基本解释指考古衡今。
出处宋罗大【dà】经《鹤林玉露》卷十【shí】五【wǔ】:“望稽古揆今【jīn】,复【fù】君之位,以安天下。”
拼音jī gǔ kuí jīn
注音ㄐ一 ㄍㄨˇ ㄎㄨㄟˊ ㄐ一ㄣ
感情稽古揆今是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于处事。
近义词考古衡今
成语 | 解释 |
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进种善群 | 谓提高民族素质。 |
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
穷年累世 | 形容时间长久。 |
嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气【qì】使受【shòu】寒的【de】人温暖。形容对别人【rén】的生活【huó】非常关心。嘘:缓缓【huǎn】吹【chuī】气。 |
反复无常 | 反复;颠过来【lái】倒过去;无常:没有常态。经常【cháng】变【biàn】化没【méi】有稳【wěn】定的状【zhuàng】态。形容【róng】变动【dòng】不定或狡诈多变。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
意气风发 | 意气:意志和气概;风【fēng】发:形容俊【jun4】伟【wěi】豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是【shì】物质的,是不依赖【lài】于人的意识而客观存【cún】在的,意识是物【wù】质【zhì】存在在人【rén】脑中的【de】反映【yìng】的【de】哲学观点。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
粗制滥造 | 粗:粗【cū】糙;滥:过多而不加以节制。原【yuán】指产品【pǐn】制作粗糙;只求数量;不顾【gù】质量。现也【yě】泛指工作草率;不【bú】讲求【qiú】质量【liàng】。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
起死回生 | 把快要死的人【rén】救活。形容医术【shù】高明。也指将【jiāng】没有多少希望的事【shì】情挽【wǎn】救回来。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
困兽犹斗 | 困【kùn】兽:被围困【kùn】的野兽;犹【yóu】:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏【bó】斗。比【bǐ】喻陷于【yú】绝【jué】境的失败【bài】者还要顽抗。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时【shí】代潮流的,是聪明【míng】能干【gàn】的人。认清时代【dài】潮流势,才【cái】能成为出【chū】色的【de】人物。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |