易逝，不【bú】禁更【gèng】生伤春愁情【qíng】。这两句词意境开阔、辽远，表现【xiàn】出词人对时空【kōng】不可逾越，消【xiāo】逝【shì】的事物不可【kě】复得【dé】的感慨。结句中，词人【rén】以“不如【rú】”一【yī】词转折，再次表达了自【zì】己及时【shí】享乐的【de】思想【xiǎng】：与【yǔ】其徒劳地思念远方的亲友【yǒu】，因风雨摇落【luò】的花【huā】朵而伤【shāng】怀，不如实际一【yī】些，珍惜眼前朋友的情谊。这也是词【cí】人对待生【shēng】活的一种态【tài】度。

　　这首词又是《珠玉词【cí】》中【zhōng】的别【bié】调。大晏【yàn】的词作，用【yòng】语【yǔ】明净，下字修洁【jié】，表现【xiàn】出闲雅蕴【yùn】藉的风格；而在【zài】本词中，作者却一变【biàn】故常，取景甚大，笔力极【jí】重，格调遒上。抒写伤春【chūn】念【niàn】远的情怀，深刻【kè】沉着，高健明快，而又【yòu】能保持一种温婉的气象，使词意不【bú】显得【dé】凄厉哀伤。