竹窗闻风寄苗发司空曙

　　诗题曰《竹【zhú】窗闻风寄苗发司空曙【shǔ】》，诗中最活【huó】跃的形象【xiàng】便是傍【bàng】晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依【yī】”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念【niàn】、思恋的比兴【xìng】之物，“时因北风【fēng】，复惠德音【yīn】”表【biǎo】现了对【duì】故友的怀念，“故马依【yī】北风，越鸟巢南枝”又【yòu】为对故园的思恋。又，风又常用以象征美【měi】好【hǎo】、高尚【shàng】。孟子云：“君子之【zhī】德，风也。”因风而【ér】思故【gù】人【rén】，借【jiè】风以寄思情，是古已有【yǒu】之的传统比兴【xìng】。此诗【shī】亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒【méi】，是【shì】盼【pàn】望故人【rén】相见的寄托，也【yě】是结【jié】构全【quán】诗的【de】线索。

　　诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想【xiǎng】。突然，一阵【zhèn】声响惊【jīng】动【dòng】了他，原来是微【wēi】风吹来【lái】。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿【dùn】时【shí】激【jī】起对【duì】友情的渴念，盼望故人来到【dào】。他【tā】谛【dì】听着微风悄悄吹【chuī】开院门，轻【qīng】轻吹动【dòng】竹丛【cóng】，行动自【zì】如【rú】，环境熟悉【xī】，好像真的是怀想中的故人【rén】来了【le】。然而，这毕竟是幻觉【jiào】，“疑是”而已。不觉【jiào】时已【yǐ】入【rù】夜【yè】，微风【fēng】掠过竹丛，枝【zhī】叶上的露珠不【bú】时地【dì】滴落下来，那久无人迹的石【shí】阶下早已蔓生青苔，滴落的露【lù】水已渐渐润泽了【le】苔色【sè】。这是【shì】无比清幽静谧的境【jìng】界，无【wú】比深沉【chén】的寂寞和思念。可【kě】惜这风太小了【le】，未能掀【xiān】帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴【qín】上，积尘如土。诗【shī】人说【shuō】：风啊，什么【me】时【shí】候【hòu】能为我拂掉琴上的尘埃呢【ne】？结【jié】句含蓄隽永【yǒng】，语意【yì】双关。言外之意是：钟子期不在，伯【bó】牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故【gù】人【rén】真能如风来似【sì】的掀【xiān】帘进屋，我当重理丝弦，一【yī】奏【zòu】绿【lǜ】琴，以慰知音，那有【yǒu】多么好啊！“何当”二【èr】字，既见出诗人【rén】依旧独坐【zuò】室内，又表露不胜埋怨和【hé】渴望，双关风与【yǔ】故人，结出【chū】寄思的主题。

　　全篇紧紧【jǐn】围绕【rào】“闻风”二字进【jìn】行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而【ér】疑来。“时【shí】滴”二句【jù】是流【liú】水对，风吹叶动，露滴沾苔，用【yòng】意还是【shì】写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主【zhǔ】义的遐【xiá】想。绿琴上积满【mǎn】尘埃，是由于寂寞无心绪【xù】之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦【xián】，以寄思【sī】友之意。诗【shī】中傍晚微风是实景，“疑是故【gù】人”属遐【xiá】想【xiǎng】；一实【shí】一【yī】虚，疑似恍惚；一【yī】主一辅，交织【zhī】写来，绘声传神，引人入胜。而于【yú】风著力写【xiě】其【qí】“微”，于己极【jí】显其“惊”、“疑”，于【yú】故人则【zé】深寄之“悠【yōu】思”。因微而惊，因惊【jīng】而思，因思而疑，因疑而【ér】似【sì】，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内【nèi】心【xīn】感情活动【dòng】，随风而【ér】起，随风递进，交相衬托，生动有致【zhì】。全诗【shī】构【gòu】思巧妙，比喻【yù】维肖，描写细【xì】致。可以说，这首诗的艺术【shù】魅【mèi】力实际上并不在【zài】以【yǐ】情动人，而【ér】在以【yǐ】巧取胜【shèng】，以才华令人赏叹。全【quán】诗共用了【le】九个动词，或【huò】直接写风的动，或因【yīn】风而动【dòng】，如：惊、思、开、动【dòng】、疑、滴、沾、入、拂。但又都是【shì】以“寄（思）”为暗线的，如影之【zhī】随形，紧紧相【xiàng】连【lián】。这正是【shì】诗【shī】人的匠心所在【zài】，也【yě】是此诗有极大【dà】的【de】艺术魅力的重要原因之一。